Comentário Bíblico

Adventista

 Qual dos dois [...]? - (cba)
       ^{Mateus 21:31}
Qual dos dois filhos agradou mais ao pai? Obviamente nenhum deles foi perfeito. Ambos erraram, um, na atitude inicial, o outro, na realização.

 A vontade do pai - (cba)
       ^{Mateus 21:31}
Professar sem agir não tem valor algum (ver com. de Mateus 7:21).

²¹ Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Mateus 7:21

 Em verdade - (cba)
       ^{Mateus 21:31}
Ver com. de Mateus 5:18.

¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. Mateus 5:18

 Publicanos e meretrizes - (cba)
       ^{Mateus 21:31}
Ver com. de Marcos 2:14; Lucas 3:12. Esta é uma frase generalizadora que designa todos os párias da sociedade e da religião que, geral mente, evitavam o templo e a sinagoga porque não eram bem recebidos quando compareciam (comparar com a expressão “publicanos e pecadores”, em Mateus 9:11; ver também com. de Lucas 5:30).

¹⁴ Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu. Marcos 2:14 ¹² Chegaram também uns publicanos para serem batizados, e perguntaram-lhe: Mestre, que havemos nós de fazer? Lucas 3:12 ¹¹ E os fariseus, vendo isso, perguntavam aos discípulos: Por que come o vosso Mestre com publicanos e pecadores? Mateus 9:11 ³⁰ Murmuravam, pois, os fariseus e seus escribas contra os discípulos, perguntando: Por que comeis e bebeis com publicanos e pecadores? Lucas 5:30

 Precedem - (cba)
       ^{Mateus 21:31}
No que dizia respeito ao batismo de João, isso era literalmente verdade (ver Lucas 7:29,30). Muitos dos que não eram religiosos estavam dolorosamente conscientes de sua grande necessidade espiritual e se alegravam de que Jesus e João abrissem espaço para eles no reino dos céus. Por outro lado, escribas e fariseus se sentiam satisfeitos consigo mesmos e, portanto, estavam fechados ao evangelho (ver com. de Lucas 15:2).

²⁹ E todo o povo que o ouviu, e até os publicanos, reconheceram a justiça de Deus, recebendo o batismo de João. ³⁰ Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus quando a si mesmos, não sendo batizados por ele. Lucas 7:29,30 ² E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores, e come com eles. Lucas 15:2

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Mateus 21:28-46}
Com a intensificação do conflito entre os líderes religiosos e Jesus, ele passou a contar uma série de parábolas que atacavam a arrogância, ambição e justiça própria dessas autoridades. Essas parábolas de confronto ilustram a grande virada na reação esperada ao Messias vindouro: os líderes de Israel o rejeitaram, ao passo que os excluídos e inaceitaveis o receberam. É o grande tema da virada e inversão completa que perpassa todos os evangelhos: aqueles de quem se presume a salvação acabam se perdendo e os "pecadores" se salvam.

 Nada a elogiar
       ^{Mateus 21:28-31}
Cristo não condenou o primeiro filho por recusar a ordem. Ao mesmo tempo, Ele não o elogiou. A classe que desempenha o papel do filho que disse: “Eu não vou”, não merece crédito por ocupar a posição que desempenha. Essa franqueza aberta não deve ser elogiada como uma virtude. Esta franqueza de caráter, santificada pela verdade e santidade, fará corajosas testemunhas de Cristo; mas usado como é pelo pecador, é insultuoso e desafiador, e aproxima-se da blasfêmia. Porque um homem não é um hipócrita, ele não é menos um pecador. Quando os apelos do Espírito Santo chegam ao coração, nossa única segurança consiste em responder a eles sem demora ( Manuscrito 127, 1899 ).

 É necessária mais do que uma promessa
       ^{Mateus 21:28-31}
A história de Israel conforme apresentada nesta parábola deve ser estudada por todos os que desejam praticar os ensinos de Cristo. A vinha representa a igreja. Os dois filhos são as duas classes de homens e mulheres do mundo. O Senhor chama cada membro de Sua igreja para trabalhar em Sua vinha. Devemos compreender nossa relação com Cristo. Cristo deve habitar em nosso coração para que conservemos diante de nós princípios puros, elevados incentivos à retidão moral. Nosso trabalho não é apenas prometer , mas fazer. A honestidade e a integridade devem nos ligar a Deus para cumprir Sua palavra ao pé da letra. Que os que ouvem a mensagem que Deus envia hoje se acautelem, para que não sigam o exemplo dos exaltados judeus. Deus não se propõe a remover de nosso caminho tudo o que cria dúvidas ou questionamentos em relação ao trabalho de Seus servos. Ele dá base para a fé suficiente para convencer a mente cândida e sincera; mas mais evidências do que isso nunca mudará a determinação interior de resistir à luz ( Manuscrito 127, 1899 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 21:28-32}
As parábolas que repreendem se dirigem claramente aos ofensores, e os julgam por suas próprias bocas. A parábola dos dois filhos enviados a trabalhar na vinha serve para mostrar que os que não sabiam que o batismo de João era de Deus, foram envergonhados pelos que o sabiam e o reconheciam. Toda a raça humana é como crianças a quem o Senhor tem criado; elas tem se rebelado contra Ele, só que algumas são mais convincentes em sua desobediência do que outras. Às vezes acontece que o rebelde atrevido é levado ao arrependimento, e chega a ser servo do Senhor, enquanto o formalista se endurece no orgulho e na inimizade.