Comentário Bíblico

Adventista

 Como judeu - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:20}
Neste e em 1 Coríntios 9:21,22, Paulo detalha o comportamento mencionado em 1 Coríntios 9:19. Ele tinha se conduzido dessa forma entre todo tipo de pessoas. Ele tinha pregado aos judeus, e sua abordagem para eles era do ponto de vista de um deles (ver Atos 13:14; Atos 13:17-35; Atos 17:1-3; Atos 28:17-20). Paulo não só adaptou sua pregação aos judeus, como também pareceu se adaptar a seus costumes quando nenhum princípio estivesse envolvido (ver Atos 16:3; Atos 18:18; Atos 21:21-26; Atos 23:1-6). Ele conhecia bem os costumes dos judeus, sendo um ex-fariseu e ex-membro do Sinédrio (ver Atos 23:6; Atos 26:5; Filipenses 3:5; AA, 102). Paulo tirou vantagem de seu conhecimento do judaísmo em seus esforços evangelísticos entre seus compatriotas e em sua própria defesa (ver Atos 23:6-9). Ele se adequava às práticas deles no que era possível fazê-lo de consciência limpa. Ele não os ofendia, mas se esforçava para usar sua familiaridade com as crenças e os costumes deles de forma a tornar mais ^ fácil apresentar-lhes o evangelho. Seu propósito ao se adaptar à filosofia de vida dos judeus era levá-los ao Salvador.

