Comentário Bíblico

Adventista

 Aquele que vive - (cba)
       ^{Apocalipse 1:18}
Do grego 'ho zõn', “o vivo", aparentemente extraído do termo hebraico familiar 'El chai', "Deus vivo" (Josué 3:10). A forma verbal usada aqui indica vida contínua, abrangente e cheia de energia. Esta declaração é significativa ao se levar em conta que Ele esteve “morto”. “Em Cristo há vida original, não emprestada, não derivada" (DTN, 530, 785). “A vida estava nEle e a vida era a luz dos homens” (ver com. de João 1:4).

¹⁰ E acrescentou: Nisto conhecereis que o Deus vivo está no meio de vós, e que certamente expulsará de diante de vós os cananeus, os heteus, os heveus, os perizeus, os girgaseus, os amorreus e os jebuseus. Josué 3:10 ⁴ Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens; João 1:4

 Estive morto - (cba)
       ^{Apocalipse 1:18}
Literalmente, "tornei-me morto", uma referência à crucifixão. Nesta passagem, trata-se de uma indicação clara de que o que apareceu a João era Cristo.

 Estou vivo - (cba)
       ^{Apocalipse 1:18}
Do grego 'zõn eimi', "Eu estou vivendo”, isto é, tenho vida contínua, vida que não termina, que se perpetua por conta própria (ver com. de João 5:26). A despeito da morte que sofreu pela raça humana, Cristo continua a ser “o vivo”, pois é Deus. “A divindade de Cristo é a certeza de vida eterna para o crente” (DTN, 530; ver com. de Apocalipse 1:5). A palavra 'eimi', “Eu sou", indica existência contínua e contrasta com egenomên, “Eu estive [literalmente, ‘tornei-me’]” morto.

²⁶ Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também deu ao Filho ter vida em si mesmos; João 5:26 ⁵ e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados, Apocalipse 1:5

 Pelos séculos dos séculos - (cba)
       ^{Apocalipse 1:18}
Ver com. de Apocalipse 1:6.

⁶ e nos fez reino, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja glória e domínio pelos séculos dos séculos. Amém. Apocalipse 1:6

 Amém! (ARC) - (cba)
       ^{Apocalipse 1:18}
Evidências textuais apoiam a omissão desta palavra.

 Chaves - (cba)
       ^{Apocalipse 1:18}
Símbolo de poder e jurisdição (comparar com Mateus 16:19; Lucas 11:52).

¹⁹ dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus. Mateus 16:19 ⁵² Ai de vós, doutores da lei! porque tirastes a chave da ciência; vós mesmos não entrastes, e impedistes aos que entravam. Lucas 11:52

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Diligência constante em nome de sua igreja
       ^{Apocalipse 1:16-20}
(Apocalipse 2:1; Salmos 121:3,4; Efésios 5:25; ) Na mensagem à igreja de Éfeso, Cristo é representado segurando as sete estrelas em Suas mãos e andando no meio dos sete castiçais de ouro. Ele é representado como “andando” entre eles, ilustrando assim Sua constante diligência em favor de Sua igreja. Aquele que guarda a Israel não cochila nem dorme. Ele também não fica indiferente. Essas figuras devem ser cuidadosamente estudadas pelos subpastores e fielmente aplicadas à sua própria experiência, para que não percam de vista seu grande privilégio de obter luz da Fonte de toda a luz e devolvê-la àqueles por quem trabalham (Carta 4, 1908 ).

¹ Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: Apocalipse 2:1 ³ Não deixará vacilar o teu pé; aquele que te guarda não dormitará. ⁴ Eis que não dormitará nem dormirá aquele que guarda a Israel. Salmos 121:3,4 ²⁵ Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, Efésios 5:25

 morte
       ^{Apocalipse 1:18}
O termo original se refere à sepultura.

 Aquele que existe por si mesmo, imutável
       ^{Apocalipse 1:18-20}
(João 1:1-3; )Estas são declarações maravilhosamente solenes e significativas. Foi a Fonte de toda misericórdia e perdão, paz e graça, Aquele que existe por si mesmo, eterno e imutável, que visitou Seu servo exilado na ilha chamada Patmos ( Manuscrito 81, 1900 ).

¹ No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. ² Ele estava no princípio com Deus. ³ Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez. João 1:1-3

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 1:18}
Romanos 6:9; Apocalipse 4:9; Salmos 68:20.

⁹ sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre ele. Romanos 6:9 ⁹ E, sempre que os seres viventes davam glória e honra e ações de graças ao que estava assentado sobre o trono, ao que vive pelos séculos dos séculos, Apocalipse 4:9 ²⁰ Deus é para nós um Deus de libertação; a Jeová, o Senhor, pertence o livramento da morte. Salmos 68:20

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 1:12-20}
As igrejas recebem a luz de Cristo e do Evangelho, e mostram-na a outros. Elas são os castiçais de ouro; devem ser preciosas e puras; não somente os ministros, mas os membros delas; assim a nossa luz deve brilhar diante dos homens, para que possamos levar outros a dar glória a Deus. O apóstolo viu o Senhor Jesus Cristo aparecer em meio aos castiçais de ouro. Ele sempre está com suas igrejas, até o fim do mundo, enchendo-as com luz, vida e amor.

Estava vestido com um manto até os seus pés, talvez representando a sua justiça e o seu sacerdócio, como Mediador. Esta vestimenta estava cingida com um cinto de ouro, que pode denotar quão preciosos são o seu amor e afeto por seu povo. Sua cabeça e cabelos brancos como a lã e a neve podem representar a sua majestade, pureza e eternidade. Seus olhos como chamas de fogo podem representar seu conhecimento dos segredos de todos os corações e dos acontecimentos mais distantes. Seus pés, como de bronze reluzente que arde em um forno, podem denotar a firmeza de seus desígnios e a excelência de seus procedimentos. Sua voz, como o som de muitas águas, pode representar o poder de sua palavra para resgatar ou destruir. As sete estrelas simbolizavam os ministros das sete igrejas às quais o apóstolo deveria escrever, e a quem Cristo sustentava e comandava. A espada representa a sua justiça e a sua palavra, que alcança até a divisão da alma e do espírito (Hebreus 4:12); seu rosto era como o sol, quando brilha clara e fortemente; a sua força é extremamente brilhante e capaz de cegar os olhos mortais que tentam contemplá-la.

¹² Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. Hebreus 4:12

O apóstolo estava surpreendido com a grandeza do brilho e da glória em que Cristo lhe apareceu. Devemos estar contentes em andar por fé enquanto estivermos aqui na terra. O Senhor Jesus disse palavras de consolo: Não temas. Palavras de instrução, dizendo quem era o que havia aparecido daquela maneira. Sua natureza divina: o Primeiro e o Último. Seus sofrimentos anteriores: esteve morto, e os seus discípulos o viram na cruz. Sua ressurreição e vida: venceu a morte e é a vida eterna. Seu ofício e autoridade: o domínio soberano sobre o mundo invisível, como Juiz de tudo, de cuja sentença não há apelação.

Ouçamos a voz de Cristo e recebamos as dádivas de seu amor; por que Ele se ocultaria daqueles por cujos pecados morreu? Então, obedeçamos a sua Palavra e entreguemo-nos totalmente àquEle que dirige todas as coisas retamente.

Comentário Bíblico

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^{Apocalipse 1:18}

O melhor EXEMPLO - 18Abr