Comentário Bíblico

Adventista

 Crescer juntos - (cba)
       ^{Mateus 13:30}
Ver com. de Mateus 13:24. Ambas as classes de pessoas estarão juntas na igreja até o fim. Ao que tudo indica, Cristo não considerou que o trigo corresse perigo com essa situação. A sabedoria humana teria talvez, excluído Judas do círculo íntimo dos discípulos de Cristo, os doze, por temer que sua influência impedisse os demais de atingir o propósito de Cristo para eles. Porém, nada no registro dos evangelhos indica que sua influência sobre eles fosse mais que temporária; em nenhum caso foi decisiva. Judas escolheu ser contado com os doze, e Jesus lhe deu os mesmos privilégios e oportunidades que deu aos outros para o desenvolvimento de seu caráter.

²⁴ Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeou boa semente no seu campo; Mateus 13:24

A obra de ajuntar o joio e queimá-lo será cumprida pelos anjos no tempo da “colheita”, “na consumação do século” (ver Mateus 13:39-42), não pelos “servos” antes disso (Mateus 13:28-30). Através dos séculos, e mesmo hoje, muitos professos cristãos zelosos pensam que é seu dever ajuntar e queimar, ou perseguir, aqueles a quem consideram hereges. Mas Cristo nunca comissionou tal tarefa a Seus representantes terrenos. Isso não quer dizer que a igreja não deva tomar nenhuma atitude quanto àqueles cuja vida ou ensinos já revelem o fruto do mal. Mas a natureza de tal atitude é claramente apresentada nas Escrituras (ver com. de Mateus 18:15-20; Romanos 16:17; Tito 3:10,11), e ninguém tem o direito de ultrapassar os limites prescritos ou tentar realizar agora o que Deus disse que fará no fim dos tempos.

³⁹ o inimigo que o semeou é o Diabo; a ceifa é o fim do mundo, e os celeiros são os anjos. ⁴⁰ Pois assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será no fim do mundo. ⁴¹ Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles ajuntarão do seu reino todos os que servem de tropeço, e os que praticam a iniquidade, ⁴² e lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes. Mateus 13:39-42 ²⁸ Respondeu-lhes: Algum inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá-lo? ²⁹ Ele, porém, disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis com ele também o trigo. ³⁰ Deixai crescer ambos juntos até a ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; o trigo, porém, recolhei-o no meu celeiro. Mateus 13:28-30 ¹⁵ Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; ¹⁶ mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. ¹⁷ Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano. ¹⁸ Em verdade vos digo: Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu. ¹⁹ Ainda vos digo mais: Se dois de vós na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. ²⁰ Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles. Mateus 18:15-20 ¹⁷ Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. Romanos 16:17 ¹⁰ Ao homem faccioso, depois da primeira e segunda admoestação, evita-o, ¹¹ sabendo que esse tal está pervertido, e vive pecando, e já por si mesmo está condenado. Tito 3:10,11

 Colheita - (cba)
       ^{Mateus 13:30}
“A ceifa é a consumação do século” (Mateus 13:39). Ela começa no final do tempo da graça (ver PJ, 72; ver com. de Mateus 3:12).

³⁹ o inimigo que o semeou é o Diabo; a ceifa é o fim do mundo, e os celeiros são os anjos. Mateus 13:39 ¹² A sua pá ele tem na mão, e limpará bem a sua eira; recolherá o seu trigo ao celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível. Mateus 3:12

 Ceifeiros - (cba)
       ^{Mateus 13:30}
Isto é, os anjos (ver Mateus 13:39). É significativo que os servos (Mateus 13:27) não sejam representados como os ceifeiros.

³⁹ o inimigo que o semeou é o Diabo; a ceifa é o fim do mundo, e os celeiros são os anjos. Mateus 13:39 ²⁷ Chegaram, pois, os servos do proprietário, e disseram-lhe: Senhor, não semeaste no teu campo boa semente? Donde, pois, vem o joio? Mateus 13:27

 Primeiro o joio - (cba)
       ^{Mateus 13:30}
Era de se esperar que o trigo fosse ajuntado antes que o joio fosse queimado. Talvez a razão de Cristo mencionar a queima do joio em primeiro lugar é que, na consumação do século, os ímpios receberão sua recompensa antes de os santos receberem a deles (ver 2 Pedro 3:7-13; Apocalipse 20:9,10,14,15; Apocalipse 21:1).