²¹ para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. ²² Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns. 1 Coríntios 9:21,22 ¹⁹ Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar o maior número possível: 1 Coríntios 9:19 ¹⁴ Mas eles, passando de Perge, chegaram a Antioquia da Psídia; e entrando na sinagoga, no dia de sábado, sentaram-se. Atos 13:14 ¹⁷ O Deus deste povo de Israel escolheu a nossos pais, e exaltou o povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito, de onde os tirou com braço poderoso, ¹⁸ e suportou-lhes os maus costumes no deserto por espaço de quase quarenta anos; ¹⁹ e, havendo destruído as sete nações na terra de Canaã, deu- lhes o território delas por herança durante cerca de quatrocentos e cinquenta anos. ²⁰ Depois disto, deu-lhes juízes até o profeta Samuel. ²¹ Então pediram um rei, e Deus lhes deu por quarenta anos a Saul, filho de Cis, varão da tribo de Benjamim. ²² E tendo deposto a este, levantou-lhes como rei a Davi, ao qual também, dando testemunho, disse: Achei a Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade. ²³ Da descendência deste, conforme a promessa, trouxe Deus a Israel um Salvador, Jesus; ²⁴ havendo João, antes do aparecimento dele, pregado a todo o povo de Israel o batismo de arrependimento. ²⁵ Mas João, quando completava a carreira, dizia: Quem pensais vós que su sou? Eu não sou o Cristo, mas eis que após mim vem aquele a quem não sou digno de desatar as alparcas dos pés. ²⁶ Irmãos, filhos da estirpe de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a nós é enviada a palavra desta salvação. ²⁷ Pois, os que habitam em Jerusalém e as suas autoridades, porquanto não conheceram a este Jesus, condenando-o, cumpriram as mesmas palavras dos profetas que se ouvem ler todos os sábados. ²⁸ E, se bem que não achassem nele nenhuma causa de morte, pediram a Pilatos que ele fosse morto. ²⁹ Quando haviam cumprido todas as coisas que dele estavam escritas, tirando-o do madeiro, o puseram na sepultura; ³⁰ mas Deus o ressuscitou dentre os mortos; ³¹ e ele foi visto durante muitos dias por aqueles que com ele subiram da Galiléia a Jerusalém, os quais agora são suas testemunhas para com o povo. ³² E nós vos anunciamos as boas novas da promessa, feita aos pais, ³³ a qual Deus nos tem cumprido, a nós, filhos deles, levantando a Jesus, como também está escrito no salmo segundo: Tu és meu Filho, hoje te gerei. ³⁴ E no tocante a que o ressuscitou dentre os mortos para nunca mais tornar à corrupção, falou Deus assim: Dar-vos-ei as santas e fiéis bênçãos de Davi; ³⁵ pelo que ainda em outro salmo diz: Não permitirás que o teu Santo veja a corrupção. Atos 13:17-35 ¹ Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus. ² Ora, Paulo, segundo o seu costume, foi ter com eles; e por três sábados discutiu com eles as Escrituras, ³ expondo e demonstrando que era necessário que o Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos; este Jesus que eu vos anuncio, dizia ele, é o Cristo. Atos 17:1-3 ¹⁷ Passados três dias, ele convocou os principais dentre os judeus; e reunidos eles, disse-lhes: Varões irmãos, não havendo eu feito nada contra o povo, ou contra os ritos paternos, vim contudo preso desde Jerusalém, entregue nas mãos dos romanos; ¹⁸ os quais, havendo-me interrogado, queriam soltar-me, por não haver em mim crime algum que merecesse a morte. ¹⁹ Mas opondo-se a isso os judeus, vi-me obrigado a apelar para César, não tendo, contudo, nada de que acusar a minha nação. ²⁰ Por esta causa, pois, vos convidei, para vos ver e falar; porque pela esperança de Israel estou preso com esta cadeia. Atos 28:17-20 ³ Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego. Atos 16:3 ¹⁸ Paulo, tendo ficado ali ainda muitos dias, despediu-se dos irmãos e navegou para a Síria, e com ele Priscila e Áqüila, havendo rapado a cabeça em Cencréia, porque tinha voto. Atos 18:18 ²¹ e têm sido informados a teu respeito que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a se apartarem de Moisés, dizendo que não circuncidem seus filhos, nem andem segundo os costumes da lei. ²² Que se há de fazer, pois? Certamente saberão que és chegado. ²³ Faze, pois, o que te vamos dizer: Temos quatro homens que fizeram voto; ²⁴ toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles as despesas para que rapem a cabeça; e saberão todos que é falso aquilo de que têm sido informados a teu respeito, mas que também tu mesmo andas corretamente, guardando a lei. ²⁵ Todavia, quanto aos gentios que têm crido já escrevemos, dando o parecer que se abstenham do que é sacrificado a os ídolos, do sangue, do sufocado e da prostituição. ²⁶ Então Paulo, no dia seguinte, tomando consigo aqueles homens, purificou-se com eles e entrou no templo, notificando o cumprimento dos dias da purificação, quando seria feita a favor de cada um deles a respectiva oferta. Atos 21:21-26 ¹ Fitando Paulo os olhos no sinédrio, disse: Varões irmãos, até o dia de hoje tenho andado diante de Deus com toda a boa consciência. ² Mas o sumo sacerdote, Ananias, mandou aos que estavam junto dele que o ferissem na boca. ³ Então Paulo lhe disse: Deus te ferirá a ti, parede branqueada; tu estás aí sentado para julgar-me segundo a lei, e contra a lei mandas que eu seja ferido? ⁴ Os que estavam ali disseram: Injurias o sumo sacerdote de Deus? ⁵ Disse Paulo: Não sabia, irmãos, que era o sumo sacerdote; porque está escrito: Não dirás mal do príncipe do teu povo. ⁶ Sabendo Paulo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no sinédrio: Varões irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus; é por causa da esperança da ressurreição dos mortos que estou sendo julgado. Atos 23:1-6 ⁶ Sabendo Paulo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no sinédrio: Varões irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus; é por causa da esperança da ressurreição dos mortos que estou sendo julgado. Atos 23:6 ⁵ pois me conhecem desde o princípio e, se quiserem, podem dar testemunho de que, conforme a mais severa seita da nossa religião, vivi fariseu. Atos 26:5 ⁵ circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei fui fariseu; Filipenses 3:5 ⁶ Sabendo Paulo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no sinédrio: Varões irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus; é por causa da esperança da ressurreição dos mortos que estou sendo julgado. ⁷ Ora, dizendo ele isto, surgiu dissensão entre os fariseus e saduceus; e a multidão se dividiu. ⁸ Porque os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nem espírito; mas os fariseus reconhecem uma e outra coisa. ⁹ Daí procedeu grande clamor; e levantando-se alguns da parte dos fariseus, altercavam, dizendo: Não achamos nenhum mal neste homem; e, quem sabe se lhe falou algum espírito ou anjo? Atos 23:6-9

