Comentário Bíblico

Adventista

 Escritura - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Neste caso, o AT, especial mente os escritos de Moisés.

 Previsto - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Citação de Gênesis 12:3. A promessa feita a Abraão foi uma declaração do propósito divino de enviar o Salvador ao mundo (ver com. de Gálatas 3:16) para salvar a todos os que aceitam ir a Ele com fé (Gálatas 3:14).

³ Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra. Gênesis 12:3 ¹⁶ Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo. Gálatas 3:16 ¹⁴ para que aos gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós recebêssemos pela fé a promessa do Espírito. Gálatas 3:14

 Justificaria - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Do gr. dikaioõ (ver com. de Romanos 3:20).

²⁰ porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado. Romanos 3:20

 Gentios - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Do gr. ethnõ, “nações", no uso do NT, sempre nações não judaicas, pagãs, gentílicas. Os escritores do NT usam a palavra lans, literalmente, “povo”, ao se referir à nação judaica. Foi uma boa notícia para os gentios o fato de que Deus lhes olereceu a justificação na mesma base em que ofereceu aos judeus, isto é, pela fé.

 Preanunciou o evangelho - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Do gr. proeuaggelizomat, literalmente, “anunciar as boas-novas de antemão". A promessa de Gênesis 12:3 era uma prévia da boa notícia da salvação por meio de Cristo. A boa-nova anunciada a Abraão foi que a bênção da salvação, da justificação pela fé, chegaria a todas as nações por meio dele. Abraão não possuía nenhuma justiça própria, porém a justiça de Cristo lhe foi atribuída por Deus, e ele a aceitou pela fé. Iodos os que se tornam justos ou justificados o fazem por meio da fé, como sucedeu com Abraão. Esta tem sido, e sempre será, a única maneira de a humanidade experimentar a justificação.

³ Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra. Gênesis 12:3

 Em ti - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Ou, “por ti". Abraão e seus descendentes foram constituídos depositários das boas-novas da salvação e receberam a tarefa de ser seus mensageiros a todos os povos. Alem disso, um de seus descendentes seria o Salvador da humanidade. De modo que, nesses dois aspectos, todas as nações receberiam as bênçãos da salvação mediante Abraão.

 Todos os povos - (cba)
       ^{Gálatas 3:8}
Deus planejou evangelizar “todos os povos por meio de Seu povo escolhido.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gálatas 3:6-9}
Veja Romanos 8:15.

¹⁵ Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! Romanos 8:15

 Nota
       ^{Gálatas 3:8}
Veja Gênesis 12:2,3; Atos 15:11.

² Eu farei de ti uma grande nação; abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu, sê uma bênção. ³ Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra. Gênesis 12:2,3 ¹¹ Mas cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus, do mesmo modo que eles também. Atos 15:11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gálatas 3:6-14}
O apóstolo pro,~a a doutrina, de cuja rejeição havia culpado os gálatas. A saber, a da justificação pela fé, sem as obras da lei. Ele o faz a partir do exemplo de Abraão, cuja fé se firmou na Palavra e na promessa de Deus, e por crer foi reconhecido e aceito por Deus como sendo um homem justo. É dito que as Escrituras prevêem, porque aquEle que previu foi o Espírito Santo, que inspirou as Escrituras. Abraão foi abençoado por causa da fé que possuía na promessa de Deus; e esta é a única forma pela qual os demais obtêm este privilégio. Então, estudemos o assunto, a natureza e os efeitos da fé de Abraão, porque quem pode escapar da maldição da santa lei de alguma outra maneira? A maldição é contrária a todos os pecadores; portanto, é contrária a todos os homens, porque todos pecaram, e todos se fizeram culpáveis diante de Deus; e como transgressores da lei, estamos debaixo de sua maldição, e em vão buscaremos a justificação por meio dela. Os justos ou retos são somente aqueles que são libertos da morte e da ira, e que são restaurados a um estado de vida no favor de Deus: somente através da fé é que as pessoas chegam a ser justas.

Assim vemos, pois, que a justificação por meio da fé não é uma doutrina nova, mas foi ensinada na Igreja de Deus muito antes dos tempos em que o Evangelho foi introduzido. Na verdade, é a única maneira pela qual os pecadores foram ou podem ser justificados.

Mesmo não tendo sentido esperar a libertação por meio da lei, existe um caminho aberto para que o homem escape da maldição, e recupere o favor de Deus, a saber, por meio da fé em Cristo. Cristo nos redimiu da maldição da lei; foi feito pecado, ou uma oferta pelo pecado por nós; não separado de Deus, mas por certo tempo sujeito ao castigo divino. Os intensos sofrimentos do Filho de Deus advertem os pecadores aos gritos, para que fujam da ira vindoura, mais do que de todas as maldições da lei, porque, como é que Deus poderia salvar a um homem que permanece sob o pecado, tendo em vista que não poupou o seu próprio Filho, quando os nossos pecados foram carregados sobre Ele? Porém, ao mesmo tempo, Cristo, da cruz, convida os pecadores a que de modo livre e de graça, refugiem-se nEle.