Comentário Bíblico

Adventista

 Enos - (cba)
       ^{Gênesis 4:26}
Em seu tempo, iniciou-s e um culto mais formal. As pessoas, é claro, haviam invocado o Senhor antes do nascimento de Enos, mas à medida que o tempo passava surgiu uma distinção mais evidente entre aqueles que adoravam ao Senhor e aqueles que O desafiavam. A expressão "invocar o nome do Senhor" é usada frequentemente no AT (Salmos 79:6; Salmos 116:17; Jeremias 10:25; Sofonias 3:9) para indicar adoração pública, como ocorre aqui.

⁶ Derrama o teu furor sobre as nações que não te conhecem, e sobre os reinos que não invocam o teu nome; Salmos 79:6 ¹⁷ Oferecer-te-ei sacrifícios de ação de graças, e invocarei o nome do Senhor. Salmos 116:17 ²⁵ Derrama a tua indignação sobre as nações que não te conhecem, e sobre as famílias que não invocam o teu nome; porque devoraram a Jacó; sim, devoraram-no e consumiram-no, e assolaram a sua morada. Jeremias 10:25 ⁹ Pois então darei lábios puros aos povos, para que todos invoquem o nome do Senhor, e o sirvam com o mesmo espírito. Sofonias 3:9

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 4:25-26}
A despeito da tendência humana para a degradação, nem tudo estava perdido. Havia uma linhagem fiel. Eva deu à luz outro filho, Sete, que, por sua vez, gerou Enos.

 invocar o nome do SENHOR
       ^{Gênesis 4:26}
Expressão usada várias vezes em Gênesis, ligada com frequência à construção de um altar, enfatizando a adoração (Gênesis 12:8; Gênesis 13:4; Gênesis 21:33; Gênesis 26:25).

⁸ Então passou dali para o monte ao oriente de Betel, e armou a sua tenda, ficando-lhe Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; também ali edificou um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor. Gênesis 12:8 ⁴ até o lugar do altar, que dantes ali fizera; e ali invocou Abrão o nome do Senhor. Gênesis 13:4 ³³ Abraão plantou uma tamargueira em Beer-Seba, e invocou ali o nome do Senhor, o Deus eterno. Gênesis 21:33 ²⁵ Isaque, pois, edificou ali um altar e invocou o nome do Senhor; então armou ali a sua tenda, e os seus servos cavaram um poço. Gênesis 26:25

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 4:25-26}
Os nossos primeiros pais foram consolados em sua aflição pelo nascimento de um filho, a quem chamaram de sete, que significa "substituto", "estabelecido" ou "colocado"; em sua semente, a humanidade continuaria até o final dos tempos, e dele descenderia o Messias. Enquanto Caim, o cabeça da apostasia, é feito um errante, sete, de quem viria a Igreja verdadeira, é estabelecido. Em Cristo e em sua Igreja está o único estabelecimento verdadeiro, sete andou nos mesmos passos de seu martirizado irmão Abel; foi participante de uma fé igualmente preciosa na justiça de nosso Deus e salvador Jesus Cristo, e assim chegou a ser uma nova testemunha da graça e da influência do Espírito santo. o Senhor concedeu a Adão e Eva que vissem o avivamento religioso em sua família. os adoradores de Deus começaram a realizar mais em termos de religião; alguns, por causa de uma franca profissão da verdadeira religião, protestavam contra a maldade do mundo que os rodeava. Quanto piores forem os demais, melhores e mais zelosos devemos ser. Então teve início a distinção entre aqueles que professavam a fé e os profanos; esta distinção tem continuado, e continuará enquanto existir o mundo.