Comentário Bíblico

Adventista

 Desde esse tempo - (cba)
       ^{Mateus 16:21}
[Jesus prediz Sua morte e ressurreição, Mateus 16:21-23 = Marcos 8:31-33 = Lucas 9:22]. A conversa de Mateus 16:13-20 foi uma introdução apropriada para o assunto que Jesus introduziria pela primeira vez: o sofrimento, a morte e a ressurreição iminentes (ver com. de Mateus 16:13). Se a instrução e o diálogo de Mateus 16:21-28 ocorreu imediatamente após a seção anterior, ou logo após, não se sabe. Outro breve intervalo pode ter ocorrido entre Mateus 16:23,24 (Marcos 8:34; DTN, 416). Seja como for, é evidente que toda a conversa e discussão registrada em Mateus 16:14-28 ocorreu na região de Cesareia de Filipe (ver com. de Mateus 16:13; cf. DTN, 411, 418). Esse tempo, provavelmente, foi a última parte do verão de 30 d.C. (ver com. de Mateus 16:13).

²¹ Desde então começou Jesus Cristo a mostrar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse a Jerusalém, que padecesse muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes, e dos escribas, que fosse morto, e que ao terceiro dia ressuscitasse. ²² E Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Tenha Deus compaixão de ti, Senhor; isso de modo nenhum te acontecerá. ²³ Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não estás pensando nas coisas que são de Deus, mas sim nas que são dos homens. Mateus 16:21-23 ³¹ Começou então a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do homem padecesse muitas coisas, que fosse rejeitado pelos anciãos e principais sacerdotes e pelos escribas, que fosse morto, e que depois de três dias ressurgisse. ³² E isso dizia abertamente. Ao que Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo. ³³ Mas ele, virando-se olhando para seus discípulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Para trás de mim, Satanás; porque não cuidas das coisas que são de Deus, mas sim das que são dos homens. Marcos 8:31-33 ²² e disse-lhes: É necessário que o Filho do homem padeça muitas coisas, que seja rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e escribas, que seja morto, e que ao terceiro dia ressuscite. Lucas 9:22 ¹³ Tendo Jesus chegado às regiões de Cesaréia de Felipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? ¹⁴ Responderam eles: Uns dizem que é João, o Batista; outros, Elias; outros, Jeremias, ou algum dos profetas. ¹⁵ Mas vós, perguntou-lhes Jesus, quem dizeis que eu sou? ¹⁶ Respondeu-lhe Simão Pedro: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. ¹⁷ Disse-lhe Jesus: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelou, mas meu Pai, que está nos céus. ¹⁸ Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades não prevalecerão contra ela; ¹⁹ dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus. ²⁰ Então ordenou aos discípulos que a ninguém dissessem que ele era o Cristo. Mateus 16:13-20 ¹³ Tendo Jesus chegado às regiões de Cesaréia de Felipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? Mateus 16:13 ²¹ Desde então começou Jesus Cristo a mostrar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse a Jerusalém, que padecesse muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes, e dos escribas, que fosse morto, e que ao terceiro dia ressuscitasse. ²² E Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Tenha Deus compaixão de ti, Senhor; isso de modo nenhum te acontecerá. ²³ Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não estás pensando nas coisas que são de Deus, mas sim nas que são dos homens. ²⁴ Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me; ²⁵ pois, quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á. ²⁶ Pois que aproveita ao homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? ou que dará o homem em troca da sua vida? ²⁷ Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas obras. ²⁸ Em verdade vos digo, alguns dos que aqui estão de modo nenhum provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino. Mateus 16:21-28 ²³ Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não estás pensando nas coisas que são de Deus, mas sim nas que são dos homens. ²⁴ Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me; Mateus 16:23,24 ³⁴ E chamando a si a multidão com os discípulos, disse-lhes: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me. Marcos 8:34 ¹⁴ Responderam eles: Uns dizem que é João, o Batista; outros, Elias; outros, Jeremias, ou algum dos profetas. ¹⁵ Mas vós, perguntou-lhes Jesus, quem dizeis que eu sou? ¹⁶ Respondeu-lhe Simão Pedro: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. ¹⁷ Disse-lhe Jesus: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelou, mas meu Pai, que está nos céus. ¹⁸ Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades não prevalecerão contra ela; ¹⁹ dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus. ²⁰ Então ordenou aos discípulos que a ninguém dissessem que ele era o Cristo. ²¹ Desde então começou Jesus Cristo a mostrar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse a Jerusalém, que padecesse muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes, e dos escribas, que fosse morto, e que ao terceiro dia ressuscitasse. ²² E Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Tenha Deus compaixão de ti, Senhor; isso de modo nenhum te acontecerá. ²³ Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não estás pensando nas coisas que são de Deus, mas sim nas que são dos homens. ²⁴ Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me; ²⁵ pois, quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á. ²⁶ Pois que aproveita ao homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? ou que dará o homem em troca da sua vida? ²⁷ Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas obras. ²⁸ Em verdade vos digo, alguns dos que aqui estão de modo nenhum provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino. Mateus 16:14-28