 Sob o regime da lei - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:20}
Comentaristas divergem quanto ao significado desta expressão. Alguns dizem que o primeiro grupo que Paulo menciona neste versículo são os judeus como nação, e aqueles “sob o regime da lei” são os judeus considerados em relação à religião deles. Outros argumentam que “judeus” significa os que o são pela origem, isto é, segundo a carne, e aqueles “sob o regime da lei” são gentios convertidos em prosélitos do judaísmo. Outros ainda pensam que os que estão “sob o regime da lei” seriam os judeus ortodoxos ou fariseus. Outra explicação é de que os dois grupos são idênticos, e que Paulo usa o recurso literário do paralelismo para dar ênfase e preparar o caminho para a expressão oposta “aos sem lei” (1 Coríntios 9:21). Ainda outro ponto de vista é de que a expressão se refira aos que acreditavam que a salvação era obtida mediante a observação da lei, como os judeus convertidos ao cristianismo que ainda se sentiam obrigados a cumprir as observâncias ritualísticas da lei de Moisés (ver Atos 15:1; Atos 21:20-26; ver ainda com. de Romanos 6:14).

²¹ para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. 1 Coríntios 9:21 ¹ Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam aos irmãos: Se não vos circuncidardes, segundo o rito de Moisés, não podeis ser salvos. Atos 15:1 ²⁰ Ouvindo eles isto, glorificaram a Deus, e disseram-lhe: Bem vês, irmãos, quantos milhares há entre os judeus que têm crido, e todos são zelosos da lei; gregos, ouviram a palavra do ²¹ e têm sido informados a teu respeito que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a se apartarem de Moisés, dizendo que não circuncidem seus filhos, nem andem segundo os costumes da lei. ²² Que se há de fazer, pois? Certamente saberão que és chegado. ²³ Faze, pois, o que te vamos dizer: Temos quatro homens que fizeram voto; ²⁴ toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles as despesas para que rapem a cabeça; e saberão todos que é falso aquilo de que têm sido informados a teu respeito, mas que também tu mesmo andas corretamente, guardando a lei. ²⁵ Todavia, quanto aos gentios que têm crido já escrevemos, dando o parecer que se abstenham do que é sacrificado a os ídolos, do sangue, do sufocado e da prostituição. ²⁶ Então Paulo, no dia seguinte, tomando consigo aqueles homens, purificou-se com eles e entrou no templo, notificando o cumprimento dos dias da purificação, quando seria feita a favor de cada um deles a respectiva oferta. Atos 21:20-26 ¹⁴ Pois o pecado não terá domínio sobre vós, porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. Romanos 6:14

Paulo não violava as leis judaicas. Não repreendia os judeus por respeitarem a lei de Moisés nem se recusava a se adequar a essa lei quando podia fazê-lo. Ele era tão cuidadoso a esse respeito que pôde afirmar, quando acusado pelos líderes judeus, que observava as leis e os costumes judaicos (ver Atos 25:8; Atos 28:17).

⁸ Paulo, porém, respondeu em sua defesa: Nem contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César, tenho pecado em coisa alguma. Atos 25:8 ¹⁷ Passados três dias, ele convocou os principais dentre os judeus; e reunidos eles, disse-lhes: Varões irmãos, não havendo eu feito nada contra o povo, ou contra os ritos paternos, vim contudo preso desde Jerusalém, entregue nas mãos dos romanos; Atos 28:17

 Para ganhar os que vivem - (cba)
       ^{1 Coríntios 9:20}
Paulo entendia que os cristãos não precisavam cumprir as leis cerimoniais e as observâncias, mas desejava criar uma impressão favorável e, desse modo, estar numa posição melhor a fim de convencer do evangelho aqueles “sob o regime da lei” (ver Atos 15:24-29) e ganhá-los para Cristo.

