Comentário Bíblico

Adventista

 Perdoa-nos - (cba)
       ^{Mateus 6:12}
O verbo perdoar utilizado neste versículo, do gr. aphiêmi, é uma palavra comum no NT, que com frequência significa “mandar embora" ou “dispensar”, “sair” (ver Mateus 4:11; Marcos 4:36; etc.). É provável que o significado “perdoar” esteja baseado na ideia de que a pessoa arrependida é mandada embora em paz.

¹¹ Então o Diabo o deixou; e eis que vieram os anjos e o serviram. Mateus 4:11 ³⁶ E eles, deixando a multidão, o levaram consigo, assim como estava, no barco; e havia com ele também outros barcos. Marcos 4:36

 Dívidas - (cba)
       ^{Mateus 6:12}
Do gr. opheilêma, uma palavra comum para débitos legais (cf. Romanos 4:4), mas usada aqui para dívidas morais e espirituais. O pecado é uma dívida e o pecador, um devedor. Lucas fala de “pecados”(Mateus 11:4; ver com. de Mateus 18:28,30; Lucas 7:41-43).

⁴ Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida; Romanos 4:4 ⁴ Respondeu-lhes Jesus: Ide contar a João as coisas que ouvis e vedes: Mateus 11:4 ²⁸ Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem denários; e, segurando-o, o sufocava, dizendo: Paga o que me deves. ³⁰ Ele, porém, não quis; antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. Mateus 18:28,30 ⁴¹ Certo credor tinha dois devedores; um lhe devia quinhentos denários, e outro cinquenta. ⁴² Não tendo eles com que pagar, perdoou a ambos. Qual deles, pois, o amará mais? ⁴³ Respondeu Simão: Suponho que é aquele a quem mais perdoou. Replicou-lhe Jesus: Julgaste bem. Lucas 7:41-43

 Assim como nós temos perdoado - (cba)
       ^{Mateus 6:12}
Isto é, conforme é nosso hábito perdoar. A evidência textual está dividida entre esta variante e “assim como nós perdoamos”, indicando que não ousamos pedir perdão, a menos e até que tenhamos perdoado o próximo (vercom. de Mateus 5:24; Mateus 18:23-35).

²⁴ deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta. Mateus 5:24 ²³ Por isso o reino dos céus é comparado a um rei que quis tomar contas a seus servos; ²⁴ e, tendo começado a tomá-las, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos; ²⁵ mas não tendo ele com que pagar, ordenou seu senhor que fossem vendidos, ele, sua mulher, seus filhos, e tudo o que tinha, e que se pagasse a dívida. ²⁶ Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, tem paciência comigo, que tudo te pagarei. ²⁷ O senhor daquele servo, pois, movido de compaixão, soltou-o, e perdoou-lhe a dívida. ²⁸ Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem denários; e, segurando-o, o sufocava, dizendo: Paga o que me deves. ²⁹ Então o seu companheiro, caindo-lhe aos pés, rogava-lhe, dizendo: Tem paciência comigo, que te pagarei. ³⁰ Ele, porém, não quis; antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. ³¹ Vendo, pois, os seus conservos o que acontecera, contristaram-se grandemente, e foram revelar tudo isso ao seu senhor. ³² Então o seu senhor, chamando-o á sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste; ³³ não devias tu também ter compaixão do teu companheiro, assim como eu tive compaixão de ti? ³⁴ E, indignado, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que pagasse tudo o que lhe devia. ³⁵ Assim vos fará meu Pai celestial, se de coração não perdoardes, cada um a seu irmão. Mateus 18:23-35

 Nossos devedores - (cba)
       ^{Mateus 6:12}
Isto é, aqueles que nos maltrataram.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 6:9-15}
Cristo viu que era necessário mostrar a seus discípulos qual deve ser normalmente o tema e o método de sua oração. Não se trata de que estejamos presos a usar sempre uma mesma oração, porém, sem dúvida alguma, é muito bom orar segundo um modelo. Dizer muito em poucas palavras; pode ser utilizado em forma aceitável, mas com entendimento e sem vãs repetições. Seis são as petições; as primeiras três se relacionam mais expressamente a Deus e sua honra; as outras três, às nossas preocupações temporais e espirituais. Esta oração nos ensina a buscar primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas as demais coisas nos serão acrescentadas. Depois das coisas da glória, do reino e da vontade de Deus, oramos pelo sustento e consolo necessários à vida presente.

Aqui, cada palavra contém uma lição. Pedimos pão; isso nos ensina sobriedade e temperança: e só pedimos pão, e não o que não necessitamos. Pedimos por nosso pão; isto nos ensina honestidade e trabalho; não devemos pedir o pão dos demais, nem o pão do engano, (Provérbios 20:17) nem o pão do ócio, (Provérbios 31:27), mas o pão honestamente obtido. Pedimos por nosso pão diário, o que nos ensina a depender constantemente da providência divina. Rogamos a Deus que no-los dê, não que o venda nem o empreste, mas que nos dê. o maior dos homens deve dirigir-se à misericórdia de Deus para que tenha o seu pão diário. oramos: "Dá-nos". Isto nos ensina compaixão pelos pobres. Também que devemos orar com nossa família. oramos pedindo que Deus nos dê o necessário para este dia, o que nos ensina a renovar os desejos de nossas almas quanto a Deus, como são renovadas as necessidades de nossos corpos. Ao amanhecer o dia, devemos orar a nosso Pai celestial e reconhecer que poderíamos passar o dia muito bem sem comida, mas não sem oração. Nos é ensinado a odiar e aborrecer o pecado enquanto esperamos misericórdia, a não confiar em nós mesmos e a confiar na providência e na graça divinas, para que Ele nos impeça de pecar, e a estarmos preparados para resistir ao tentador, e não nos tornarmos tentadores dos demais.

¹⁷ Suave é ao homem o pão da mentira; mas depois a sua boca se enche de pedrinhas. Provérbios 20:17 ²⁷ Tsadê. Olha pelo governo de sua casa, e não come o pão da preguiça. Provérbios 31:27

Aqui há uma promessa. Se perdoares, também teu Pai celestial te perdoará. Devemos perdoar porque esperamos ser perdoados. os que desejam alcançar misericórdia de Deus, devem mostrar misericórdia a seus irmãos. Cristo veio ao mundo como o grande pacificador, não só para nos reconciliar com Deus, mas também uns com os outros.