Comentário Bíblico

Adventista

 Uma virgem - (cba)
       ^{Lucas 1:27}
Ver com. de Mateus 1:23. O fato de Lucas não mencionar os pais de Maria ao apresentar um relato tão detalhado das circunstâncias do nascimento de Jesus sugere que eles poderiam estar mortos na época e que Maria poderia estar morando com alguns de seus parentes (ver DTN, 144, 145). Quase sem exceção, os escritores judeus identificavam aqueles de quem falavam como filhos e filhas de determinadas pessoas citadas.

²³ Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, o qual será chamado EMANUEL, que traduzido é: Deus conosco. Mateus 1:23

 Desposada - (cba)
       ^{Lucas 1:27}
Ver com. de Mateus 1:18. A sequência de eventos neste versículo é digna de nota. O anjo fez o anúncio do nascimento de Jesus depois do noivado de Maria. Se ela fosse informada que geraria uma criança quando não havia planos de casamento, isso a angustiaria muito. Por outro lado, se o anúncio tivesse sido depois do seu casamento com José, até mesmo Maria e José teriam considerado Jesus como seu filho. Atestar o nascimento virginal teria sido difícil, senão impossível. A intencionalidade na sequência de eventos testifica do plano divino e da providência soberana de Deus. Se José estava pronto para se divorciar de Maria ao ouvir que ela estava grávida (Mateus 1:18,19), e se foi impedido de o fazer pela revelação de Deus (Lucas 1:20,24), possivelmente teria sido muito mais difícil harmonizá-lo com a ideia do casamento, se ela já estivesse grávida (Lucas 1:19). O planejamento divino facilitou ao máximo a situação para Maria e José. Maria era de fato uma virgem, mas ela estava noiva. Deus já havia providenciado a ela um ajudante e protetor antes de lhe anunciar o esperado nascimento de Jesus.

¹⁸ Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Espírito Santo. Mateus 1:18 ¹⁸ Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Espírito Santo. ¹⁹ E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente. Mateus 1:18,19 ²⁰ e eis que ficarás mudo, e não poderás falar até o dia em que estas coisas aconteçam; porquanto não creste nas minhas palavras, que a seu tempo hão de cumprir-se. ²⁴ Depois desses dias Isabel, sua mulher, concebeu, e por cinco meses se ocultou, dizendo: Lucas 1:20,24 ¹⁹ Ao que lhe respondeu o anjo: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para te falar e te dar estas boas novas; Lucas 1:19

 José - (cba)
       ^{Lucas 1:27}
Ver com. de Mateus 1:18. Pouco se sabe de José além de sua descendência davídica (Mateus 1:6-16), sua pobreza (ver com. de Lucas 2:24), seu ofício (Mateus 13:55), o fato de ele ter quatro filhos (Mateus 12:46; Mateus 13:55,56; DTN, 87) e que ele morreu antes que Jesus iniciasse Seu ministério (ver DTN, 145). O último evento registrado de José ocorreu quando Jesus tinha 12 anos (Lucas 2:51). A ausência de qualquer referência adicional a José atesta a possibilidade de que ele morreu antes que Jesus iniciasse Seu ministério (ver com. de Lucas 2:51). O fato de, na cruz, Jesus ter confiado o cuidado de Sua mãe a João (João 19:26,27) é uma evidência convincente de que a morte de José ocorreu antes daquela época.

