Comentário Bíblico

Adventista

 Entrando, porém, o rei - (cba)
       ^{Mateus 22:11}
Em Lucas 14:16-24, na parábola da grande ceia, faltam alguns trechos semelhantes aos que se encontram aqui em Mateus 22:11-14 (ver com. de Mateus 22:1).

¹⁶ Jesus, porém, lhe disse: Certo homem dava uma grande ceia, e convidou a muitos. ¹⁷ E à hora da ceia mandou o seu servo dizer aos convidados: vinde, porque tudo já está preparado. ¹⁸ Mas todos à uma começaram a escusar-se. Disse-lhe o primeiro: Comprei um campo, e preciso ir vê-lo; rogo-te que me dês por escusado. ¹⁹ Outro disse: Comprei cinco juntas de bois, e vou experimentá-los; rogo-te que me dês por escusado. ²⁰ Ainda outro disse: Casei-me e portanto não posso ir. ²¹ Voltou o servo e contou tudo isto a seu senhor: Então o dono da casa, indignado, disse a seu servo: Sai depressa para as ruas e becos da cidade e traze aqui os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos. ²² Depois disse o servo: Senhor, feito está como o ordenaste, e ainda há lugar. ²³ Respondeu o senhor ao servo: Sai pelos caminhos e valados, e obriga-os a entrar, para que a minha casa se encha. ²⁴ Pois eu vos digo que nenhum daqueles homens que foram convidados provará a minha ceia. Lucas 14:16-24 ¹¹ Mas, quando o rei entrou para ver os convivas, viu ali um homem que não trajava veste nupcial; ¹² e perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui, sem teres veste nupcial? Ele, porém, emudeceu. ¹³ Ordenou então o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes. ¹⁴ Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos. Mateus 22:11-14 ¹ Então Jesus tornou a falar-lhes por parábolas, dizendo: Mateus 22:1

 Para ver os que estavam à mesa - (cba)
       ^{Mateus 22:11}
Ele entrou para ver se tudo estava correndo hem e, particularmente, para verificar que tipo de convidados seus servos haviam encontrado ao sair pelos caminhos. A inspeção dos convidados representa um processo de julgamento para determinar quem podia ou não ficar. Em sentido especial, representa a obra do juízo investigativo (ver PJ, 310; ver com. de Apocalipse 14:6,7).

⁶ E vi outro anjo voando pelo meio do céu, e tinha um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, ⁷ dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. Apocalipse 14:6,7

 Veste nupcial - (cba)
       ^{Mateus 22:11}
As vestes nupciais especiais eram fornecidas pelo próprio rei. Um salão de festa com os convidados vestidos apropriadamente seria uma honra ao rei e à ocasião. Uma pessoa que não estivesse adequadamente vestida traria desonra ao anfitrião e introduziria uma nota discordante às festividades.

A veste nupcial representa “a justiça de Cristo” (PJ, 310). Portanto, a rejeição da veste representa a rejeição daqueles traços de caráter que qualificam as pessoas a se tornarem filhos e filhas de Deus. Como os convidados da parábola, não temos nada adequado para usar. Somos aceitáveis na presença do grande Deus somente se nos vestirmos da perfeita justiça de Jesus Cristo, pela virtude de Seus méritos. Estas são as vestes brancas que os cristãos são aconselhados a “comprar" (ver Apocalipse 3:18; Mateus 19:8).

¹⁸ aconselho-te que de mim compres ouro refinado no fogo, para que te enriqueças; e vestes brancas, para que te vistas, e não seja manifesta a vergonha da tua nudez; e colírio, a fim de ungires os teus olhos, para que vejas. Apocalipse 3:18 ⁸ Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos corações Moisés vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas não foi assim desde o princípio. Mateus 19:8

O homem sem a veste nupcial representa os professos cristãos que não sentem necessidade de uma transformação no caráter. Esse convidado estava aparentemente interessado apenas no privilégio de comer à mesa do rei. De lato, ele não apreciava o privilégio do convite. A honra do rei e a importância da ocasião nada significavam para ele. Esqueceu-se de que a festa estava sendo dada em honra ao filho do rei e, consequentemente, ao próprio rei. Não importava quão hem vestido ele poderia estar, pois havia declinado da única coisa que lhe permitia sentar à mesa real e desfrutar as festividades e as fartas provisões que acompanhavam a celebração das bodas.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Mateus 22:1-14}
Com a intensificação do conflito entre os líderes religiosos e Jesus, ele passou a contar uma série de parábolas que atacavam a arrogância, ambição e justiça própria dessas autoridades. Essas parábolas de confronto ilustram a grande virada na reação esperada ao Messias vindouro: os líderes de Israel o rejeitaram, ao passo que os excluídos e inaceitaveis o receberam. É o grande tema da virada e inversão completa que perpassa todos os evangelhos: aqueles de quem se presume a salvação acabam se perdendo e os "pecadores" se salvam.

