Comentário Bíblico

Adventista

 Expirou - (cba)
       ^{Atos 5:5}
Do gr. ekpsucho’, termo encontrado na literatura médica. A morte não foi uma coincidência. Houve uma conexão entre a denúncia do pecado feita por Pedro e a morte do pecador. Qualquer dúvida que restar a esse respeito se dissipa quando se leva em conta a morte de Safira (Atos 5:7-10), que foi prevista por Pedro depois de expor o engano. O caso se compara ao julgamento de Nadabe e Abiú (Levítico 10:2) e de Acã (Josué 7:20-26; ver com. de 2 Crônicas 22:8; comparar com Mateus 27:50).

⁷ Depois de um intervalo de cerca de três horas, entrou também sua mulher, sabendo o que havia acontecido. ⁸ E perguntou-lhe Pedro: Dize-me vendestes por tanto aquele terreno? E ela respondeu: Sim, por tanto. ⁹ Então Pedro lhe disse: Por que é que combinastes entre vós provar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e te levarão também a ti. ¹⁰ Imediatamente ela caiu aos pés dele e expirou. E entrando os moços, acharam-na morta e, levando-a para fora, sepultaram-na ao lado do marido. Atos 5:7-10 ² Então saiu fogo de diante do Senhor, e os devorou; e morreram perante o Senhor. Levítico 10:2 ²⁰ Respondeu Acã a Josué: Verdadeiramente pequei contra o Senhor Deus de Israel, e eis o que fiz: ²¹ quando vi entre os despojos uma boa capa babilônica, e duzentos siclos de prata, e uma cunha de ouro do peso de cinqüenta siclos, cobicei-os e tomei-os; eis que estão escondidos na terra, no meio da minha tenda, e a prata debaixo da capa. ²² Então Josué enviou mensageiros, que foram correndo à tenda; e eis que tudo estava escondido na sua tenda, estando a prata debaixo da capa. ²³ Tomaram, pois, aquelas coisas do meio da tenda, e as trouxeram a Josué e a todos os filhos de Israel; e as puseram perante o Senhor. ²⁴ Então Josué e todo o Israel com ele tomaram Acã, filho de Zerá, e a prata, a capa e a cunha de ouro, e seus filhos e suas filhas, e seus bois, jumentos e ovelhas, e a sua tenda, e tudo quanto tinha, e levaram-nos ao vale de Acor. ²⁵ E disse Josué: Por que nos perturbaste? hoje o Senhor te perturbará a ti: E todo o Israel o apedrejou; queimaram-nos no fogo, e os apedrejaram: ²⁶ E levantaram sobre ele um grande montão de pedras, que permanece até o dia de hoje. E o Senhor se apartou do ardor da sua ira. Por isso se chama aquele lugar até hoje o vale de Acor. Josué 7:20-26 ⁸ E quando Jeú executava juízo contra a casa de Acabe, achou os príncipes de Judá e os filhos dos irmãos de Acazias, que o serviam, e os matou. 2 Crônicas 22:8 ⁵⁰ De novo bradou Jesus com grande voz, e entregou o espírito. Mateus 27:50

Foi um julgamento terrível, mas não deve causar espanto. Ananias e Safira eram membros da igreja apostólica. Eles haviam desfrutado proximidade com Deus. Sem dúvida, experimentaram alguns dos dons celestiais da salvação. Talvez tenham recebido dons do Espírito. Mas cometeram um ato de sacrilégio, influenciados por um espírito falso. Se a situação não fosse tratada de maneira enérgica e visível no início da vida da igreja, tais atos de engano poderiam minar o trabalho dos apóstolos. Deus agiu a fim de salvar a igreja de maiores perigos. “Quando alguém vai a uma convenção ou a um culto religioso e canta com fervor ‘tudo meu está no altar’ quando isso não é verdade, está cometendo o pecado de Ananias e Safira” (G. Campbell Morgan).