¹⁸ Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Espírito Santo. Mateus 1:18 ⁶ e a Jessé nasceu o rei Davi. A Davi nasceu Salomão da que fora mulher de Urias; ⁷ a Salomão nasceu Roboão; a Roboão nasceu Abias; a Abias nasceu Asafe; ⁸ a Asafe nasceu Josafá; a Josafá nasceu Jorão; a Jorão nasceu Ozias; ⁹ a Ozias nasceu Joatão; a Joatão nasceu Acaz; a Acaz nasceu Ezequias; ¹⁰ a Ezequias nasceu Manassés; a Manassés nasceu Amom; a Amom nasceu Josias; ¹¹ a Josias nasceram Jeconias e seus irmãos, no tempo da deportação para Babilônia. ¹² Depois da deportação para Babilônia nasceu a Jeconias, Salatiel; a Salatiel nasceu Zorobabel; ¹³ a Zorobabel nasceu Abiúde; a Abiúde nasceu Eliaquim; a Eliaquim nasceu Azor; ¹⁴ a Azor nasceu Sadoque; a Sadoque nasceu Aquim; a Aquim nasceu Eliúde; ¹⁵ a Eliúde nasceu Eleazar; a Eleazar nasceu Matã; a Matã nasceu Jacó; ¹⁶ e a Jacó nasceu José, marido de Maria, da qual nasceu JESUS, que se chama Cristo. Mateus 1:6-16 ²⁴ e para oferecerem um sacrifício segundo o disposto na lei do Senhor: um par de rolas, ou dois pombinhos. Lucas 2:24 ⁵⁵ Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão, e Judas? Mateus 13:55 ⁴⁶ Enquanto ele ainda falava às multidões, estavam do lado de fora sua mãe e seus irmãos, procurando falar-lhe. Mateus 12:46 ⁵⁵ Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão, e Judas? ⁵⁶ E não estão entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe vem, pois, tudo isto? Mateus 13:55,56 ⁵¹ Então, descendo com eles, foi para Nazaré, e era-lhes sujeito. E sua mãe guardava todas estas coisas em seu coração. Lucas 2:51 ²⁶ Ora, Jesus, vendo ali sua mãe, e ao lado dela o discípulo a quem ele amava, disse a sua mãe: Mulher, eis aí o teu filho. ²⁷ Então disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa. João 19:26,27

 Casa de Davi - (cba)
       ^{Lucas 1:27}
Isto é, da família real (ver com. de Mateus 1:1,20). As opiniões divergem quanto à possibilidade de a expressão "da casa de Davi", neste versículo, se referir a Maria ou a José. A repetição da palavra ‘Virgem” na última oração do versículo indica que a frase em questão se refere a José em vez de Maria. De qualquer maneira, a descendência davídica de José é claramente declarada em Lucas 2:4. No entanto, Maria também era da casa de Davi (ver com. de Mateus 1:16; Lucas 1:32; DTN, 44). Por intermédio de Maria, Jesus literalmente “segundo a carne, veio da descendência de Davi” (Romanos 1:3). Em Lucas 1:32,69 está claro que Maria era descendente de Davi. Essas e outras declarações das Escrituras perderiam muito de sua força e sentido se Maria não pudesse afirmar que Davi era seu antepassado. A referência em Lucas 1:36 a Isabel como “prima” (ARC) não serve de base para a ideia de que Maria era da tribo de Levi (ver com. de Lucas 1:36). Tanto Maria quanto José eram de descendência real, assim como Zacarias e Isabel eram de linhagem sacerdotal (Lucas 1:5).

¹ Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. ²⁰ E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito Santo; Mateus 1:1,20 ⁴ Subiu também José, da Galiléia, da cidade de Nazaré, à cidade de Davi, chamada Belém, porque era da casa e família de Davi, Lucas 2:4 ¹⁶ e a Jacó nasceu José, marido de Maria, da qual nasceu JESUS, que se chama Cristo. Mateus 1:16 ³² Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi seu pai; Lucas 1:32 ³ acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne, Romanos 1:3 ³² Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi seu pai; ⁶⁹ e para nós fez surgir uma salvação poderosa na casa de Davi, seu servo; Lucas 1:32,69 ³⁶ Eis que também Isabel, tua parenta concebeu um filho em sua velhice; e é este o sexto mês para aquela que era chamada estéril; Lucas 1:36 ⁵ Houve nos dias do Rei Herodes, rei da Judéia, um sacerdote chamado Zacarias, da turma de Abias; e sua mulher era descendente de Arão, e chamava-se Isabel. Lucas 1:5

