Comentário Bíblico

Adventista

 Qual é o proveito [...]? - (cba)
       ^{Tiago 2:14}
Isto é, quanto à salvação eterna. O apóstolo fala de outro aspecto dos deveres práticos da “religião pura” (ver com. de Tiago 1:27). Talvez alguns membros (Tiago 2:1-13) estivessem justificando sua deferência para com o rico, com base no uso indevido da lei de amor. Outros (Tiago 2:14-26) pareciam se desculpar de seus deveres cristãos, como o de praticar boas obras, argumentando que tinham fé.

²⁷ A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo. Tiago 1:27 ¹ Meus irmãos, não tenhais a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas. ² Porque, se entrar na vossa reunião algum homem com anel de ouro no dedo e com traje esplêndido, e entrar também algum pobre com traje sórdido. ³ e atentardes para o que vem com traje esplêndido e lhe disserdes: Senta-te aqui num lugar de honra; e disserdes ao pobre: Fica em pé, ou senta-te abaixo do escabelo dos meus pés, ⁴ não fazeis, porventura, distinção entre vós mesmos e não vos tornais juízes movidos de maus pensamentos? ⁵ Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são pobres quanto ao mundo para fazê-los ricos na fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? ⁶ Mas vós desonrastes o pobre. Porventura não são os ricos os que vos oprimem e os que vos arrastam aos tribunais? ⁷ Não blasfemam eles o bom nome pelo qual sois chamados? ⁸ Todavia, se estais cumprindo a lei real segundo a escritura: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem. ⁹ Mas se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo por isso condenados pela lei como transgressores. ¹⁰ Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tem-se tornado culpado de todos. ¹¹ Porque o mesmo que disse: Não adulterarás, também disse: Não matarás. Ora, se não cometes adultério, mas és homicida, te hás tornado transgressor da lei. ¹² Falai de tal maneira e de tal maneira procedei, como havendo de ser julgados pela lei da liberdade. ¹³ Porque o juízo será sem misericórdia para aquele que não usou de misericórdia; a misericórdia triunfa sobre o juízo. Tiago 2:1-13 ¹⁴ Que proveito há, meus irmãos se alguém disser que tem fé e não tiver obras? Porventura essa fé pode salvá-lo? ¹⁵ Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano. ¹⁶ e algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito há nisso? ¹⁷ Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma. ¹⁸ Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. ¹⁹ Crês tu que Deus é um só? Fazes bem; os demônios também o crêem, e estremecem. ²⁰ Mas queres saber, ó homem vão, que a fé sem as obras é estéril? ²¹ Porventura não foi pelas obras que nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar seu filho Isaque? ²² Vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada; ²³ e se cumpriu a escritura que diz: E creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça, e foi chamado amigo de Deus. ²⁴ Vedes então que é pelas obras que o homem é justificado, e não somente pela fé. ²⁵ E de igual modo não foi a meretriz Raabe também justificada pelas obras, quando acolheu os espias, e os fez sair por outro caminho? ²⁶ Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. Tiago 2:14-26

 Irmãos - (cba)
       ^{Tiago 2:14}
Ver Tiago 2:1,5; ver com. de Tiago 1:2.

¹ Meus irmãos, não tenhais a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas. ⁵ Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são pobres quanto ao mundo para fazê-los ricos na fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? Tiago 2:1,5 ² Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações, Tiago 1:2

 Fé - (cba)
       ^{Tiago 2:14}
Do gr. pistis, “convicção”, “confiança" (ver com. de Hebreus 11:1). Aparentemente, o membro em questão afirma que pode haver fé sem obras, ao passo que Tiago defende que a “fé” que não resulta em boas “obras” é inútil. A fé genuína se revela aos outros por meio das “obras” que produz; sua existência não depende de mero testemunho pessoal. A pessoa que reivindica a fé sem obras pode ser comparada àquela que se crê religiosa (cf. Tiago 1:26), mas que não manifesta os atos da “religião pura”.

¹ Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem. Hebreus 11:1 ²⁶ Se alguém cuida ser religioso e não refreia a sua língua, mas engana o seu coração, a sua religião é vã. Tiago 1:26

 Obras - (cba)
       ^{Tiago 2:14}
Nos capítulos 1 e 2, o apóstolo enfatiza a importância dos atos cristãos. Neste versículo, confronta diretamente aqueles que negligenciam os deveres da “religião pura” (cf. Tiago 1:27), argumentando que possuem fé. Em harmonia com os escritos de Paulo (ver com. de Romanos 2:6-10), a epístola de Tiago enfatiza a necessidade da fé e também das obras numa experiência cristã genuína. As obras são o resultado da conduta de uma pessoa convertida, ações que resultam espontaneamente da fé.

