Comentário Bíblico

Adventista

 Preservando - (cba)
       ^{Filipenses 2:16}
São possíveis duas interpretações deste verbo. A primeira toma a expressão “preservando” como extensão do versículo anterior e vê a figura da igreja em manter a palavra da vida como se segura uma tocha para iluminar a escuridão. Quando demonstra o que a Palavra tem realizado em sua vida, o cristão a expõe com clareza e simplicidade como o caminho de vida e de luz.

Cristo é a vida (ver João 1:4; João 6:48; João 14:6) e a luz (ver João 8:12; João 9:5; João 12:46), bem como a fonte de ambas. Seus seguidores também são luzes, mas luzes derivadas (ver com. de Mateus 5:14). A essência do evangelho é a luz (Efésios 5:8). Como o pensamento é expresso em palavras, assim a luz é expressa na vida.

⁴ Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens; João 1:4 ⁴⁸ Eu sou o pão da vida. João 6:48 ⁶ Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6 ¹² Então Jesus tornou a falar-lhes, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue de modo algum andará em trevas, mas terá a luz da vida. João 8:12 ⁵ Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. João 9:5 ⁴⁶ Eu, que sou a luz, vim ao mundo, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas. João 12:46 ¹⁴ Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte; Mateus 5:14 ⁸ pois outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz Efésios 5:8

O cristão pode levar a palavra de vida ao não cristão, mas não pode obrigá-lo a aceitá-la. Cada um deve aceitá-la por si mesmo. Não se pode incorporar a palavra por outra pessoa, assim como não se pode alimentar e se fortalecer por outra pessoa. Não importa quem apresenta a mensagem da vida, ela é o poder de Deus ministrado por meio da palavra que transforma.

O verbo grego traduzido como “preservando" também pode ter o sentido de “agaricrando", o que igualmente é adequado neste versículo. A igreja brilhará apenas enquanto se agarrar à palavra que vivifica.

 Palavra da vida - (cba)
       ^{Filipenses 2:16}
Esta expressão só ocorre aqui, nos escritos de Paulo (no entanto, ver com. de João 6:68; Atos 5:20; 1 João 1:1). A palavra da vida é a mensagem do evangelho. Conhecer o Pai e o Filho é o caminho da vida eterna (João 17:3). Primeiro, conhecemos a Deus por meio da Palavra (Romanos 10:13-17; João 6:63) e, dessa forma, temos acesso à vida que advém somente dEle. Vida espiritual existe e é mantida pelo poder da Palavra. Os cristãos devem viver "de toda palavra que procede da boca de Deus (Mateus 4:4; DTN, 390, 391).

⁶⁸ Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. João 6:68 ²⁰ Ide, apresentai-vos no templo, e falai ao povo todas as palavras desta vida. Atos 5:20 ¹ O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam, a respeito do Verbo da vida 1 João 1:1 ³ E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste. João 17:3 ¹³ Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. ¹⁴ Como pois invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não ouviram falar? e como ouvirão, se não há quem pregue? ¹⁵ E como pregarão, se não forem enviados? assim como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam coisas boas! ¹⁶ Mas nem todos deram ouvidos ao evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem deu crédito à nossa mensagem? ¹⁷ Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo. Romanos 10:13-17 ⁶³ O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida. João 6:63 ⁴ Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. Mateus 4:4

 Para que [...] eu me glorie - (cba)
       ^{Filipenses 2:16}
Do gr. eis kaiichêma emoi, literalmente, “para um motivo de glória para mim” (sobre o termo kaiichêmu, ver com. de Filipenses 1:26). Paulo desejava ter motivos para se alegrar na vida consistente de seus amigos filipenses (cf. com. de 1 Tessalonicenses 2:19,20).

²⁶ para que o motivo de vos gloriardes cresça por mim em Cristo Jesus, pela minha presença de novo convosco. Filipenses 1:26 ¹⁹ Porque, qual é a nossa esperança, ou gozo, ou coroa de glória, diante de nosso Senhor Jesus na sua vinda? Porventura não o sois vós? ²⁰ Na verdade vós sois a nossa glória e o nosso gozo. 1 Tessalonicenses 2:19,20

 Dia de Cristo - (cba)
       ^{Filipenses 2:16}
A frase é peculiar a esta epístola. A expressão comum é "dia do Senhor” (ver com. de Filipenses 1:6). Paulo era ciente de que o grande objetivo da vida cristã será alcançado no dia do retorno de Cristo a este mundo. Ele sabia que qualquer alegria ou glória presente poderia, por causa da fragilidade humana, mostrar-se falsa naquele dia. Se ele pudesse se gloriar nos resultados de seus labores no dia de Cristo, ele sabia que sua glória seria permanente. Paulo reconhecia aquele dia como o dia quando toda obra humana será julgada (ver 1 Coríntios 3:12,13; 1 Coríntios 4:3-5; 2 Coríntios 1:14).

