Comentário Bíblico

Adventista

 Ora (ARC) - (cba)
       ^{Mateus 18:15}
[Como se deve tratar um irmão culpado, Mateus 18:15-20]. Jesus começa aqui uma nova seção de instrução, intimamente relacionada com a que a precede, especialmente Mateus 18:12-14. Na parábola da ovelha perdida, Jesus salienta a profunda preocupação do Pai por “um só destes pequeninos” (Mateus 18:14) que se extraviaram (ver com. de Mateus 18:12). Ele passa então a discutir (Mateus 18:15-20) que atitude um cristão deve tomar em relação a um irmão que o ofendeu.

¹⁵ Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; ¹⁶ mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. ¹⁷ Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano. ¹⁸ Em verdade vos digo: Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu. ¹⁹ Ainda vos digo mais: Se dois de vós na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. ²⁰ Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles. Mateus 18:15-20 ¹² Que vos parece? Se alguém tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará as noventa e nove nos montes para ir buscar a que se extraviou? ¹³ E, se acontecer achá-la, em verdade vos digo que maior prazer tem por esta do que pelas noventa e nove que não se extraviaram. ¹⁴ Assim também não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que venha a perecer um só destes pequeninos. Mateus 18:12-14 ¹⁴ Assim também não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que venha a perecer um só destes pequeninos. Mateus 18:14 ¹² Que vos parece? Se alguém tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará as noventa e nove nos montes para ir buscar a que se extraviou? Mateus 18:12

 Pecar - (cba)
       ^{Mateus 18:15}
Do gr. hamartanõ, literalmente, “errar o alvo”; portanto, “errar”, “praticar o mal” ou “pecar”. Evidentemente, o “irmão” que “erra” é o mesmo que a “ovelha” que “se extraviou” (ver com. de Mateus 18:12).

¹² Que vos parece? Se alguém tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará as noventa e nove nos montes para ir buscar a que se extraviou? Mateus 18:12

 Mostre-lhe o erro (NVI) - (cba)
       ^{Mateus 18:15}
Ver com. de Levítico 19:17,18. Comparar com Gálatas 6:1. Esta é mais do que uma advertência sábia, é um mandamento. “Somos tão responsáveis pelos males que poderíamos haver reprimido, como se fôssemos nós mesmos culpados da ação” (DTN, 441).

¹⁷ Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu próximo, e não levarás sobre ti pecado por causa dele. ¹⁸ Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor. Levítico 19:17,18 ¹ Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito, vós que sois espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti mesmo, para que também tu não sejas tentado. Gálatas 6:1

 Entre ti e ele só - (cba)
       ^{Mateus 18:15}
Fazer circular relatos sobre o que “teu irmão” possa ter feito tornará mais difícil, talvez mesmo impossível, chegar até ele. Aqui, talvez mais do-que em qualquer outro aspecto das relações pessoais, é nosso privilégio aplicar a regra de ouro (ver com. de Mateus 7:12). Quanto menos publicidade for dada a um ato errôneo, melhor.

¹² Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós a eles; porque esta é a lei e os profetas. Mateus 7:12

 Ganhaste teu irmão - (cba)
       ^{Mateus 18:15}
Alguém já disse que a melhor forma de nos desfazer de nossos inimigos é fazer deles nossos amigos. O talento da influência é um dever sagrado, do qual inevitavelmente seremos chamados a dar conta no dia do juízo. “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus” (ver com. de Mateus 5:9).

⁹ Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus. Mateus 5:9

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Se teu irmão pecar [contra ti]
       ^{Mateus 18:15}
Esta passagem trata do exercício da disciplina eclesiástica quando ocorrem dissensões entre membros da igreja. No processo de reconciliação, a pessoa prejudicada toma a iniciativa.

 Alguns não devem ser retidos
       ^{Mateus 18:15-17}
Ver Josué 7:10-26. Os nomes daqueles que pecam e se recusam a se arrepender não devem ser retidos nos livros da igreja, para que os santos não sejam responsabilizados por suas más ações. Os que seguem uma conduta de transgressão devem ser visitados e trabalhados, e se então se recusarem a se arrepender, devem ser separados da comunhão da igreja, de acordo com as regras estabelecidas na Palavra de Deus. ...

