Comentário Bíblico

Adventista

 A primeira aliança - (cba)
       ^{Hebreus 9:1}
A palavra "aliança” é um acréscimo, mas correto, assim como em Hebreus 8:13. A referência é à aliança feita com Israel no Sinai (ver com. de Hebreus 8:7; Ezequiel 16:60).

¹³ Dizendo: Novo pacto, ele tornou antiquado o primeiro. E o que se torna antiquado e envelhece, perto está de desaparecer. Hebreus 8:13 ⁷ Pois, se aquele primeiro fora sem defeito, nunca se teria buscado lugar para o segundo. Hebreus 8:7 ⁶⁰ Contudo eu me lembrarei do meu pacto, que fiz contigo nos dias da tua mocidade; e estabelecerei contigo um pacto eterno. Ezequiel 16:60

 Também tinha - (cba)
       ^{Hebreus 9:1}
O fato de a primeira aliança ter preceitos é evidência de que a nova também os tem. O autor introduziu o serviço de Cristo como sumo sacerdote (Hebreus 5:5,6; Hebreus 6:19,20; Hebreus 7:22-25; Hebreus 8:1,2) e, então, amplia as considerações sobre esse serviço.

⁵ assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei; ⁶ como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 5:5,6 ¹⁹ a qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até o interior do véu; ²⁰ aonde Jesus, como precursor, entrou por nós, feito sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 6:19,20 ²² de tanto melhor pacto Jesus foi feito fiador. ²³ E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer, ²⁴ mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio perpétuo. ²⁵ Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles. Hebreus 7:22-25 ¹ Ora, do que estamos dizendo, o ponto principal é este: Temos um sumo sacerdote tal, que se assentou nos céus à direita do trono da Majestade, ² ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, que o Senhor fundou, e não o homem. Hebreus 8:1,2

 Preceitos - (cba)
       ^{Hebreus 9:1}
Do gr. dikaiõmata, “regulamentos”, "requisitos”, "mandamentos .

 Serviço sagrado - (cba)
       ^{Hebreus 9:1}
Do gr. latreia (ver com. de Romanos 9:4; Romanos 12:1).

⁴ os quais são israelitas, de quem é a adoção, e a glória, e os pactos, e a promulgação da lei, e o culto, e as promessas; Romanos 9:4 ¹ Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Romanos 12:1

 Santuário terrestre - (cba)
       ^{Hebreus 9:1}
Ou seja, o santuário adaptado para a Terra, o qual está em contraste com o santuário da nova aliança, o “verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem” (Hebreus 8:2).

² ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, que o Senhor fundou, e não o homem. Hebreus 8:2

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Hebreus 9:1-5}
O apóstolo mostra aos hebreus suas cerimónias como tipo de Cristo. O tabernáculo era um templo móvel, a sombra da situação instável da Igreja na terra, e da natureza humana do Senhor Jesus Cristo, em quem habitou corporalmente a plenitude da divindade. O significado da tipificação destas coisas foi mostrado em comentários anteriores; e as ordenanças e os artigos do pacto mosaico apontam para Cristo como nossa Luz e o Pão da vida para as nossas almas; e nos lembram sua Pessoa divina, seu sacerdócio santo, sua justiça perfeita e sua intercessão absolutamente vencedora. Assim, o Senhor Jesus Cristo era tudo em todos desde o princípio. Segundo a interpretação do Evangelho, estas coisas são uma representação gloriosa da sabedoria de Deus e confirmam a fé em quem foi prefigurado por elas.