 Banqueteando-se com a Palavra
       ^{Mateus 22:11-12}
Um banquete foi preparado para nós. O Senhor espalhou diante de nós os tesouros de Sua Palavra. Mas não devemos ir à festa vestidos com trajes de cidadão. Devemos ter o manto branco da justiça de Cristo, que foi preparado para todos os convidados ( Manuscrito 70, 1901 ).

 Fora da Tribulação
       ^{Mateus 22:11-12}
Ver Apocalipse 7:13,14. Lembre-se de que todo aquele que for encontrado com as vestes nupciais terá saído de uma grande tribulação ( The Review and Herald, 17 de abril de 1894 ).

¹³ E um dos anciãos me perguntou: Estes que trajam as compridas vestes brancas, quem são eles e donde vieram? ¹⁴ Respondi-lhe: Meu Senhor, tu sabes. Disse-me ele: Estes são os que vêm da grande tribulação, e levaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro. Apocalipse 7:13,14

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 22:1-14}
A provisão feita no Evangelho para as almas que perecem, está representada por uma festa real, feita por um rei de um modo pródigo, conforme o costume oriental, por ocasião do casamento de seu filho. Nosso Deus misericordioso não só tem providenciado o alimento, mas também uma festa real para as almas que perecem, dentre as suas rebeldes criaturas. Na salvação de seu Filho Jesus Cristo há o suficiente, e com sobra, de tudo o que se pode acrescentar a nosso consolo e felicidade eterna.

Os primeiros convidados foram os judeus. Quando os profetas do Antigo Testamento não prevaleceram, nem João Batista, nem o próprio Cristo, que lhes disse que o reino de Deus estava próximo, foram enviados os apóstolos, e ministros do Evangelho, depois da ressurreição de Cristo, a dizer-lhes que viria persuadi-los para que aceitassem a sua oferta. A razão de os pecadores não irem a Cristo e à salvação por Ele, não é que não possam, mas porque não querem. Ignorar a Cristo e a grande salvação realizada por Ele é o pecado que condena o mundo. Eles foram indiferentes. As multidões perecem para sempre por pura indiferença, sem mostrar aversão direta, mas são negligentes acerca de suas almas. Além do mais, as atividades e o proveito das ocupações mundanas atrapalham a muitos, impedindo-os de estabelecer uma aliança com o Salvador. Camponeses e mercadores devem ser diligentes, e não importa o que tenhamos nas nossas mãos no mundo, devemos ter o cuidado de manter fora de nosso coração, para que não aconteça que isto se interponha entre nós e Cristo. A extrema ruína que sobreviria a alguns na Igreja e à nação judaica está representada aqui. A perseguição dos fiéis ministros de Cristo enche a medida da culpa de todo o povo. A oferta de Cristo e a salvação dos gentios não era esperada; foi tamanha surpresa, como seria se um peregrino fosse convidado para uma festa real de casamento. o desígnio do Evangelho é alcançar almas para Cristo; a todos os filhos de Deus espalhados por todas as partes (João 11:52).

⁵² e não somente pela nação, mas também para congregar num só corpo os filhos de Deus que estão dispersos. João 11:52

O exemplo dos hipócritas está representado pelo convidado que não possuía o traje adequado para a ocasião. É nossa obrigação prepararmonos para o juízo; e os que, e só os que se vistam do Senhor Jesus, que tenham o temperamento mental cristão, que vivam por fé em Cristo e para quem Ele é o todo em tudo, possuem a vestimenta para a boda. A justiça de Cristo que nos é imputada, e a santificação do Espírito, são igualmente necessárias. Ninguém possui a roupa das bodas por natureza, nem pode fazê-lo por si mesmo. Chegará o dia em que os hipócritas serão chamados a prestar contas de todas as suas instruções presunçosas nas ordenanças do Evangelho e da usurpação dos privilégios do Evangelho. Lançai-o às trevas exteriores. Aqueles que andam de um modo indigno em relação ao cristianismo abandonam toda a felicidade que proclamam presunçosamente.

Nosso Salvador passa aqui da parábola ao seu ensino. os hipócritas, mesmo aparentemente andando na luz do Evangelho, caminham em direção à extrema escuridão. Muitos são chamados à festa das bodas, isto é, à salvação, mas poucos têm a roupa para a ocasião; a justiça de Cristo e a santificação do Espírito. Então, examinemo-nos se estamos na fé e procuremos ser aprovados pelo Rei.