Comentário Bíblico

Adventista

 Simples grão - (cba)
       ^{1 Coríntios 15:37}
Isto é, uma semente sem folhas, nem talos. Assim é o grão quando semeado. A planta que brota não é a mesma que a semente. Assim, o corpo que ressurgirá do túmulo na ressurreição não será o mesmo que foi depositado ali.

É claro que haverá semelhanças, mas, ao mesmo tempo, diferenças. O novo corpo não é composto das mesmas partículas de matéria que formavam o antigo. Contudo, a identidade do indivíduo será preservada (ver Ellen G. White, Material Suplementar sobre 1 Coríntios 15:42-52).

⁴² Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em incorrupção. ⁴³ Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em glória. Semeia-se em fraqueza, é ressuscitado em poder. ⁴⁴ Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual. ⁴⁵ Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante. ⁴⁶ Mas não é primeiro o espíritual, senão o animal; depois o espiritual. ⁴⁷ O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. ⁴⁸ Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. ⁴⁹ E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial. ⁵⁰ Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção. ⁵¹ Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, ⁵² num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. 1 Coríntios 15:42-52

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 15:35-50}
Observe:

1. Como os mortos ressuscitarão, isto é, por que meios? Como podem ressuscitar?

2. Quanto aos corpos que ressuscitarão, terão a mesma forma, estatura, membros e qualidades?

A primeira objeção é daqueles que se opõem à doutrina; a segunda, dos curiosos.

A resposta para a primeira é: será efetuada pelo poder divino; esse poder que todos vêem absoluto parecido, ano após ano, na morte e no reviver do trigo. É néscio questionar o absoluto poder de Deus para ressuscitar os mortos, quando o vemos diariamente vivificando e fazendo reviver coisas que estão mortas. A resposta para a segunda pergunta é: os grãos sofrem uma grande transformação, e assim será com os mortos, quando forem levantados e viverem outra vez. A semente morre, ainda que uma parte dela brote para a vida nova; porém, não podemos entender como isto acontece. As obras da criação e da providência nos ensinam diariamente a ser humildes, e a admirarmos a sabedoria e a bondade do Criador. Há uma grande variedade entre os outros corpos, como há entre as plantas. Há uma variedade de glória entre os corpos celestes. Os corpos dos mortos, quando forem levantados, serão adequados para o estado celestial; e haverá uma variedade de glória entre eles.

Enterrar aos mortos é como entregar a semente à terra, para que brote dela outra vez. Nada é mais aborrecível que um còrpo morto. Porém, na ressurreição, os crentes terão corpos preparados para estarem unidos para sempre a espíritos que se tornaram perfeitos. Todas as coisas são possíveis para Deus. Ele é o Autor e a Fonte da vida espiritual e da santidade para todo o seu povo, pela provisão de seu Espírito Santo para a alma; também vivificará e transformará o corpo por obra de seu espírito. Os mortos em Cristo não serão somente ressuscitados, mas ressuscitarão gloriosamente transformados. Os corpos dos santos serão transformados quando ressuscitarem. Então, serão corpos gloriosos e espirituais, aptos para o mundo celestial e para o estado celestial, onde viverão para sempre e eternamente. O corpo humano, em sua forma presente e com suas necessidades e fraquezas, não pode entrar no reino de Deus nem desfrutar dele. Então, não semeemos para carne, da qual só podemos colher corrupção. O corpo segue o estado da alma. Portanto, aquele que se descuida da vida da alma, expulsa o seu bem presente; aquele que se recusa a viver para Deus, desperdiça tudo o que tem.