Comentário Bíblico

Adventista

 Libertados - (cba)
       ^{Romanos 7:6}
Do gr. katargeõ (ver com. de Romanos 3:3). A palavra é usada em Romanos 7:2 para descrever o desligamento do vínculo matrimonial, deixando a mulher desobrigada em relação ao marido falecido. “Libertados da lei” equivale a não estar “sob a lei” (sobre o significado desta expressão, ver com. de Romanos 6:14).

³ Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus? Romanos 3:3 ² Porque a mulher casada está ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do marido. Romanos 7:2 ¹⁴ Pois o pecado não terá domínio sobre vós, porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. Romanos 6:14

 Estamos mortos - (cba)
       ^{Romanos 7:6}
Paulo reafirma o meio pelo qual somos libertos da lei. Isso é conseguido pela morte do velho homem pecaminoso (v 4), assim como a morte do marido dava liberdade à mulher (v 2). Quando o nosso velho homem foi crucificado com Cristo (Romanos 6:6), à semelhança da esposa na ilustração, morremos para a lei (Romanos 7:4), que exercia domínio opressivo sobre nós por causa da infeliz união entre nós e nossa velha natureza pecaminosa (ver com. de Romanos 6:14).

⁶ sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado. Romanos 6:6 ⁴ Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, àquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus. Romanos 7:4 ¹⁴ Pois o pecado não terá domínio sobre vós, porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. Romanos 6:14

 De modo que servimos - (cba)
       ^{Romanos 7:6}
O enunciado pode ser entendido como expressão de finalidade (cf. Romanos 7:4) ou de resultado (cf. Romanos 6:22).

⁴ Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, àquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus. Romanos 7:4 ²² Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. Romanos 6:22

 Em novidade de espírito - (cba)
       ^{Romanos 7:6}
Os crentes que morreram para o pecado e ressuscitaram em novidade de vida (Romanos 6:2,4) passaram a prestar um serviço novo e espiritual. Sua obediência à lei de Deus não é mais legalista e mecânica, como se a justiça consistisse apenas no cumprimento de um conjunto de regras exteriores de conduta, sem qualquer referência à condição do coração. Pela união com o Salvador ressuscitado, os crentes aprenderam uma nova forma de obediência espiritual, verdadeira e sincera. Esse serviço e essa adoração somente são possíveis para aqueles que nasceram de novo, do Espírito Santo, e vivem sob Sua influência. Paulo explica isso melhor no cap. 8.

² De modo nenhum. Nós, que já morremos para o pecado, como viveremos ainda nele? ⁴ Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. Romanos 6:2,4

 Na caducidade da letra - (cba)
       ^{Romanos 7:6}
Literalmente, “na velhice da letra”. Isso descreve a obediência legalista dos que tentam assegurar a salvação pelas obras da lei. Era assim o serviço dos fariseus, que tinham o cuidado de “dar o dízimo da hortelã, do endro e do cominho”, mas, ao mesmo tempo, omitiam as coisas “mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé” (ver com. de Mateus 23:23). Essas “coisas mais importantes” eram os assuntos do coração e do espírito. O serviço “na caducidade da letra” só pode conduzir ao pecado e à morte (Romanos 7:5). Mas o evangelho traz o oferecimento de Deus para capacitar as pessoas a prestar serviço espiritual de coração. O novo nascimento do Espírito Santo significa a criação de um coração puro e a renovação de um espírito reto (ver Salmos 51:10), de modo que, a partir de então, o crente não mais serve a Deus por um sentimento de escravidão legal e por medo, mas em um novo espírito de liberdade e amor (cf. João 4:23; João 6:63; 2 Coríntios 3:6).

²³ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido o que há de mais importante na lei, a saber, a justiça, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer, sem omitir aquelas. Mateus 23:23 ⁵ Pois, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, suscitadas pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. Romanos 7:5 ¹⁰ Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. Salmos 51:10 ²³ Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. João 4:23 ⁶³ O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida. João 6:63 ⁶ o qual também nos capacitou para sermos ministros dum novo pacto, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica. 2 Coríntios 3:6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 7:1-6}
Enquanto o homem continuar sob o pacto da lei, e procurar justificar-se por obedecê-la, continuará sendo de alguma forma escravo do pecado. Só o Espírito de vida em Cristo Jesus pode libertar o pecador da lei do pecado e da morte. Os crentes são libertos do poder da lei, que os condena pelos pecados cometidos por eles, e são libertos do poder da lei que incita e provoca o pecado que habita neles. Entenda isto, não da lei como regra, mas como pacto de obras.

Em profissão de fé e privilégio, estamos sob um pacto de graça e não sob um pacto de obras; sob o Evangelho de Cristo, não sob a lei de Moisés. A diferença é estabelecida com a semelhança ou a figura de estar casado com um segundo marido. O segundo casamento é com Cristo. Pela morte somos livres da obrigação à lei quanto ao pacto, como a esposa é livre de seus votos para com o primeiro marido. Uma vez que cremos, estamos mortos para a lei de uma maneira poderosa e eficaz, e não temos relação com ela mais do que o servo morto e liberto de seu Senhor, tem com o jugo de seu Senhor.

O dia em que cremos é o dia em que somos unidos ao Senhor Jesus. Entramos em uma vida de dependência dEle e de dever para com Ele. As boas obras são pela união com Cristo; como o fruto da vide é o produto de estar em união com suas raízes, não há fruto para Deus até que estejamos unidos a Cristo. A lei, e os maiores esforços de alguém, ainda na carne, sob a lei e sob o poder de princípios corruptos, não podem levar o coração ao amor de Deus, nem derrotar as tendências carnais, ou dar veracidade e sinceridade ao interior, nem nada que venha pelo poder especialmente santificador do Espírito Santo. Somente a obediência formal da letra de qualquer preceito pode ser cumprida por nós sem a graça renovadora do novo pacto, que cria de novo.