Comentário Bíblico

Adventista

 Exemplar - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Do gr. kalos, “nobre", “servindo a um bom propósito". O impacto do caráter cristão sobre os não conversos deve testificar da superioridade do estilo de vida cristão. O altruísmo, a paciência, a diligência e a vida do cristão contrastam com os hábitos pecaminosos dos não conversos.

 Procedimento - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Ver com. de 1 Pedro 1:15.

¹⁵ mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento; 1 Pedro 1:15

 Gentios - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Do gr. ethne, "nações". Neste caso, o sentido não é de não judeus, mas de não cristãos figuradamente, uma vez que Pedro dirige esta epístola aos conversos do paganismo (1 Pedro 4:3,4). Os judeus usavam a palavra heb. goy e sua equivalente gr. ethnos para significar “nação”; ambas são traduzidas desse modo com frequência, às vezes, em referência ao povo hebreu (por exemplo, em Gênesis 12:2; Êxodo 19:6; Êxodo 33:13; Ezequiel 37:22; Lucas 7:5; Lucas 23:2; João 11:43-52; Atos 26:4). Entretanto, na maioria das vezes, para aludir às nações pagãs que os cercavam (Levítico 20:23; Deuteronômio 4:27; 2 Reis 18:33; Jeremias 5:15; Jeremias 25:31; Ezequiel 6:8; Apocalipse 2:26; também em quase todas as ocorrências da palavra “gentios”, no NT). Os plurais goyim e ethnê (traduzidos por “nações, “gentios" ou "pagãos”) passaram a indicar não só as nações pagãs, mas também os pagãos individuais (Atos 10:45; Atos 13:42,48; Efésios 2:11; Efésios 3:1). Logo, para os judeus, que se consideravam superiores aos não judeus das “nações”, o termo ethnê adquiriu a conotação depreciativa de inferiores e pagãos (ver com. de Gálatas 2:15).