⁷ mas os céus e a terra de agora, pela mesma palavra, têm sido guardados para o fogo, sendo reservados para o dia do juízo e da perdição dos homens ímpios. ⁸ Mas vós, amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. ⁹ O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se. ¹⁰ Virá, pois, como ladrão o dia do Senhor, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se dissolverão, e a terra, e as obras que nela há, serão descobertas. ¹¹ Ora, uma vez que todas estas coisas hão de ser assim dissolvidas, que pessoas não deveis ser em santidade e piedade, ¹² aguardando, e desejando ardentemente a vinda do dia de Deus, em que os céus, em fogo se dissolverão, e os elementos, ardendo, se fundirão? ¹³ Nós, porém, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça. 2 Pedro 3:7-13 ⁹ E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade querida; mas desceu fogo do céu, e os devorou; ¹⁰ e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. ¹⁴ E a morte e o hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. ¹⁵ E todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo. Apocalipse 20:9,10,14,15 ¹ E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram o primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe. Apocalipse 21:1

 Atai-o em feixes - (cba)
       ^{Mateus 13:30}
Como observado antes, a colheita começa no final do tempo da graça (PJ, 72). Então, a ira de Deus será derramada sobre os impenitentes (ver Apocalipse 15:1), e as sete últimas pragas concluirão o processo de ajuntar o joio em feixes para ser queimado.

¹ Vi no céu ainda outro sinal, grande e admirável: sete anjos, que tinham as sete últimas pragas; porque nelas é consumada a ira de Deus. Apocalipse 15:1

 Para ser queimado - (cba)
       ^{Mateus 13:30}
Toda semente produz uma colheita de sua espécie. Não resta mais nada a não ser queimar o joio, para que as sementes do mal não voltem a brotar e outra vez submerjam o mundo em aflição e conflito. É importante notar que o joio continua sendo joio e acaba no fogo. Não haverá uma segunda chance para os maus.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 A parábola do Joio
       ^{Mateus 13:24-30}
Esta parábola só ocorre em Mateus. Ilustra o caráter misto daqueles que pertencem à igreja. Cristo deixa uma advertência explícita de que seus discípulos não deveriam antecipar o julgamento e excluir pessoas consideradas pecadoras. A parábola rejeita a rigidez dos fariseus e dos essênios, que separavam com toda clareza os justos dos injustos em suas comunidades.

 joio
       ^{Mateus 13:24-30}
Erva venenosa que, quando pequena, é difícil de diferenciar do trigo, mas que se torna bem distinta quando madura.

 Joio atraem a atenção
       ^{Mateus 13:24-30}
O crescimento do joio entre o trigo chamaria atenção especial para isso. O grão estaria sujeito a severas críticas. Na verdade, todo o campo pode ser considerado sem valor por algum observador superficial ou por alguém que se deleitou em descobrir o mal. O semeador pode ser condenado por ele, como alguém que misturou a semente ruim com a boa para seu próprio propósito perverso. Da mesma forma, os errantes e hipócritas que professam seguir a Jesus acusam a causa do Cristianismo e fazem o mundo duvidar das verdades de Cristo. Como a presença do joio entre o trigo neutralizou em grande medida a obra do semeador, o pecado entre o povo de Deus frustra, em certa medida, o plano de Jesus de salvar o homem caído do poder de Satanás e tornar o estéril solo do coração humano fértil de boas obras (O Espírito de Profecia 2: 248, 249 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 13:24-30}
Esta parábola representa o estado presente e o futuro da Igreja do Evangelho; o cuidado de Cristo por ela, a inimizade do Diabo contra ela; a mescla de bons e maus que existe neste mundo, e a separação deles no mundo vindouro. Tão propenso a pecar é o homem caído, que se o inimigo semear, poderá seguir o seu caminho, pois a ira brotará e causará dano; mesmo quando se planta uma boa semente, devese ter o cuidado de regá-la e protegê-la. os servos se queixam a seu Senhor: "Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente?". Sem dúvida que sim; seja o que for que estiver mal na Igreja, tenhamos a segurança que não é de Cristo. Ainda que os transgressores grosseiros e outros que se opõem abertamente ao Evangelho, devam ser separados da sociedade dos fiéis, contudo, não há habilidade humana que possa efetuar uma separação precisa: os que se opõem não devem ser arrancados, mas sim instruídos, e com mansidão. E ainda que os bons e os maus estejam juntos neste mundo, contudo, no dia do grande juízo serão separados, e então serão claramente conhecidos o justo e o ímpio; aqui muitas vezes é difícil demais distinguí-los. Se conhecemos o temor do Senhor, não cometamos iniquidades. Na morte, os crentes brilharão por si mesmos; no grande dia brilharão ante todo o mundo. Brilharão por reflexo, com luz emprestada da Fonte de luz. A santificação deles será aperfeiçoada e sua justificação publicada. Que sejamos achados neste feliz grupo.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Mateus 13:30}

Lição 11 - As sete últimas pragas (1ºTrim/2019)