Comentário Bíblico

Adventista

 Sangue de bodes e bezerros - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
Ou, "sangue de bodes e touros jovens” (sobre bodes e touros como ofertas pelo pecado no Dia da Expiação, ver Levítico 16:5-9; Levítico 16:11-16).

⁵ E da congregação dos filhos de Israel tomará dois bodes para oferta pelo pecado e um carneiro para holocausto. ⁶ Depois Arão oferecerá o novilho da oferta pelo pecado, o qual será para ele, e fará expiação por si e pela sua casa. ⁷ Também tomará os dois bodes, e os porá perante o Senhor, à porta da tenda da revelação. ⁸ E Arão lançará sortes sobre os dois bodes: uma pelo Senhor, e a outra por Azazel. ⁹ Então apresentará o bode sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, e o oferecerá como oferta pelo pecado; Levítico 16:5-9 ¹¹ Arão, pois, apresentará o novilho da oferta pelo pecado, que é por ele, e fará expiação por si e pela sua casa; e imolará o novilho que é a sua oferta pelo pecado. ¹² Então tomará um incensário cheio de brasas de fogo de sobre o altar, diante do Senhor, e dois punhados de incenso aromático bem moído, e os trará para dentro do véu; ¹³ e porá o incenso sobre o fogo perante o Senhor, a fim de que a nuvem o incenso cubra o propiciatório, que está sobre o testemunho, para que não morra. ¹⁴ Tomará do sangue do novilho, e o espargirá com o dedo sobre o propiciatório ao lado oriental; e perante o propiciatório espargirá do sangue sete vezes com o dedo. ¹⁵ Depois imolará o bode da oferta pelo pecado, que é pelo povo, e trará o sangue o bode para dentro do véu; e fará com ele como fez com o sangue do novilho, espargindo-o sobre o propiciatório, e perante o propiciatório; ¹⁶ e fará expiação pelo santuário por causa das imundícias dos filhos de Israel e das suas transgressões, sim, de todos os seus pecados. Assim também fará pela tenda da revelação, que permanece com eles no meio das suas imundícias. Levítico 16:11-16

 Seu próprio sangue - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
A superioridade do ministério de Cristo é ainda mais enfatizada. Depois de afirmar que essa superioridade se destaca por ser realizada num “maior e mais perfeito tabernáculo” (v 11), o autor diz que ela se evidencia mediante o sangue envolvido: o do próprio Filho de Deus, em contraste com o sangue de meros animais (sobre o significado do sangue de Cristo, ver com. de Romanos 3:25).

²⁵ ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; Romanos 3:25

 Uma vez por todas - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
Do gr. efhapax, “de uma vez por todas" (cf. com. de Romanos 6:10). Cristo não precisava fazer sacrifícios repetidos, a fim de levar avante Sua obra como sumo sacerdote no santuário celestial (Hebreus 9:24-26).

¹⁰ Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu para o pecado, mas quanto a viver, vive para Deus. Romanos 6:10 ²⁴ Pois Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus; ²⁵ nem também para se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote de ano em ano entra no santo lugar com sangue alheio; ²⁶ doutra forma, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. Hebreus 9:24-26

 Santo dos Santos - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
Do gr. ta hagia (ver com. de Hebreus 8:2; Hebreus 9:8). Depois que Cristo ofereceu “Seu próprio sangue” na cruz e ascendeu ao Céu, Ele entrou "além do véu" (ver com. de Hebreus 6:19; cf. Nota Adicional a Hebreus 10).

² ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, que o Senhor fundou, e não o homem. Hebreus 8:2 ⁸ dando o Espírito Santo a entender com isso, que o caminho do santuário não está descoberto, enquanto subsiste a primeira tenda, Hebreus 9:8 ¹⁹ a qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até o interior do véu; Hebreus 6:19

 Tendo obtido - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
Uma referência ao resgate obtido na cruz, como indicado em Hebreus 9:13-17.

¹³ Porque, se a aspersão do sangue de bodes e de touros, e das cinzas duma novilha santifica os contaminados, quanto à purificação da carne, ¹⁴ quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao Deus vivo? ¹⁵ E por isso é mediador de um novo pacto, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões cometidas debaixo do primeiro pacto, os chamados recebam a promessa da herança eterna. ¹⁶ Pois onde há testamento, necessário é que intervenha a morte do testador. ¹⁷ Porque um testamento não tem torça senão pela morte, visto que nunca tem valor enquanto o testador vive. Hebreus 9:13-17

 Eterna - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
Em contraste com as disposições temporárias do sistema levítico.

 Redenção - (cba)
       ^{Hebreus 9:12}
Do gr. lutrõsis, “resgate”, “libertação”, “livramento”. A palavra ocorre no NT só aqui e em Lucas 1:68; e Lucas 2:38. O termo relacionado lutron, "resgate”, ocorre em Mateus 20:28; lutrõtês, "libertador” ou “redentor”, ocorre em Atos 7:35; e apolutrõsis, que também significa "redenção”, é empregado em Romanos 3:24.

⁶⁸ Bendito, seja o Senhor Deus de Israel, porque visitou e remiu o seu povo, Lucas 1:68 ³⁸ Chegando ela na mesma hora, deu graças a Deus, e falou a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém. Lucas 2:38 ²⁸ assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. Mateus 20:28 ³⁵ A este Moisés que eles haviam repelido, dizendo: Quem te constituiu senhor e juiz? a este enviou Deus como senhor e libertador, pela mão do anjo que lhe aparecera na sarça. Atos 7:35 ²⁴ sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, Romanos 3:24

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Hebreus 9:9-12}
Veja 2 Coríntios 3:7-11.