²⁷ A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo. Tiago 1:27 ⁶ que retribuirá a cada um segundo as suas obras; ⁷ a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção; ⁸ mas ira e indignação aos que são contenciosos, e desobedientes à iniqüidade; ⁹ tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego; ¹⁰ glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego; Romanos 2:6-10

 Pode, acaso, semelhante fé [...]? - (cba)
       ^{Tiago 2:14}
Literalmente, “pode a fé [isto é, fé sem obras]”. O grego deixa claro que Tiago espera uma resposta negativa: “Não, claro que não!” A fé que não encontra expressão em bons atos habituais jamais alcançará justiça, tampouco, boas ações sem fé genuína (ver com. de Romanos 3:28).

²⁸ concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. Romanos 3:28

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Tiago 2:14-20}
Veja Gálatas 5:6.

⁶ Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão vale coisa alguma; mas sim a fé que opera pelo amor. Gálatas 5:6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Tiago 2:14-26}
Equivocam-se aqueles que tomam a crença de somente algumas noções do Evangelho pelo todo da religião evangélica, como muitos fazem hoje. Não há dúvida de que somente a fé verdadeira, pela qual os homens participam da justiça, expiação e graça de Cristo, salva as suas almas; porém, produz frutos santos e se mostra verdadeira por seus efeitos nas obras deles, enquanto o consentimento a qualquer forma de doutrina ou crença histórica de fatos difere totalmente da fé salvadora.

A profissão de fé sozinha pode obter a boa opinião de pessoas piedosas e, em alguns casos, pode procurar coisas mundanas boas; porém, de que aproveita a alguém se ganhar o mundo todo e perder a sua alma? Essa fé pode salvá-lo? Todas as coisas devem ser contadas como proveitosas ou prejudiciais para nós, segundo tenham a tendência de promover ou atrapalhar a salvação de nossas almas. Este ponto das Escrituras mostra evidentemente que uma opinião ou consentimento ao Evangelho, sem obras não é fé.

Não há maneira de mostrar que cremos realmente em Cristo, senão sendo diligentes em boas obras por causa do Evangelho e para os propósitos do Evangelho. Os homens podem vangloriar-se uns aos outros e se orgulharem falsamente de algo que na realidade não possuem. Não se trata somente de conformar-se à fé, mas consentir com ela; não só de concordar com a verdade da Palavra, mas de concordar em receber a Cristo. Crer verdadeiramente não é só um ato de entendimento, mas uma obra de todo o coração.

Por dois exemplos se demonstra que a fé que justifica não pode existir sem obras: Abraão e Raabe. Abraão creu em Deus e isto lhe foi imputado por justiça. A fé que produz tais obras, conduziu-o a favores peculiares. Então vemos em, Tiago 2:24, como o homem é justificado pelas obras; não somente pela opinião ou declaração, ou por crer sem obedecer, mas tendo a fé que produz boas obras. Ter que negar a sua própria razão, afetos ou interesses, é uma ação ideal para provar um crente.

²⁴ Vedes então que é pelas obras que o homem é justificado, e não somente pela fé. Tiago 2:24

Observe aqui o maravilhoso poder da fé para transformar os pecadores. A conduta de Raabe provou que a fé dela era viva e tinha poder; demonstrou que ela cria com o seu coração e não só por consentimento intelectual.

Então, tenhamos em mente que as boas obras sem fé são obras mortas, carentes de raiz e princípio. Tudo o que fazemos por fé é realmente bom, porque se faz em obediência a Deus e para a sua aceitação: quando não há fruto é como se a raiz estivesse morta. A fé é a raiz, as boas obras são os frutos, e devemos nos ocupar em ter ambos. Esta é a graça de Deus pela qual resistimos, e a qual devemos defender. Não existe estado intermediário. Cada um deve viver como amigo de Deus ou como seu inimigo. viver para Deus, que é consequência da fé que justifica e salvará, nos obriga a não fazer nada contra Ele, mas a fazer tudo por Ele e para Ele.