Comentário Bíblico

Adventista

 Não queremos - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13}
Paulo pode ter associado conscientemente Silas e Timóteo nesta declaração, ou a utilização da primeira pessoa do plural pode ser editorial (ver com. de 1 Tessalonicenses 1:1).

¹ Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam dadas. 1 Tessalonicenses 1:1

O apóstolo aborda um novo tópico: o destino dos cristãos mortos com relação ao retorno de Cristo. Pode ser que Timóteo, ao retornar de Tessalônica (1 Tessalonicenses 3:6), tenha trazido notícias de que os membros da igreja estavam preocupados com o destino daqueles que faziam parte do grupo, mas morreram depois de convertidos. Como compartilhariam das glórias do reino de Cristo em Sua vinda? Paulo passa a considerar o assunto em detalhes (1 Tessalonicenses 3:13-18) e lida com o tópico relacionado: o tempo da vinda de Cristo (1 Tessalonicenses 5:1-11). Ele trata os dois assuntos não como novas doutrinas, mas como ensinos familiares sobre os quais os crentes precisavam de instrução e admoestação adicionais. Paulo não teve tempo para responder a todas as perguntas ou a esclarecer todos os temas enquanto esteve com eles.

⁶ Mas agora que Timóteo acaba de regressar do vosso meio, trazendo-nos boas notícias da vossa fé e do vosso amor, dizendo que sempre nos tendes em afetuosa lembrança, anelando ver-nos assim como nós também a vós; 1 Tessalonicenses 3:6 ¹³ para vos confirmar os corações, de sorte que sejam irrepreensíveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus com todos os seus santos. 1 Tessalonicenses 3:13-18 ¹ Mas, irmãos, acerca dos tempos e das épocas não necessitais de que se vos escreva: ² porque vós mesmos sabeis perfeitamente que o dia do Senhor virá como vem o ladrão de noite; ³ pois quando estiverem dizendo: Paz e segurança! então lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; e de modo nenhum escaparão. ⁴ Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que aquele dia, como ladrão, vos surpreenda; ⁵ porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas; ⁶ não durmamos, pois, como os demais, antes vigiemos e sejamos sóbrios. ⁷ Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embriagam, embriagam-se de noite; ⁸ mas nós, porque somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação; ⁹ porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo, ¹⁰ que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele. ¹¹ Pelo que exortai-vos uns aos outros e edificai-vos uns aos outros, como na verdade o estais fazendo. 1 Tessalonicenses 5:1-11

 Aos que dormem - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13}
Do gr. koimaõ, "dormir", “morrer" (sobre o sono como uma metáfora da morte, ver com. de João 11:11). Evidências textuais podem ser citadas para a variante “estão dormindo". Cristãos morriam continuamente. As inscrições gregas demonstram que uma sepultura era conhecida às vezes como koimêtêrion, palavra utilizada também para um dormitório ou quarto de dormir. No uso cristão pensava-se na morte como um sono, aguardando a manhã da ressurreição.

¹¹ E, tendo assim falado, acrescentou: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono. João 11:11

 Para não vos entristecerdes - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13}
Parece que os tessalonicenses sofriam desnecessariamente por aqueles que morreram depois de aceitar o evangelho. Os que permaneceram temiam que o falecido perdesse a gloriosa experiência que os cristãos esperavam desfrutar no retorno de Cristo. Paulo devota 1 Tessalonicenses 4:13-18 para desfazer esse malentendido e para consolar os crentes. Ele explica que não há necessidade para os cristãos vivos ficarem tristes pelos irmãos mortos, porque a esperança da ressurreição remove o motivo para a tristeza. Paulo não está mostrando aversão ao pesar natural. Ele ensina os crentes a não imergir em desesperadora tristeza humana, mas a erguer a cabeça em expectação da reunião com os amados que partiram na época do retorno do Senhor e da ressurreição.

¹³ Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança. ¹⁴ Porque, se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele. ¹⁵ Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. ¹⁶ Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. ¹⁷ Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. ¹⁸ Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras. 1 Tessalonicenses 4:13-18

 Como os demais - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13}
Melhor, “como os demais”, isto é, os não cristãos.

 Que não têm esperança - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13}
O não cristão não tem equivalência da esperança do cristão. O descrente não tem base para esperar vida após a morte. Para ele, a morte é o fim, porque sabe que nenhum poder consegue quebrar os laços da morte e dar vida ao morto. Somente o cristão conhece Aquele que conquistou a morte a favor de Si mesmo e de Seus seguidores. Dessa forma, Paulo contrasta a perspectiva do crente com o desespero do mundo pagão no entorno.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Erros relativos à vinda de Cristo
       ^{1 Tessalonicenses 4:13-14}
Ainda havia outro motivo para a comunicação de Paulo a esses irmãos. Alguns dos que haviam sido introduzidos recentemente na fé haviam cometido erros com respeito aos que haviam morrido desde sua conversão. Eles esperavam que todos testemunhassem a segunda vinda de Cristo; mas eles estavam em grande tristeza quando um após o outro dos crentes caíram sob o poder da morte, tornando-se impossível para eles contemplarem aquele evento desejável - a vinda de Cristo nas nuvens do céu.

Alguns, que haviam caído no erro de que Cristo viria em seus dias, absorveram a ideia fanática de que era louvável mostrar sua fé desistindo de todos os negócios e resignando-se a ficar ociosos à espera do grande evento que pensavam estar próximo ( Esboços da Vida de Paulo, 110 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13-18}
Aqui há consolo para os parentes e amigos daqueles que morrem no Senhor. O sofrimento pela morte de nossos amigos é lícito; podemos prantear a nossa própria perda, mesmo que seja na realidade ganho para aqueles que partiram. O cristianismo não proíbe os nossos afetos naturais, e a graça não os elimina. Porém, não devemos exagerar em nosso pesar; porque esta seria uma atitude muito parecida com a daqueles que não têm esperança de uma vida melhor. A morte é desconhecida e pouco sabemos do estado que vem logo após a morte; porém, as doutrinas da ressurreição e da Segunda vinda de Cristo são o remédio contra o temor à morte, e contra o sofrimento exagerado pela morte de nossos amigos cristãos; temos a plena segurança nestas doutrinas.

Será uma grande felicidade que os santos sejam reunidos e permaneçam juntos para todo o sempre, mas a principal felicidade no céu é estar com o Senhor, vê-lo, viver com Ele e alegrarmo-nos nEle para todo o sempre.

Devemos dar apoio uns aos outros nos momentos de tristeza, sem mortificarmos o espírito uns dos outros, nem enfraquecermos as mãos uns dos outros. É possível fazê-lo porque há muitas lições a aprender sobre a ressurreição dos mortos e sobre a Segunda Vinda de Cristo. Que consolo deverá ser para o homem quando lhe for dito que comparecerá perante o trono do juízo de Deus! Quem pode ser consolado por meio destas palavras? Somente o homem, cujo espírito Deus dá testemunho de que os seus pecados foram perdoados e que seu coração foi purificado pelo Espírito Santo, de modo que pode amar a Deus e magnificar dignamente o seu nome. Não estaremos em um estado seguro, a menos que esta seja a nossa situação, ou que desejemos que assim seja.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{1-Tessalonicenses 4:13}

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