Comentário Bíblico

Adventista

 Causa - (cba)
       ^{1 Coríntios 11:10}
Isto é, por causa do propósito de Deus expresso na criação da mulher e da clara ordem sobre sua posição com relação ao marido, a mulher deve cumprir com o costume de usar véu em público (ver Gênesis 2:18; Gênesis 3:16; 1 Coríntios 14:34; Efésios 5:22-24; 1 Timóteo 2:11,12; Tito 2:5; 1 Pedro 3:1,5,6).

¹⁸ Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea. Gênesis 2:18 ¹⁶ E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. Gênesis 3:16 ³⁴ as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a lei. 1 Coríntios 14:34 ²² Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; ²³ porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo. ²⁴ Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. Efésios 5:22-24 ¹¹ A mulher aprenda em silêncio com toda a submissão. ¹² Pois não permito que a mulher ensine, nem tenha domínio sobre o homem, mas que esteja em silêncio. 1 Timóteo 2:11,12 ⁵ a serem moderadas, castas, operosas donas de casa, bondosas, submissas a seus maridos, para que a palavra de Deus não seja blasfemada. Tito 2:5 ¹ Semelhantemente vós, mulheres, sede submissas a vossos maridos; para que também, se alguns deles não obedecem à palavra, sejam ganhos sem palavra pelo procedimento de suas mulheres, ⁵ Porque assim se adornavam antigamente também as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam submissas a seus maridos; ⁶ como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, se fazeis o bem e não temeis nenhum espanto. 1 Pedro 3:1,5,6

 Dos anjos - (cba)
       ^{1 Coríntios 11:10}
Esta frase é entendida de diferentes maneiras. Dentre as interpretações fantásticas estão: (1) os anjos representam anciãos ou bispos que presidem a igreja; (2) os anjos representam os espias que se supunha estar presentes nas reuniões dos cristãos e que dariam relatórios desfavoráveis se vissem as mulheres sem o véu em tais reuniões; e (3) os anjos representam anjos maus que seriam tentados pela beleza das mulheres sem véu. A explicação mais simples é que Paulo se refere aos anjos bons presentes nas reuniões religiosas públicas e diante de quem as mulheres devem se conduzir com devido decoro. Os anjos, que possuem uma compreensão exaltada da majestade e grandeza de Deus, velam sua face em respeito quando falam Seu nome (ver OE, 178). Qualquer manifestação de irreverência ou desrespeito em reuniões cristãs de adoração não só seria um insulto ao Criador, mas também ofendería os anjos. Os anjos têm prazer em honrar a Deus e fazer Sua vontade, em reconhecimento de Sua glória (Salmos 103:20; Isaías 6:2,3; Apocalipse 4:8). Os seres humanos precisam ter um senso muito elevado da santidade e da grandeza de Deus, aproximando-se dEle com reverência e fazendo tudo em harmonia à Sua vontade (ver Salmos 29:1,2). Se as mulheres tinham de cumprir com o costume sobre o sinal de sua posição subordinada por temor de ofender os anjos, deviam temer ainda mais ofender Aquele a quem todas as criaturas, até os anjos, estão sujeitas.

²⁰ Bendizei ao Senhor, vós anjos seus, poderosos em força, que cumpris as suas ordens, obedecendo à voz da sua palavra! Salmos 103:20 ² Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os pés e com duas voava. ³ E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. Isaías 6:2,3 ⁸ Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor e por dentro estavam cheios de olhos; e não têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir. Apocalipse 4:8 ¹ Tributai ao Senhor, ó filhos dos poderosos, tributai ao Senhor glória e força. ² Tributai ao Senhor a glória devida ao seu nome; adorai o Senhor vestidos de trajes santos. Salmos 29:1,2

 Autoridade - (cba)
       ^{1 Coríntios 11:10}
Do gr. exousia. É provável que isso se refira ao sinal da autoridade do marido, o véu, que as mulheres usavam como reconhecimento público de sua posição sob a autoridade do marido. Aceitar de boa vontade esse costume era um privilégio honrado, indicando que a mulher tinha posição de respeito na comunidade, pois ela “pertencia” a alguém, e podia reclamar apoio e proteção deste sob cuja “autoridade” vivia.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 11:2-16}
Aqui começam os detalhes acerca das assembléias públicas, (capítulo 14). Alguns abusos haviam se introduzido na abundância de dons espirituais concedidos aos coríntios; porém, como Cristo fez a vontade de Deus, cuja honra procurou, assim o cristão deve confessar sua submissão a Cristo, fazendo a sua vontade e procurando a sua glória. Devemos, até em nossas vestes e hábitos, evitar tudo o que possa desonrar a Cristo.

A mulher foi submetida ao homem porque foi criada para sua ajuda e consolo. Ela não deve fazer nada nas assembléias cristãs que pareça uma pretensão de ser igual ao homem. Ela deve ter um sinal de potestade sobre a sua cabeça, isto é, um véu, por causa dos anjos. A presença deles deve guardar os cristãos de tudo o que é mau enquanto adoram a Deus. Contudo, o homem e a mulher foram feitos um para o outro. seriam consolação e bênção mútua; ela não seria uma escrava e ele um tirano. Deus tem estabelecido todas as coisas, no reino da providência e da graça, de modo que a autoridade e a sujeição de cada parte sejam para ajuda e benefício mútuo. Era costume nas igrejas que as mulheres se apresentassem usando um véu nas assembléias públicas, e assim ingressassem na adoração em público; e era bom que fizessem assim. A religião cristã sanciona os costumes nacionais onde quer que estes não sejam contrários aos grandes princípios da verdade e da santidade; as peculiaridades afetadas não recebem nenhum consentimento bíblico.