Comentário Bíblico

Adventista

 Todo aquele - (cba)
       ^{Atos 2:21}
Em primeiro lutar, a expressão se aplica aos ouvintes de Pedro, mas, em sentido mais amplo, abrange toda a humanidade e destaca a universalidade do apelo do evangelho.

 Invocar o nome do Senhor - (cba)
       ^{Atos 2:21}
Esta era uma expressão hebraica comum ligada àqueles que adoravam a Deus (ver Gênesis 12:8; ver com. de Gênesis 4:26). Tanto Lucas quanto Paulo a usavam (Atos 7:59; Atos 9:14; Atos 22:16; Romanos 10:12; 1 Coríntios 1:2). Em Atos, também é empregada no sentido de apelar de um tribunal inferior para um superior (At 11; 12; 21; 25).

⁸ Então passou dali para o monte ao oriente de Betel, e armou a sua tenda, ficando-lhe Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; também ali edificou um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor. Gênesis 12:8 ²⁶ A Sete também nasceu um filho, a quem pôs o nome de Enos. Foi nesse tempo, que os homens começaram a invocar o nome do Senhor. Gênesis 4:26 ⁵⁹ Apedrejavam, pois, a Estêvão que orando, dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito. Atos 7:59 ¹⁴ e aqui tem poder dos principais sacerdotes para prender a todos os que invocam o teu nome. Atos 9:14 ¹⁶ Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando o seu nome. Atos 22:16 ¹² Porquanto não há distinção entre judeu e grego; porque o mesmo Senhor o é de todos, rico para com todos os que o invocam. Romanos 10:12 ² à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso: 1 Coríntios 1:2

A oração de fé resulta num espírito de confiança tranquila em meio aos terrores do dia do Senhor. Também é verdade que todo que, a qualquer momento, invocar o nome do Senhor com sinceridade encontrará o caminho da salvação (Atos 4:12).

¹² E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos. Atos 4:12

Pedro chega à grande conclusão que pretendia: de que Jesus é Senhor e Cristo (Atos 2:36). Ele toma uma profecia do AT que trata de Yahweh e a aplica a Jesus. O título Knrios, “Senhor”, usado na LXX para Yahweh, é atribuído ao Mestre entronizado no Céu. Trata-se de um passo ousado. Mostra como a convicção acerca da divindade de Cristo era a pedra fundamental para o pensamento e a doutrina de Pedro.

³⁶ Saiba pois com certeza toda a casa de Israel que a esse mesmo Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo. Atos 2:36

A palavra “nome” ocorre tantas vezes em conexão com o Senhor no livro de Atos que constitui um tema. Para os discípulos, o nome do Senhor se torna um símbolo do caráter glorioso e do poder ilimitado de Cristo, com quem eles andaram na Palestina.

 Será salvo - (cba)
       ^{Atos 2:21}
A expressão tem aplicação dupla: salvo do pecado e do juízo divino sobre a Terra. Quanto aos juízos, os cristãos do primeiro século obedeceram ao conselho de Jesus (Mateus 24:15-20) e foram salvos da destruição de Jerusalém pelos romanos (Eusébio, História Eclesiástica, iii.5.3; ver com. de Mateus 24:16). No fim dos tempos, os cristãos verdadeiros, seguindo os conselhos do Senhor, serão salvos das catástrofes finais. Contudo, a principal aplicação das palavras deste versículo é a salvação do pecado.

¹⁵ Quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominação de desolação, predita pelo profeta Daniel (quem lê, entenda), ¹⁶ então os que estiverem na Judéia fujam para os montes; ¹⁷ quem estiver no eirado não desça para tirar as coisas de sua casa, ¹⁸ e quem estiver no campo não volte atrás para apanhar a sua capa. ¹⁹ Mas ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem naqueles dias! ²⁰ Orai para que a vossa fuga não suceda no inverno nem no sábado; Mateus 24:15-20 ¹⁶ então os que estiverem na Judéia fujam para os montes; Mateus 24:16

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 2:14-21}
O sermão de Pedro mostra que ele estava completamente recuperado de sua queda, e cabalmente restaurado ao favor divino; porque aquele que havia negado a Cristo, agora o confessava ousadamente. O seu relato a respeito do derramamento milagroso do Espírito Santo foi concebido para estimular aos seus ouvintes a abraçarem a fé em Cristo e unirem-se à sua Igreja. Isto foi cumprimento das Escrituras, fruto da ressurreição e ascensão de Cristo e prova de ambos. Ainda que Pedro estivesse cheio do Espírito Santo e falasse em línguas conforme o Espírito lhe concedia que falasse, não pensou em deixar as Escrituras de lado. Os sábios de Cristo nunca aprendem mais que a sua Bíblia; e o Espírito é dado, não para suprimir as Escrituras, mas para nos capacitar para entendê-las, aprová-las e obedecê-las. Com toda certeza ninguém escapará da condenação do grande dia, salvo aqueles que invocam o nome do Senhor, e por meio de seu Filho, como o Salvador dos pecadores, e o Juiz de toda a humanidade.