Comentário Bíblico

Adventista

 Nesta matéria - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
A compreensão do que é indicado por “a matéria" afeta essencialmente a interpretação deste versículo. Alguns sustentam que se refere a transações comerciais e que Paulo está admoestando os conversos a serem honestos nas negociações. Este ponto de vista é contrário à linha de pensamento de Paulo como expressa em 1 Tessalonicenses 4:5,7, em que claramente ele lida com pureza sexual. Parece preferível assumir que o apóstolo se mantém no assunto em 1 Tessalonicenses 4:3-7, e que ele cuidadosamente afirma que a fornicação é uma forma de roubo, uma vez que toma o que pertence a outro.

⁵ não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus; ⁷ Porque Deus não nos chamou para a imundícia, mas para a santificação. 1 Tessalonicenses 4:5,7 ³ Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, ⁴ que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, ⁵ não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus; ⁶ ninguém iluda ou defraude nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. ⁷ Porque Deus não nos chamou para a imundícia, mas para a santificação. 1 Tessalonicenses 4:3-7

 Ofenda - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
Do gr. huperbainõ, “pular”, “ir além”, metaforicamente, “transgredir”. O verbo é utilizado apenas aqui no NT.

 Defraude - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
Do gr. pleonekteõ, “tirar vantagem de outro”, “fracassar". Uma palavra diferente (apostereõ) é utilizada para “defraudar” em 1 Coríntios 7:5, mas o significado é similar.

⁵ Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência. 1 Coríntios 7:5

 Todas estas - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
Isto é, todas as pessoas que praticam os pecados carnais de fornicação, adultério e qualquer outra forma de impureza sexual.

 Avisamos - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
Do gr. proeipon, "dizer antes”, isto é, anteriormente. Paulo repete um ensino transmitido anteriormente aos crentes.

 Testificamos - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
Ou, “testemunhamos sinceramente”, “carregado de religiosidade”. Paulo tinha alertado fielmente os conversos contra as influências corruptoras presentes na sociedade. Tal admoestação solene precisava ser levada a sério pela igreja de Deus na atualidade, cercada como está pelas influências de uma sociedade corrupta.

 Vingador - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:6}
Do gr. ekdikos (ver com. de Romanos 13:4). O Senhor é retratado, neste versículo, como o executor do juízo. Aquele que forma o laço o qual une esposo e esposa, também cuida deles (ver Mateus 19:5,6). Relacionamentos que são considerados secretos, que não se originam diante de um tribunal terrestre, são vistos pelo Senhor (ver Hebreus 4:13). Ele julga. O malfeitor não consegue escapar do castigo dEle. Desse modo, Paulo relembra seus leitores que o pecado, especialmente o tipo do qual ele trata aqui, não permanecerá sem punição. Essa declaração é dada como a primeira razão para não defraudar o irmão.

⁴ porquanto ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal. Romanos 13:4 ⁵ e que ordenou: Por isso deixará o homem pai e mãe, e unir-se-á a sua mulher; e serão os dois uma só carne? ⁶ Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem. Mateus 19:5,6 ¹³ E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas. Hebreus 4:13

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Tessalonicenses 4:1-8}
Não é o bastante apenas permanecermos na fé do Evangelho, porém, devemos nos tornar abundantes na obra de fé. A regra pela qual todos nós devemos caminhar e agir é a dos mandamentos dados pelo Senhor Jesus Cristo. A santificação, que é a renovação da alma sob a influência do Espírito Santo, e a atenção aos deveres que nos são determinados, constituía a vontade de Deus para eles. Ao terem a aspiração desta renovação da alma para a santidade, deve ser colocado um freio estrito aos apetites e sentimentos do corpo, e aos pensamentos e inclinações da vontade, que conduzem ao seu mau uso. O Senhor não chama a nenhum dos membros de sua família a viver uma vida ímpia, mas chama a todos para que possam ser educados e capacitados a andar na presença dEle em santidade. Alguns desprezam os preceitos da santidade porque os ouvem de homens, mas são os mandamentos de Deus, e infringi-los significa desprezar a Deus.

Comentário Bíblico

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^{1-Tessalonicenses 4:6}

Porque Deus mandou saquear o Egito se roubar é pecado?