Comentário Bíblico

Adventista

 Quanto a ter morrido - (cba)
       ^{Romanos 6:10}
Literalmente, “aquilo que Ele morreu”, que pode ser traduzido como “a morte que Ele morreu” (comparar com “a vida que agora vivo”, literalmente, “o que eu vivo”, Gálatas 2:20).

²⁰ Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Gálatas 2:20

 De uma vez - (cba)
       ^{Romanos 6:10}
Do gr. ephapax, “de uma vez por todas”. Não há necessidade de o sacrifício ser repetido (ver Hebreus 7:27; Hebreus 9:12,26,28; Hebreus 10:10).

²⁷ que não necessita, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo. Hebreus 7:27 ¹² e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redenção. ²⁶ doutra forma, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos, uma vez por todas se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. ²⁸ assim também Cristo, oferecendo-se uma só vez para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação. Hebreus 9:12,26,28 ¹⁰ É nessa vontade dele que temos sido santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez para sempre. Hebreus 10:10

 Morreu para o pecado - (cba)
       ^{Romanos 6:10}
Ele Se tornou “pecado por nós”, mesmo sendo “aquele que não conheceu pecado” (2 Coríntios 5:21). O pecado que Ele carregou não era dEle, mas nosso (ver 1 Pedro 2:22,24). Porém, quando Cristo Se humilhou e Se tornou obediente até a morte (Filipenses 2:8), a reivindicação sobre Ele como nosso portador de pecados estava satisfeita. A finalidade para a qual foi realizada Sua submissão voluntária tinha sido alcançada uma vez por todas (cf. Romanos 3:25,26).

²¹ Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus. 2 Coríntios 5:21 ²² Ele não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano; ²⁴ levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados. 1 Pedro 2:22,24 ⁸ e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. Filipenses 2:8 ²⁵ ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; ²⁶ para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus. Romanos 3:25,26

 Quanto a viver - (cba)
       ^{Romanos 6:10}
Literalmente, “aquilo que Ele vive”, que pode ser traduzido como “a vida que Ele vive”. Nas palavras “Ele vive”, temos o testemunho de alguém que tinha visto o Senhor. Na luz ofuscante que brilhou ao seu redor na estrada para Damasco, Paulo reconheceu a presença divina e perguntou: “Quem és Tu, Senhor?” Depois, veio a descoberta surpreendente de que Jesus, cujos seguidores ele perseguia, estava vivo (Atos 9:3-9).

³ Mas, seguindo ele viagem e aproximando-se de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu; ⁴ e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? ⁵ Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? Respondeu o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; ⁶ mas levanta-te e entra na cidade, e lá te será dito o que te cumpre fazer. ⁷ Os homens que viajavam com ele quedaram-se emudecidos, ouvindo, na verdade, a voz, mas não vendo ninguém. ⁸ Saulo levantou-se da terra e, abrindo os olhos, não via coisa alguma; e, guiando-o pela mão, conduziram-no a Damasco. ⁹ E esteve três dias sem ver, e não comeu nem bebeu. Atos 9:3-9

 Para Deus - (cba)
       ^{Romanos 6:10}
Evidentemente, a vida de Cristo na Terra foi também “para Deus”. Mas Paulo parece fazer uma distinção entre a vida de Cristo na Terra, uma vida de conflito com o pecado e sujeição à morte, e Sua presente vida glorificada, exaltada à direita do Pai (João 17:5; Atos 7:55). Porque Ele “o fez pecado por nós” (2 Coríntios 5:21), Jesus sentiu “a ira divina sobre Ele, como substituto do homem” (DTN, 753). Mas, assim que triunfou sobre o pecado e a morte, Ele mais uma vez desfruta ininterrupta comunhão com o Pai e vive “para Deus”.

⁵ Agora, pois, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse. João 17:5 ⁵⁵ Mas ele, cheio do Espírito Santo, fitando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus em pé à direita de Deus, Atos 7:55 ²¹ Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus. 2 Coríntios 5:21

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 6:3-10}
O batismo ensina a necessidade de morrer para o pecado, e viver em relação a toda a obra ímpia e iníqua como se tivesse sido sepultado, e ressuscitar para andar com Deus em uma nova vida. Os professos ímpios podem ter o sinal exterior de uma morte para o pecado e de um novo nascimento para a justiça, mas nunca saíram da família de Satanás para a família de Deus.

A natureza corrupta, chamada velho homem, porque derivou de Adão, o nosso primeiro pai, em todo crente verdadeiro está crucificada com Cristo, pela graça derivada da cruz. Está enfraquecida e em estado moribundo, mesmo que ainda lute pela vida, e até pela vitória. Porém, todo o corpo do pecado, seja o que for que não concorde com a santa lei de Deus, deve ser abandonado para que o crente não seja mais escravo do pecado, mas viva para Deus e encontre alegria em seu serviço.