²⁴ Portanto ouvimos que alguns dentre nós, aos quais nada mandamos, vos têm perturbado com palavras, confundindo as vossas almas, ²⁵ pareceu-nos bem, tendo chegado a um acordo, escolher alguns homens e enviá-los com os nossos amados Barnabé e Paulo, ²⁶ homens que têm exposto as suas vidas pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo. ²⁷ Enviamos portanto Judas e Silas, os quais também por palavra vos anunciarão as mesmas coisas. ²⁸ Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não vos impor maior encargo além destas coisas necessárias: ²⁹ Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição; e destas coisas fareis bem de vos guardar. Bem vos vá. Atos 15:24-29

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Maneira de trabalho de Paulo
       ^{1 Coríntios 9:20-23}
Sabemos que o apóstolo não sacrificou um jota de princípio. Ele não se deixou levar pelos sofismas e máximas dos homens. Ele não devia coincidir com as suposições e garantias dos homens que ensinavam como doutrina os mandamentos dos homens; porque a iniqüidade e a transgressão estavam em ascensão e avançando, ele não permitiu que seu amor esfriasse. Todo zelo e fervor devem ser retidos; mas ao mesmo tempoCom o tempo, algumas características de nossa fé, se expressas, pelos elementos com os quais você tem que lidar, despertariam preconceito imediatamente.

Paulo podia ser tão zeloso quanto qualquer um dos mais zelosos em sua fidelidade à lei de Deus e mostrar que estava perfeitamente familiarizado com as Escrituras do Antigo Testamento. Ele podia pensar nos tipos e sombras que tipificavam Cristo; ele poderia exaltar a Cristo e contar tudo sobre Cristo e Sua obra especial em favor da humanidade, e que campo ele tinha que explorar. Ele poderia apresentar a mais preciosa luz sobre as profecias, que eles não tinham visto; e ainda assim ele não os ofenderia. Assim, o fundamento foi bem estabelecido, para que, quando chegasse o tempo em que seus espíritos se abrandassem, ele pudesse dizer na linguagem de João: Eis em Jesus Cristo, que se fez carne e habitou entre nós, o Cordeiro de Deus, que tira o pecados do mundo.

Para os gentios, ele pregou a Cristo como sua única esperança de salvação, mas a princípio não tinha nada a dizer sobre a lei. Mas depois que seus corações foram aquecidos com a apresentação de Cristo como o dom de Deus ao nosso mundo, e o que foi compreendido na obra do Redentor no custoso sacrifício para manifestar o amor de Deus ao homem, na mais eloqüente simplicidade ele mostrou esse amor por toda a humanidade - judeus e gentios - para que possam ser salvos entregando seus corações a ele. Assim, quando derretidos e subjugados, eles se entregaram ao Senhor, ele apresentou a lei de Deus como o teste de sua obediência. Essa era sua maneira de trabalhar - adaptando seus métodos para ganhar almas. Se ele tivesse sido abrupto e inábil em lidar com a Palavra, ele não teria alcançado os judeus ou gentios.

Ele conduziu os gentios para ver as estupendas verdades do amor de Deus, que não poupou Seu próprio Filho, mas O entregou por nós; e como não nos dará também com ele todas as coisas? Foi feita a pergunta por que um sacrifício tão imenso era necessário, e então ele voltou aos tipos, e através das Escrituras do Antigo Testamento, revelando Cristo na lei, e eles foram convertidos a Cristo e à lei ( Testemunhos Especiais, Série A, 6:54, 55 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 9:15-23}
A glória do ministro é negar-se a si mesmo para servir a Cristo e salvar as almas. Porém, quando o ministro renuncia o seu direito por amor ao Evangelho, faz mais do que demanda o seu ofício e cargo. Ao pregar gratuitamente o Evangelho, o apóstolo demonstra que a sua atitude está baseada em princípios de zelo e amor, e desta maneira desfruta de muito consolo e esperança em sua alma.

Ainda que considerasse a lei cerimonial como um jugo que foi tirado por Cristo, submetia-se a ela para trabalhar entre os judeus, eliminar os seus preconceitos, conseguir quer eles ouvissem o Evangelho e ganhá-los para Cristo. Mesmo que não transgredindo as Íeis de Cristo por agradar ao homem, contudo adequava-se a todos os homens, enquanto pudesse fazê-lo licitamente para ganhar alguns. Fazer o bem era a preocupação e a atividade da sua vida, e para alcançar este objetivo não reclamava seus privilégios. Devemos estar alertas contra os extremos, e não confiarmos em qualquer coisa, senão em Cristo. Não devemos permitir erros ou faltas que firam aos demais ou prejudiquem o Evangelho.