Comentário Bíblico

Adventista

 O centurião - (cba)
       ^{Mateus 27:54}
Ou, o responsável pela crucifixão (sobre a palavra “centurião”, ver com. de Lucas 7:2). Segundo a tradição, o nome deste centurião era Petrônio, alguns dizem Longinus (Acta Pi lati, xvi.7; Evangelho de Pedro, Fragmento i.31).

² E um servo de certo centurião, de quem era muito estimado, estava doente, quase à morte. Lucas 7:2

 O Filho de Deus (ARC) - (cba)
       ^{Mateus 27:54}
A expressão grega aqui não tem artigo, portanto, pode ser traduzida mais precisamente como “Filho de Deus" (ARA). A tradução “um Filho de Deus” é vaga (ver Problems in Bible Translation, p. 191, 192, cf. DTN, 770; ver com. de Daniel 7:13; Lucas 1:35).

¹³ Eu estava olhando nas minhas visões noturnas, e eis que vinha com as nuvens do céu um como filho de homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e foi apresentado diante dele. Daniel 7:13 ³⁵ Respondeu-lhe o anjo: Virá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso o que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus. Lucas 1:35

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Verdadeiramente este era Filho de Deus
       ^{Mateus 27:54}
Ver nota sobre Marcos 15:39.

³⁹ Ora, o centurião, que estava defronte dele, vendo-o assim expirar, disse: Verdadeiramente este homem era filho de Deus. Marcos 15:39

 O Sermão em Ação
       ^{Mateus 27:54}
Ver Marcos 15:39; Lucas 23:47; João 1:1,2,3,14. O que iluminou e convenceu esses homens de que não podiam deixar de confessar sua fé em Jesus? Foi o sermão que foi dado em cada ação de Cristo e em Seu silêncio sob cruel abuso. Em Seu julgamento, um parecia competir com o outro para tornar Sua humilhação tão degradante quanto possível. Mas Seu silêncio era eloqüente. Naquele corpo lacerado, machucado e quebrado pendurado na cruz, o centurião reconheceu a forma do Filho de Deus ( Manuscrito 115, 1897 ).

³⁹ Ora, o centurião, que estava defronte dele, vendo-o assim expirar, disse: Verdadeiramente este homem era filho de Deus. Marcos 15:39 ⁴⁷ Quando o centurião viu o que acontecera, deu glória a Deus, dizendo: Na verdade, este homem era justo. Lucas 23:47 ¹ No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. ² Ele estava no princípio com Deus. ³ Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez. ¹⁴ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai. João 1:1,2,3,14

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 27:51-56}
O fato de o véu ter se rasgado, significa que Cristo, através de sua morte, abriu o caminho a Deus. Agora temos o caminho aberto por Cristo até o trono de graça, o trono de misericórdia e ao trono de glória que está mais além. Quando consideramos devidamente a morte de Cristo, nossos duros e empedernidos corações deveriam rasgarse; o coração e não a roupa. o coração que não se rende, nem se derrete, onde se apresenta claramente Jesus Cristo crucificado, é mais duro que uma rocha. os sepulcros se abriram e muitos corpos dos santos que dormiam se levantaram. Não nos foi dito a quem eles apareceram e nem como desapareceram; e não devemos desejar saber mais do que está escrito.

As aparições aterradoras de Deus em sua providência, às vezes são realizadas de modo estranho para a convicção e o despertamento dos pecadores. Isto foi expresso no terror que caiu sobre o centurião e os soldados romanos. Podemos refletir, para nosso consolo, nos abundantes testemunhos dados sobre o caráter de Jesus; e procurando não causar ofensas e deixar nas mãos do Senhor que absolva o nosso caráter, se vivermos para Ele. Com os olhos da fé contemplemos a Cristo, e este crucificado, e sejamos contagiados com o grande amor com que nos amou. Mas seus amigos não puderam fazer mais do que contemplá-lo; eles o viram, mas não puderam ajudá-lo. Nunca foram divulgados de forma tão tremenda a natureza e os horríveis efeitos do pecado, quanto naquele dia em que o amado Filho do Pai foi pendurado na cruz, sofrendo pelo pecado, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus. Rendamo-nos voluntariamente a seu serviço.