³ Porque é bastante que no tempo passado tenhais cumprido a vontade dos gentios, andando em dissoluções, concupiscências, borrachices, glutonarias, bebedices e abomináveis idolatrias. ⁴ E acham estranho não correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissolução, blasfemando de vós; 1 Pedro 4:3,4 ² Eu farei de ti uma grande nação; abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu, sê uma bênção. Gênesis 12:2 ⁶ e vós sereis para mim reino sacerdotal e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel. Êxodo 19:6 ¹³ Se eu, pois, tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que agora me mostres os teus caminhos, para que eu te conheça, a fim de que ache graça aos teus olhos; e considera que esta nação é teu povo. Êxodo 33:13 ²² e deles farei uma nação na terra, nos montes de Israel, e um rei será rei de todos eles; e nunca mais serão duas nações, nem de maneira alguma se dividirão para o futuro em dois reinos; Ezequiel 37:22 ⁵ porque ama à nossa nação, e ele mesmo nos edificou a sinagoga. Lucas 7:5 ² E começaram a acusá-lo, dizendo: Achamos este homem pervertendo a nossa nação, proibindo dar o tributo a César, e dizendo ser ele mesmo Cristo, rei. Lucas 23:2 ⁴³ E, tendo dito isso, clamou em alta voz: Lázaro, vem para fora! ⁴⁴ Saiu o que estivera morto, ligados os pés e as mãos com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhes Jesus: Desligai-o e deixai-o ir. ⁴⁵ Muitos, pois, dentre os judeus que tinham vindo visitar Maria, e que tinham visto o que Jesus fizera, creram nele. ⁴⁶ Mas alguns deles foram ter com os fariseus e disseram-lhes o que Jesus tinha feito. ⁴⁷ Então os principais sacerdotes e os fariseus reuniram o sinédrio e diziam: Que faremos? porquanto este homem vem operando muitos sinais. ⁴⁸ Se o deixarmos assim, todos crerão nele, e virão os romanos, e nos tirarão tanto o nosso lugar como a nossa nação. ⁴⁹ Um deles, porém, chamado Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano, disse-lhes: Vós nada sabeis, ⁵⁰ nem considerais que vos convém que morra um só homem pelo povo, e que não pereça a nação toda. ⁵¹ Ora, isso não disse ele por si mesmo; mas, sendo o sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus havia de morrer pela nação, ⁵² e não somente pela nação, mas também para congregar num só corpo os filhos de Deus que estão dispersos. João 11:43-52 ⁴ A minha vida, pois, desde a mocidade, o que tem sido sempre entre o meu povo e em Jerusalém, sabem-na todos os judeus, Atos 26:4 ²³ E não andareis nos costumes dos povos que eu expulso de diante de vós; porque eles fizeram todas estas coisas, e eu os abominei. Levítico 20:23 ²⁷ E o Senhor vos espalhará entre os povos, e ficareis poucos em número entre as nações para as quais o Senhor vos conduzirá. Deuteronômio 4:27 ³³ Porventura os deuses das nações puderam livrar, cada um a sua terra, das mãos do rei da Assíria? 2 Reis 18:33 ¹⁵ Eis que trago sobre vós uma nação de longe, ó casa de Israel, diz o Senhor; é uma nação durável, uma nação antiga, uma nação cuja língua ignoras, e não entenderás o que ela falar. Jeremias 5:15 ³¹ Chegará o estrondo até a extremidade da terra, porque o Senhor tem contenda com as nações, entrará em juízo com toda a carne; quanto aos ímpios, ele os entregará a espada, diz o Senhor. Jeremias 25:31 ⁸ Contudo deixarei com vida um restante, visto que tereis alguns que escaparão da espada entre as nações, quando fordes espalhados pelos países. Ezequiel 6:8 ²⁶ Ao que vencer, e ao que guardar as minhas obras até o fim, eu lhe darei autoridade sobre as nações, Apocalipse 2:26 ⁴⁵ Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo; Atos 10:45 ⁴² Quando iam saindo, rogavam que estas palavras lhes fossem repetidas no sábado seguinte. ⁴⁸ Os gentios, ouvindo isto, alegravam-se e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos haviam sido destinados para a vida eterna. Atos 13:42,48 ¹¹ Portanto, lembrai-vos que outrora vós, gentios na carne, chamam circuncisão, feita pela mão dos homens, Efésios 2:11 ¹ Por esta razão eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus por amor de vós gentios... Efésios 3:1 ¹⁵ Nós, judeus por natureza e não pecadores dentre os gentios, Gálatas 2:15

Os cristãos judeus haviam se acostumado a considerar “israelita” um sinônimo de membro do povo da aliança de Deus, e “nações" ou “gentios”, equivalentes de “pagãos”, como “separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo” (Efésios 2:12). Por isso, naturalmente relutavam em aplicar a palavra “israelita" a conversos gentios ou em deixar de considerá-los gentios (1 Coríntios 12:2; Efésios 2:11) quando abandonavam o paganismo e entravam para a igreja.

¹² estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Efésios 2:12 ² Vós sabeis que, quando éreis gentios, vos desviáveis para os ídolos mudos, conforme éreis levados. 1 Coríntios 12:2 ¹¹ Portanto, lembrai-vos que outrora vós, gentios na carne, chamam circuncisão, feita pela mão dos homens, Efésios 2:11

Isso explica por que tanto Paulo quanto Pedro usam ethnS para contrastar gentios com cristãos, em vez de não judeus com judeus. Paulo repreende os cristãos de Corinto por serem coniventes com um pecado inaceitável "mesmo entre os gentios” (1 Coríntios 5:1) e contrasta esses cristãos (“vós”) com os gentios (“eles”), que “sacrificam (...) a demônios” (1 Coríntios 10:20). Pedro, neste versículo, também usa a terceira pessoa do plural e “vós" ao dizer que os ex-pagãos levavam uma vida "exemplar (...) no meio dos gentios". Certamente, ele não chama de "gentios” aqueles que “antes, não [eram] povo, mas, agora, [são] povo de Deus” (1 Pedro 2:10), sobretudo desde que se tornaram "raça eleita, sacerdócio real, nação santa" (1 Pedro 2:9), herdeiros das promessas da aliança a Israel.