⁷ Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fixar os olhos no rosto de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual se estava desvanecendo, ⁸ como não será de maior glória o ministério do espírito? ⁹ Porque, se o ministério da condenação tinha glória, muito mais excede em glória o ministério da justiça. ¹⁰ Pois na verdade, o que foi feito glorioso, não o é em comparação com a glória inexcedível. ¹¹ Porque, se aquilo que se desvanecia era glorioso, muito mais glorioso é o que permanece. 2 Coríntios 3:7-11

 As recompensas do sacrifício de Cristo
       ^{Hebreus 9:11-12}
Ver Hebreus 7:25; Hebreus 8:6; Hebreus 9:24. A intercessão sacerdotal de Cristo está acontecendo agora no santuário acima em nosso favor. Mas quão poucos têm uma compreensão real de que nosso grande Sumo Sacerdote apresenta perante o Pai Seu próprio sangue, reivindicando para o pecador que o recebe como seu Salvador pessoal todas as graças que Seu pacto abraça como recompensa de Seu sacrifício. Este sacrifício O tornou abundantemente capaz de salvar ao máximo todos os que por Ele se aproximam de Deus, visto que Ele vive para interceder por eles ( Manuscrito 92, 1899 ).

²⁵ Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles. Hebreus 7:25 ⁶ Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de um melhor pacto, o qual está firmado sobre melhores promessas. Hebreus 8:6 ²⁴ Pois Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus; Hebreus 9:24

 Sem derramamento de sangue não há remissão
       ^{Hebreus 9:11,12,13,14,22}
Ver João 1:29; Apocalipse 13:8; Romanos 8:34; Hebreus 2:14-18; 1 João 1:7,9. Cristo foi o Cordeiro morto desde a fundação do mundo. Para muitos, tem sido um mistério por que tantas ofertas de sacrifício eram exigidas na antiga dispensação, por que tantas vítimas sangrando eram levadas ao altar. Mas a grande verdade que devia ser mantida diante dos homens, e impressa na mente e no coração, era esta: “Sem derramamento de sangue não há remissão”. Em cada sacrifício sangrento era tipificado "o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo."

²⁹ No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. João 1:29 ⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Apocalipse 13:8 ³⁴ Quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós; Romanos 8:34 ¹⁴ Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo; ¹⁵ e livrasse todos aqueles que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão. ¹⁶ Pois, na verdade, não presta auxílio aos anjos, mas sim à descendência de Abraão. ¹⁷ Pelo que convinha que em tudo fosse feito semelhante a seus irmãos, para se tornar um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, a fim de fazer propiciação pelos pecados do povo. ¹⁸ Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados. Hebreus 2:14-18 ⁷ mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado. ⁹ Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. 1 João 1:7,9

O próprio Cristo foi o originador do sistema judaico de adoração, no qual, por tipos e símbolos, foram ocultados as coisas espirituais e celestiais. Muitos esqueceram o verdadeiro significado dessas ofertas; e a grande verdade de que somente por meio de Cristo há perdão dos pecados, foi perdida para eles. A multiplicação das ofertas de sacrifício, o sangue de touros e cabras, não poderia tirar o pecado ( The Signs of the Times, 2 de janeiro de 1893 ).

 A lição dos sacrifícios de animais
       ^{Hebreus 9:11,12,13,14,22}
Uma lição foi incorporada em cada sacrifício, impressa em cada cerimônia, solenemente pregada pelo sacerdote em seu ofício sagrado e inculcada pelo próprio Deus — que somente pelo sangue de Cristo existe perdão dos pecados. Quão pouco nós, como povo, sentimos a força desta grande verdade! Quão raramente, vivendo e agindo com fé, trazemos para nossas vidas esta grande verdade, que há perdão para o menor pecado, perdão para o maior pecado ( The Review and Herald, 21 de setembro de 1886).

 Nota
       ^{Hebreus 9:11,12,13,14,24}
Veja 1 Timóteo 2:5.

⁵ Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, 1 Timóteo 2:5

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Hebreus 9:11-14}
Todas as coisas boas passadas, presentes e futuras estiveram e estão fundamentadas no ofício sacerdotal de Cristo, e dali nos vêm. Nosso Sumo Sacerdote entrou no céu de uma vez por todas e obteve a eterna redenção. O Espírito Santo representou e mostrou posteriormente que os sacrifícios do Antigo Testamento só livravam o homem exterior da imundícia cerimonial, e os preparavam para alguns privilégios exteriores. O que deu tal poder ao sangue de Cristo? Foi o fato de que Cristo se ofereceu a si mesmo sem nenhuma mancha pecaminosa em sua natureza e vida. Isto limpa a consciência mais culpável das obras mortas ou mortais para servir ao Deus vivo; das obras pecaminosas, como as que contaminam a alma, como os corpos mortos contaminavam os judeus que os tocavam; em contrapartida é a graça que sela o perdão que cria de novo na alma contaminada. Nada destrói mais a fé no Evangelho do que enfraquecer por qualquer meio o poder direto do sangue de Cristo. Não podemos penetrar na profundidade do mistério do sacrifício de Cristo, não podemos compreender o quão elevado é. Não podemos indagar a respeito da grandeza nem da sabedoria, do amor e da graça que há nEle. Porém, ao considerar o sacrifício de Cristo, a fé encontra vida, alimento e renovação.