 Grande temor - (cba)
       ^{Atos 5:5}
Muitas vezes, Lucas associa os milagres com o temor no coração dos que o presenciaram (ver Lucas 1:12,65; Lucas 5:26; Lucas 7:16; Lucas 8:37; Atos 2:43; Atos 19:17). Evidentemente, porém, nesta situação foi mais do que o temor reverente (Atos 2:43). No grande grupo, é bem provável que houvesse outras pessoas desonestas, sobre quem recaiu uma espécie de terror. O restante deve ter sentido reverência mais profunda por Deus, que assim vindicou Sua justiça. O temor foi imediato. Espalhou-se entre os crentes antes mesmo de Safira ficar sabendo da morte do marido. Esse tipo de temor deve deter aqueles que não são totalmente sinceros ao professar o cristianismo.

¹² E Zacarias, vendo-o, ficou turbado, e o temor o assaltou. ⁶⁵ Então veio temor sobre todos os seus vizinhos; e em toda a região montanhosa da Judéia foram divulgadas todas estas coisas. Lucas 1:12,65 ²⁶ E, tomados de pasmo, todos glorificavam a Deus; e diziam, cheios de temor: Hoje vimos coisas extraordinárias. Lucas 5:26 ¹⁶ O medo se apoderou de todos, e glorificavam a Deus, dizendo: Um grande profeta se levantou entre nós; e: Deus visitou o seu povo. Lucas 7:16 ³⁷ Então todo o povo da região dos gerasenos rogou-lhe que se retirasse deles; porque estavam possuídos de grande medo. Pelo que ele entrou no barco, e voltou. Lucas 8:37 ⁴³ Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram feitos pelos apóstolos. Atos 2:43 ¹⁷ E isto tornou-se conhecido de todos os que moravam em Éfeso, tanto judeus como gregos; e veio temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido. Atos 19:17

 Isto (ARC) - (cba)
       ^{Atos 5:5}
Evidências textuais apoiam a omissão desta palavra.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Sacralidade de votos e promessas
       ^{Atos 5:1-11}
As pessoas precisam ficar impressionadas com a santidade de seus votos e promessas para a causa de Deus. Essas promessas geralmente não são consideradas tão obrigatórias quanto uma nota promissória de homem para homem. Mas é uma promessa menos sagrada e obrigatória porque foi feita a Deus? Por faltar alguns termos técnicos e não poder ser cumprido por lei, o cristão desconsiderará a obrigação à qual deu sua palavra? Nenhuma nota legal ou garantia é mais obrigatória do que uma promessa feita à causa de Deus ( The Review and Herald, 23 de maio de 1893 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 5:1-11}
O pecado de Ananias e Safira foi que as pessoas pensassem que eles eram discípulos eminentes, quando não eram discípulos verdadeiros. Os hipócritas podem negar-se a si mesmos, e deixar suas vantagens mundanas em um determinado caso se tiverem a perspectiva de alcançar benefícios em outro. Ambicionavam a riqueza do mundo e não confiavam em Deus, nem em sua providência. Pensavam que podiam servir a Deus e a Mamom, e poderiam enganar os apóstolos. O Espírito de Deus em Pedro viu o princípio de incredulidade que reinava no coração de Ananias. Qualquer que tenha sido a insinuação de Satanás, este não poderia ter enchido o coração de Ananias com esta maldade, se ele não houvesse consentido.

A falsidade dele foi o intento de enganar o Espírito de verdade, que falava e agia tão manifestamente por meio dos apóstolos. O delito de Ananias não foi reter parte do preço do terreno; poderia ter ficado com tudo se quisesse; seu delito foi tentar impor-se sobre os apóstolos com uma mentira espantosa unida à cobiça, com o desejo de ser visto. Se pensamos que podemos enganar a Deus, fatalmente enganaremos a nossa própria alma. Como é triste ver as relações que deveriam estimular-se mutuamente às boas obras, endurecerem-se mutuamente no que é mau! Este castigo, na realidade foi uma misericórdia para muitas pessoas. Ele faria as pessoas examinarem a si mesmas rigorosamente, com oração e terror da hipocrisia, cobiça e vanglória, e a continuarem agindo assim. Impediria o aumento dos falsos crentes. Aprendamos com isto quão odiosa a falsidade é para o Deus da verdade, e não somente evitar a mentira direta, mas todas as vantagens obtidas com o uso de expressões duvidosas e de significado duplo em nosso falar.