⁶ tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus, Filipenses 1:6 ¹² E, se alguém sobre este fundamento levanta um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, ¹³ a obra de cada um se manifestará; pois aquele dia a demonstrará, porque será reveldada no fogo, e o fogo provará qual seja a obra de cada um. 1 Coríntios 3:12,13 ³ Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós, ou por qualquer tribunal humano; nem eu tampouco a mim mesmo me julgo. ⁴ Porque, embora em nada me sinta culpado, nem por isso sou justificado; pois quem me julga é o Senhor. ⁵ Portanto nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não só trará à luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações; e então cada um receberá de Deus o seu louvor. 1 Coríntios 4:3-5 ¹⁴ como também já em parte nos reconhecestes, que somos a vossa glória, assim vós sereis a nossa no dia do Senhor Jesus. 2 Coríntios 1:14

 Não corri em vão - (cba)
       ^{Filipenses 2:16}
A expressão recorda os estádios e ilustra os infatigáveis esforços de Paulo nas atividades evangelísticas (cf. 1 Coríntios 9:24; Hebreus 12:1). "Em vão" significa “sem resultado” (cf. 2 Coríntios 6:1; Gálatas 2:2; 1 Tessalonicenses 3:5). O senso de responsabilidade do apóstolo por seus conversos era forte. Seu anseio era de que permanecessem fiéis (AA, 206, 207). Ele não estava contente em ter trabalhado; desejava ver o fruto eterno de seu labor.

²⁴ Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só é que recebe o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. 1 Coríntios 9:24 ¹ Portanto, nós também, pois estamos rodeados de tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com perseverança a carreira que nos está proposta, Hebreus 12:1 ¹ E nós, cooperando com ele, também vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão; 2 Coríntios 6:1 ² E subi devido a uma revelação, e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram de destaque, para que de algum modo não estivesse correndo ou não tivesse corrido em vão. Gálatas 2:2 ⁵ Por isso também, não podendo eu esperar mais, mandei saber da vossa fé, receando que o tentador vos tivesse tentado, e o nosso trabalho se houvesse tornado inútil. 1 Tessalonicenses 3:5

 Esforcei - (cba)
       ^{Filipenses 2:16}
Do gr. kopiaõ, "trabalhar com esforço fatigante”, do substantivo kopos, "labor exaustivo”. Paulo descreve seus labores evangelísticos (cf. 1 Coríntios 15:10; Colossenses 1:29; 1 Tessalonicenses 2:19).

¹⁰ Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo. 1 Coríntios 15:10 ²⁹ para isso também trabalho, lutando segundo a sua eficácia, que opera em mim poderosamente. Colossenses 1:29 ¹⁹ Porque, qual é a nossa esperança, ou gozo, ou coroa de glória, diante de nosso Senhor Jesus na sua vinda? Porventura não o sois vós? 1 Tessalonicenses 2:19

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Filipenses 2:12-18}
Devemos ser diligentes na utilização de todos os meios que levam à nossa salvação, perseverando nestes até o final, com muito cuidado para não acontecer de, tendo muitas vantagens, não a alcancemos. Devemos nos ocupar em nossa salvação, porque é Deus quem a trabalha em nossa vida. Isto nos anima a fazermos o máximo possível, porque o nosso trabalho não será vão; mesmo assim, devemos depender da graça de Deus. A obra da graça de Deus em nós consiste em vivificarmos e comprometermos os nossos esforços. A boa vontade de Deus para conosco é a causa de sua boa obra em nossa vida.

Devemos cumprir os nossos deveres sem murmurações. Devemos cumpri-los sem lhe atribuir defeitos. Preocupemo-nos com o nosso trabalho, e não façamos deste motivo de contendas. Sejamos agradáveis sem ser ofensivos. Os filhos de Deus devem distinguir-se dos filhos dos homens. Quanto mais perversos sejam os outros, mais cuidadosos devemos ser para que nos mantenhamos sem culpas e inocentes. A doutrina e o exemplo coerente dos cristãos iluminará a outros, e dirigirá o caminho deles a Cristo e à piedade, assim como a luz do farol adverte os marinheiros a que evitem os obstáculos, e dirige-os rumo ao porto. Procuremos brilhar deste modo.

O Evangelho é a Palavra de vida, e faz com que conheçamos a vida eterna por meio de Jesus Cristo. Correr demonstra fervor e vigor, seguir continuamente adiante; esforço demonstra constância e estrita dedicação.

A vontade de Deus é que os crentes estejam muito alegres; e aqueles que estiverem tão felizes por terem bons ministros, terão muita razão para regozijarem-se com estes.