¹ para que a recebais no Senhor, de um modo digno dos santos, imoralidade que nem mesmo entre os gentios se vê, a ponto de haver quem vive com a mulher de seu pai. 1 Coríntios 5:1 ²⁰ Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios. 1 Coríntios 10:20 ¹⁰ vós que outrora nem éreis povo, e agora sois de Deus; vós que não tínheis alcançado misericórdia, e agora a tendes alcançado. 1 Pedro 2:10 ⁹ Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; 1 Pedro 2:9

 Malfeitores - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Os cristãos eram mal interpretados pelos pagãos, sendo acusados de deslealdade ao estado e de perturbação da paz. Diante de tais circunstâncias, sua única defesa era uma vida irrepreensível, que até mesmo os pagãos só teriam como admirar.

 Observando-vos - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Ou, “olhar cuidadosamente”, "analisar". A esperança do apóstolo era que, à medida que examinassem o estilo de vida cristão, muitos pagãos fossem levados a adotá-lo (ver com. de 1 Coríntios 4:9; Hebreus 10:33).

⁹ Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo ao mundo, tanto a anjos como a homens. 1 Coríntios 4:9 ³³ pois por um lado fostes feitos espetáculo tanto por vitupérios como por tribulações, e por outro vos tornastes companheiros dos que assim foram tratados. Hebreus 10:33

 Boas - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Do gr. kalos, traduzido por "exemplar" no início do versículo. Como representante de Cristo, o cristão deve ser conhecido não só por sua retidão moral, mas também pelo interesse prático no bem-estar das pessoas ao seu redor. Se a experiência religiosa de um indivíduo é genuína, ela se revela por meio de “boas obras” (ver com. de Mateus 7:16-20; Tiago 3:11-18).

¹⁶ Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? ¹⁷ Assim, toda árvore boa produz bons frutos; porém a árvore má produz frutos maus. ¹⁸ Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má dar frutos bons. ¹⁹ Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo. ²⁰ Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. Mateus 7:16-20 ¹¹ Porventura a fonte deita da mesma abertura água doce e água amargosa? ¹² Meus irmãos, pode acaso uma figueira produzir azeitonas, ou uma videira figos? Nem tampouco pode uma fonte de água salgada dar água doce. ¹³ Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom procedimento as suas obras em mansidão de sabedoria. ¹⁴ Mas, se tendes amargo ciúme e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade. ¹⁵ Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. ¹⁶ Porque onde há ciúme e sentimento faccioso, aí há confusão e toda obra má. ¹⁷ Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia. ¹⁸ Ora, o fruto da justiça semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz. Tiago 3:11-18

 Glorifiquem a Deus - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Isto é, que reconheçam a sabedoria e o poder de Deus, refletidos na vida dos cristãos. Pedro pode estar recordando aqui as palavras de Jesus (ver com. de Mateus 5:16).

¹⁶ Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. Mateus 5:16

 Visitação - (cba)
       ^{1 Pedro 2:12}
Do gr. episkopê, "inspeção”, talvez da parte dos pagãos, à medida que analisam as "boas obras” dos membros da igreja, ou de Deus, ao inspecionar o registro dos seres humanos no juízo. Como um dos propósitos da vida cristã é revelar o caráter de Deus e levar os pagãos a temer a Deus, é provável que a primeira explicação se ajuste melhor ao contexto. Ao inspecionar o nobre caráter de um cristão genuíno, o pagão tem motivo suficiente para glorificar a Deus. A melhor maneira de um pagão glorificar a Deus é submetendo-se à graça e ao poder divinos que transformam o caráter.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{1 Pedro 2:12}
Veja Romanos 12:17.

¹⁷ a ninguém torneis mal por mal; procurai as coisas dignas, perante todos os homens. Romanos 12:17

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Pedro 2:11-12}
Até o melhor dos homens, a linhagem escolhida, o povo de Deus, deve ser exortado a guardar-se dos piores pecados. As concupiscências da carne são as mais destrutivas para a alma do homem. É um juízo doloroso ser entregue a elas.

Está vindo um dia de visitação, no qual Deus poderá chamar ao arrependimento por sua Palavra e sua graça; então muitos glorificarão a Deus, e as santas vidas de seu povo terão promovido a feliz mudança.