 Maria - (cba)
       ^{Lucas 1:27}
Ver com. de Mateus 1:16. Lucas apresenta a narrativa do nascimento de Jesus do ponto de vista de Maria, fato que alguns comentaristas consideram uma indicação de que Lucas ouviu pessoalmente a história dos lábios dela ou de alguém que falou com ela (ver com. de Lucas 1:1-3). Os muitos detalhes e a requintada beleza da narrativa de Lucas sugerem familiaridade com os latos, seja por contato direto com pessoas que os testemunharam (Lucas 1:2) ou por inspiração. Sendo que consultou testemunhas oculares (Lucas 1:2), é possível que os dois fatores estavam envolvidos: o relato de uma testemunha ocular, garantido, naturalmente, pela inspiração.

¹⁶ e a Jacó nasceu José, marido de Maria, da qual nasceu JESUS, que se chama Cristo. Mateus 1:16 ¹ Visto que muitos têm empreendido fazer uma narração coordenada dos fatos que entre nós se realizaram, ² segundo no-los transmitiram os que desde o princípio foram testemunhas oculares e ministros da palavra, ³ também a mim, depois de haver investido tudo cuidadosamente desde o começo, pareceu-me bem, ó excelentíssimo Teófilo, escrever-te uma narração em ordem. Lucas 1:1-3 ² segundo no-los transmitiram os que desde o princípio foram testemunhas oculares e ministros da palavra, Lucas 1:2

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Lucas 1:26-38}
Aqui temos um relato da mãe de nosso Senhor. Ainda que jamais devamos orar a ela, devemos louvar a Deus pela vida dela. Cristo deveria nascer milagrosamente. o discurso do anjo tem um significado tal, que é como se lhe dissesse: Salve, tu que és a escolhida e aquela que foi especialmente favorecida pelo Altíssimo, para ter a honra que todas as mães judias têm desejado por tanto tempo.

Esta aparição e saudação prodigiosas perturbaram Maria. o anjo lhe garantiu, então, que ela havia encontrado o favor de Deus, e que seria a mãe de um filho que deveria ser chamado pelo nome de Jesus, o Filho do Altíssimo, que era um em natureza e perfeição com o Senhor Deus. JESUS! O Nome que refrigera os espíritos dos pecadores que desfalecem humilhados; Jesus, o Salvador, doce para pronunciar e doce para ouvir. Não conhecemos a sua riqueza e nem a nossa pobreza; esta é a razão de não irmos rapidamente a Ele. Não nos damos conta de que estamos perdidos e perecendo. Em consequência, Salvador para muitos é uma palavra pouco deleitosa. Se estivéssemos convencidos da imensa massa de culpa que há em nós, e a ira que pende pronta para cair sobre nós, o nosso pensamento contínuo seria: o Salvador é meu? Para que possamos encontrá-lo, devemos pisotear tudo aquilo que atrapalha o nosso caminho em direção a Ele. A resposta de Maria para o anjo foi a linguagem da fé e da humilde admiração, e ela não pediu algum sinal para confirmar a sua fé. Sem controvérsia, grande foi o mistério da santidade, Deus manifesto em carne (1 Timóteo 3:16).

¹⁶ E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória. 1 Timóteo 3:16

A natureza humana de Cristo deveria ser produzida deste modo, para que fosse adequada àquEle que teria em si a sua própria natureza divina. Devemos, como Maria nesta passagem, dirigir os nossos desejos pela Palavra de Deus. Em todos os conflitos, temos que recordar que nada é impossível para Deus. E ao vermos e ouvirmos as suas promessas, devemos convertê-las em orações: "Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra".

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Lucas 1:27}

Lucas 1:26-38