Comentário Bíblico

Adventista

 Dais o dízimo - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
O dízimo era parte da Lei (ver com. de Levítico 27:30; Deuteronômio 14:22).

³⁰ Também todos os dízimos da terra, quer dos cereais, quer do fruto das árvores, pertencem ao senhor; santos são ao Senhor. Levítico 27:30 ²² Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente que cada ano se recolher do campo. Deuteronômio 14:22

O escrupuloso cuidado com que os judeus devotos pagavam o dízimo se reflete na Mishnah: “Tudo o que for [considerado] alimento e for guardado e crescer para fora do solo, está sujeito aos dízimos.” E eles ainda estabeleceram outra regra (no que diz respeito ao dízimo): “Tudo o que for considerado alimento tanto no início quanto no final [do crescimento], embora seja retido para uso de modo a aumentar a quantidade de alimentos, é suscetível [de dízimo], quer [seja colhido] em sua fase inicial ou final [de maturação] [...]. Quando é que os frutos se tornam suscetíveis de dízimo? Figos, a partir do momento em que eles são chamados bohal; uvas e uvas silvestres, nos primeiros estágios de maturação; frutas vermelhas e amoras, depois que se tornam vermelhas, etc." (Maaseroth, 1.1,2, ed. Soncino, Talmude, p. 255, 256).

 Hortelã - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Na Mishnah, esta erva não é mencionada como suscetível ao dízimo. Era dizimada por judeus escrupulosos, sem dúvida, como prova de seu profundo respeito pela lei do dízimo.

 Endro - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
É mencionado na Mishnah (Maaseroth., 4.5, ed. Soncino, Talmude, p. 274) eomo sujeito ao dízimo. Todas as partes da planta deviam ser dizimadas: sementes, folhas e vagens; na verdade, tudo, exceto a raiz.

 Cominho - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Uma planta cultivada cujas sementes aromáticas são utilizadas como tempero ou para dar sabor aos alimentos (ver Isaías 28:25,27). As sementes do cominho são semelhantes às da alcaravia, mas menos agradáveis ao paladar e menos nutritivas. Todas as três ervas aqui mencionadas eram usadas na culinária e as duas últimas eram valorizadas por suas propriedades medicinais (ver com. de Isaías 28:25).

²⁵ Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha a nigela, semeia o cominho, lança o trigo a eito, a cevada no lugar determinado e a espelta na margem? ²⁷ Porque a nigela não se trilha com instrumento de trilhar, nem sobre o cominho passa a roda de carro; mas a nigela é debulhada com uma vara, e o cominho com um pau. Isaías 28:25,27 ²⁵ Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha a nigela, semeia o cominho, lança o trigo a eito, a cevada no lugar determinado e a espelta na margem? Isaías 28:25

 Sem omitir - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Ou, “negligenciar”. Isso era semelhante à acusação que os líderes judeus fizeram a Cristo (ver com. de Mateus 5:17-20).

¹⁷ Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. ¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. ¹⁹ Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. ²⁰ Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. Mateus 5:17-20

 Os preceitos mais importantes - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Os próprios escribas tinham feito um arranjo artificial das leis do judaísmo, alistando-as como sendo mais ou menos importantes (ver com. de Mateus 22:36; ver também com. de Mateus 5:17-20). Os escribas e fariseus davam grande valor às ordenanças humanas e às formas externas de observância da lei (ver com. de Marcos 7:3-13), mas se esqueciam quase completamente do verdadeiro espírito da lei em si, do amor a Deus e ao próximo (ver com. de Mateus 22:37,39). No Sermão do Monte, Jesus tinha procurado restaurar o espírito da observância externa da lei (ver com. de Mateus 5:17-22).