¹⁰ Respondeu o Senhor a Josué: Levanta-te! por que estás assim prostrado com o rosto em terra? ¹¹ Israel pecou; eles transgrediram o meu pacto que lhes tinha ordenado; tomaram do anátema, furtaram-no e, dissimulando, esconderam-no entre a sua bagagem. ¹² Por isso os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus inimigos, viraram as costas diante deles, porquanto se fizeram anátema. Não serei mais convosco, se não destruirdes o anátema do meio de vós. ¹³ Levanta-te santifica o povo, e dize-lhe: Santificai-vos para amanhã, pois assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Anátema há no meio de ti, Israel; não poderás suster-te diante dos teus inimigos, enquanto não tirares do meio de ti o anátema. ¹⁴ Amanhã, pois, vos chegareis, segundo as vossas tribos; a tribo que o Senhor tomar se chegará por famílias; a família que o Senhor tomar se chegará por casas; e a casa que o Senhor tomar se chegará homem por homem. ¹⁵ E aquele que for tomado com o anátema, será queimado no fogo, ele e tudo quanto tiver, porquanto transgrediu o pacto do Senhor, e fez uma loucura em Israel. ¹⁶ Então Josué se levantou de madrugada, e fez chegar Israel segundo as suas tribos, e foi tomada por sorte a tribo de Judá; ¹⁷ fez chegar a tribo de Judá, e foi tomada a família dos zeraítas; fez chegar a familia dos zeraítas, homem por homem, e foi tomado Zabdi; ¹⁸ fez chegar a casa de Zabdi, homem por homem, e foi tomado Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá. ¹⁹ Então disse Josué a Acã: Filho meu, dá, peço-te, glória ao Senhor Deus de Israel, e faze confissão perante ele. Declara-me agora o que fizeste; não mo ocultes. ²⁰ Respondeu Acã a Josué: Verdadeiramente pequei contra o Senhor Deus de Israel, e eis o que fiz: ²¹ quando vi entre os despojos uma boa capa babilônica, e duzentos siclos de prata, e uma cunha de ouro do peso de cinqüenta siclos, cobicei-os e tomei-os; eis que estão escondidos na terra, no meio da minha tenda, e a prata debaixo da capa. ²² Então Josué enviou mensageiros, que foram correndo à tenda; e eis que tudo estava escondido na sua tenda, estando a prata debaixo da capa. ²³ Tomaram, pois, aquelas coisas do meio da tenda, e as trouxeram a Josué e a todos os filhos de Israel; e as puseram perante o Senhor. ²⁴ Então Josué e todo o Israel com ele tomaram Acã, filho de Zerá, e a prata, a capa e a cunha de ouro, e seus filhos e suas filhas, e seus bois, jumentos e ovelhas, e a sua tenda, e tudo quanto tinha, e levaram-nos ao vale de Acor. ²⁵ E disse Josué: Por que nos perturbaste? hoje o Senhor te perturbará a ti: E todo o Israel o apedrejou; queimaram-nos no fogo, e os apedrejaram: ²⁶ E levantaram sobre ele um grande montão de pedras, que permanece até o dia de hoje. E o Senhor se apartou do ardor da sua ira. Por isso se chama aquele lugar até hoje o vale de Acor. Josué 7:10-26

Os que se recusam a ouvir as admoestações e advertências dadas pelos fiéis mensageiros de Deus não devem ser retidos na igreja. Eles devem ser desassociados; pois eles serão como Acã no acampamento de Israel - enganados e enganadores.

Quem, depois de ler o registro do pecado e punição de Acã, pode pensar que, de acordo com a vontade de Deus, aqueles que praticam o mal, recusando-se a se arrepender, serão retidos na igreja? Retê-los seria um insulto ao Deus do céu ( Carta 215, 1902 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 18:15-20}
Se alguém faz algum mal a um cristão confesso, este não deve queixar-se aos demais, como costumam fazer, mas ir de maneira privada a quem lhe ofendeu, tratar o assunto com amabilidade e repreender sua conduta. Isto terá no cristão verdadeiro, de modo geral, o efeito desejado e as partes se reconciliarão. Os princípios destas regras podem ser praticados em todas as partes e em todas as circunstâncias, mesmo sendo demasiadamente renegados por todos. Quão poucos são os que provam os métodos que Cristo ordenou expressamente a todos os seus discípulos.

Em todos os nossos procedimentos, devemos buscar a direção orando; nunca devemos apreciar de modo indigno as promessas de Deus. Em qualquer tempo ou lugar que nos encontremos no nome de Cristo, devemos considerar que Ele está presente em nosso meio.