³⁶ Mestre, qual é o grande mandamento na lei? Mateus 22:36 ¹⁷ Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. ¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. ¹⁹ Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. ²⁰ Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. Mateus 5:17-20 ³ Pois os fariseus, e todos os judeus, guardando a tradição dos anciãos, não comem sem lavar as mãos cuidadosamente; ⁴ e quando voltam do mercado, se não se purificarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como a lavagem de copos, de jarros e de vasos de bronze. ⁵ Perguntaram-lhe, pois, os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos anciãos, mas comem o pão com as mãos por lavar? ⁶ Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de mim; ⁷ mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens. ⁸ Vós deixais o mandamento de Deus, e vos apegais à tradição dos homens. ⁹ Disse-lhes ainda: Bem sabeis rejeitar o mandamento de deus, para guardardes a vossa tradição. ¹⁰ Pois Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser ao pai ou à mãe, certamente morrerá. ¹¹ Mas vós dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: Aquilo que poderías aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor, ¹² não mais lhe permitis fazer coisa alguma por seu pai ou por sua mãe, ¹³ invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição que vós transmitistes; também muitas outras coisas semelhantes fazeis. Marcos 7:3-13 ³⁷ Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. ³⁹ E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Mateus 22:37,39 ¹⁷ Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. ¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. ¹⁹ Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. ²⁰ Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. ²¹ Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo. ²² Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. Mateus 5:17-22

 Juízo (ARC) - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Do gr. krisis, aqui, provavelmente usado com o sentido de “direito”, ou “justiça” (ARA; sobre a misericórdia nas relações humanas, ver com. de Mateus 9:13; sobre a fé, ver com. de Hebreus 2:4).

¹³ Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores. Mateus 9:13 ⁴ testificando Deus juntamente com eles, por sinais e prodígios, e por múltiplos milagres e dons do Espírito Santo, distribuídos segundo a sua vontade. Hebreus 2:4

 Estas - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Ou seja, as coisas menos pesadas que, muitas vezes, consistiam principalmente na forma externa. Jesus aqui aprova o dízimo. Nem Ele, nem qualquer outro escritor do NT eliminam essa obrigação. Jesus deixa claro que não é contra o dízimo como ordenança, mas contra o espírito hipócrita do escriba e do fariseu, cuja religião consistia na escrupulosa observância das formas da lei.

 Aquelas - (cba)
       ^{Mateus 23:23}
Ou, os “assuntos mais importantes da lei”, que o escriba e o fariseu tinham negligenciado.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Mateus 23:23-36}
A amarga condenação de Jesus aos escribas e fariseus nestes famosos ais responsabilizava os líderes pelo destino da nação.

 dízimo
       ^{Mateus 23:23}
Jesus não aboliu a prática de dar a Deus um décimo da renda. Pelo contrário, os comentários de Cristo reafirmam a permanência da lei de separar o dízimo e a coloca na perspectiva correta, em relação às coisas mais importantes […]: a justiça, a misericórdia e a fé. Os escribas e fariseus haviam estendido a lei do dízimo sobre os produtos da terra (Levítico 27:30; Deuteronômio 14:22-33) até as menores ervas, como a hortelã, o endro e o cominho, temperos nativos daquela região do mundo. Jesus confirmou essa prática: Porém, ele condenou a hipocrisia de guardar a letra da lei em questões pequenas ao mesmo tempo que se pratica a exploração e a opressão que os profetas condenaram (Isaías 1:16-18; Oséias 6:6; Miquéias 6:8; sobre o dizimo como expressão de MORDOMIA, ver Gênesis 14:20; Malaquias 3:8-10).

³⁰ Também todos os dízimos da terra, quer dos cereais, quer do fruto das árvores, pertencem ao senhor; santos são ao Senhor. Levítico 27:30 ²² Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente que cada ano se recolher do campo. ²³ E, perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Senhor teu Deus por todos os dias. ²⁴ Mas se o caminho te for tão comprido que não possas levar os dízimos, por estar longe de ti o lugar que Senhor teu Deus escolher para ali por o seu nome, quando o Senhor teu Deus te tiver abençoado; ²⁵ então vende-os, ata o dinheiro na tua mão e vai ao lugar que o Senhor teu Deus escolher. ²⁶ E aquele dinheiro darás por tudo o que desejares, por bois, por ovelhas, por vinho, por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; comerás ali perante o Senhor teu Deus, e te regozijarás, tu e a tua casa. ²⁷ Mas não desampararás o levita que está dentro das tuas portas, pois não tem parte nem herança contigo. ²⁸ Ao fim de cada terceiro ano levarás todos os dízimos da tua colheita do mesmo ano, e os depositarás dentro das tuas portas. ²⁹ Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), o peregrino, o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda obra que as tuas mãos fizerem. Deuteronômio 14:22-33 ¹⁶ Lavai-vos, purificai-vos; tirai de diante dos meus olhos a maldade dos vossos atos; cessai de fazer o mal; ¹⁷ aprendei a fazer o bem; buscai a justiça, acabai com a opressão, fazei justiça ao órfão, defendei a causa da viúva. ¹⁸ Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã. Isaías 1:16-18 ⁶ Pois misericórdia quero, e não sacrifícios; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos. Oséias 6:6 ⁸ Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus? Miquéias 6:8 ²⁰ E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos! E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo. Gênesis 14:20 ⁸ Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. ⁹ Vós sois amaldiçoados com a maldição; porque a mim me roubais, sim, vós, esta nação toda. ¹⁰ Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós tal bênção, que dela vos advenha a maior abastança. Malaquias 3:8-10

 Religião legal, abominação
       ^{Mateus 23:13-33}
Ver Lucas 11:42-44. A repreensão de Cristo aos fariseus se aplica àqueles que perderam de coração o primeiro amor. Uma religião fria e legal nunca pode levar almas a Cristo; pois é uma religião sem amor e sem Cristo. Quando os jejuns e orações são praticados com espírito de autojustificação, eles são abomináveis para Deus. A assembléia solene de adoração, o ciclo de cerimônias religiosas, a humilhação externa, o sacrifício imposto, tudo proclama ao mundo o testemunho de que o praticante dessas coisas se considera justo. Essas coisas chamam a atenção do observador de deveres rigorosos, dizendo: Este homem tem direito ao céu. Mas é tudo um engano. As obras não nos comprarão uma entrada no céu. A única grande oferta que foi feita é ampla para todos os que acreditarem ( Manuscrito 154, 1897 ).

⁴² Mas ai de vós, fariseus! porque dais o dízimo da hortelã, e da arruda, e de toda hortaliça, e desprezais a justiça e o amor de Deus. Ora, estas coisas importava fazer, sem deixar aquelas. ⁴³ Ai de vós, fariseus! porque gostais dos primeiros assentos nas sinagogas, e das saudações nas praças. ⁴⁴ Ai de vós! porque sois como as sepulturas que não aparecem, sobre as quais andam os homens sem o saberem. Lucas 11:42-44

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 23:13-33}
Os escribas e os fariseus eram inimigos do Evangelho de Cristo e, portanto, da salvação das almas dos homens. Não é bom nos mantermos longe de Cristo, mas pior que isto é manter os demais longe dEle. Não é novidade que a aparência e a forma da piedade são usadas como manto para as maiores distorções. Porém, a piedade hipócrita será considerada como iniquidade dobrada.

Estavam muito ocupados em ganhar almas para seu partido; não para a glória de Deus, nem para o bem das almas, mas para terem o mérito e a vantagem de fazer prosélitos. Sendo a ganância sua piedade, com milhares de estratagemas eles fizeram com que a religião cedesse seu lugar a seus interesses mundanos. Eram muito estritos e precisos em matérias mínimas da lei, mas negligentes e consequentes nas matérias de maior peso. Não é o escrúpulo por um pequeno pecado que Cristo reprova aqui; mesmo se fosse um pecado como um mosquito, eles o filtravam, mas faziam isso e logo depois engoliam um camelo, ou seja, cometiam um pecado muito maior.

Ainda que pareciam ser santos, não eram sóbrios nem justos. Realmente somos o que somos por dentro. Os motivos externos podem manter limpo o exterior, enquanto o interior está imundo; porém, se o coração e o espírito são feitos novos, haverá vida nova; aqui devemos começar por nós mesmos. A justiça dos escribas e dos fariseus era como os adornos de uma tumba ou o vestido de um cadáver, que só serviam como espetáculo. o enganoso dos corações dos pecadores se manifesta em que navegam, rio abaixo, pelas torrentes de pecado de sua própria época, enquanto se sentem orgulhosos de oporem-se aos pecados mais frequentes em épocas anteriores.

Às vezes pensamos que se tivéssemos vivido quando Cristo esteve na terra, não o teríamos desprezado nem o reprovado, como fizeram os homens; mas Cristo, em seu Espírito, sua palavra e em seus ministros, ainda não é tratado de uma maneira melhor. Justo é que Deus entregue à carnalidade de seus corações a estes que se obstinam em satisfazerem-se a si mesmos. Cristo dá aos homens seu caráter verdadeiro.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Mateus 23:23}

"SEJE MENAS" I A Maior Necessidade do mundo: HUMILDADE