Antes dessa ocasião, Jesus não havia discutido Sua messianidade nem mesmo com os doze (ver com. de Mateus 16:13,16), nem tinha mencionado o fato de que, como Messias, Ele devia morrer pelos pecados do mundo. Houve, é verdade, uma referência a Sua morte em uma declaração enigmática na época da primeira purificação do templo, mais de dois anos antes (ver com. de João 2:19). Ele revelou particularmente a Nicodemos, de modo claro, tanto o fato como a natureza de Sua morte (João 3:14). Desse momento em diante, no entanto, Jesus discutiu repetidamente o assunto com os discípulos, sem dúvida, no esforço de afastar da mente deles os falsos conceitos populares dos judeus a respeito do Messias e Seu reino (ver com. de Lucas 4:19). Sua relutância nessa ocasião em aceitar e manter a ideia de que o Messias devia sofrer e morrer (cf. Mateus 16:22) enfatiza a dificuldade que Cristo tinha em afastar deles esse equívoco. Vez após outra, Jesus discutiu o assunto com eles (Mateus 17:22,23; Mateus 20:17-19). Mas o desapontamento dos discípulos quando o tempo finalmente chegou revela que Jesus teve um sucesso parcial em fazê-los entender o que Ele quis dizer.

¹³ Tendo Jesus chegado às regiões de Cesaréia de Felipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? ¹⁶ Respondeu-lhe Simão Pedro: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Mateus 16:13,16 ¹⁹ Respondeu-lhes Jesus: Derribai este santuário, e em três dias o levantarei. João 2:19 ¹⁴ E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; João 3:14 ¹⁹ e para proclamar o ano aceitável do Senhor. Lucas 4:19 ²² E Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Tenha Deus compaixão de ti, Senhor; isso de modo nenhum te acontecerá. Mateus 16:22 ²² Ora, achando-se eles na Galiléia, disse-lhes Jesus: O Filho do homem está para ser entregue nas mãos dos homens; ²³ e matá-lo-ão, e ao terceiro dia ressurgirá. E eles se entristeceram grandemente. Mateus 17:22,23 ¹⁷ Estando Jesus para subir a Jerusalém, chamou à parte os doze e no caminho lhes disse: ¹⁸ Eis que subimos a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas, e eles o condenarão à morte, ¹⁹ e o entregarão aos gentios para que dele escarneçam, e o açoitem e crucifiquem; e ao terceiro dia ressuscitará. Mateus 20:17-19

 Que Lhe era necessário - (cba)
       ^{Mateus 16:21}
Literalmente, “era necessário que Ele” (ver com. de Lucas 2:49), isto é, no sentido de que era necessário que Ele fizesse a fim de cumprir o plano para Sua vida na Terra (cf. Marcos 8:31; Marcos 9:12; etc.). Não havia outra maneira pela qual Ele pudesse cumprir Sua missão, a não ser pelo caminho da cruz.

⁴⁹ Respondeu-lhes ele: Por que me procuráveis? Não sabíeis que eu devia estar na casa de meu Pai? Lucas 2:49 ³¹ Começou então a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do homem padecesse muitas coisas, que fosse rejeitado pelos anciãos e principais sacerdotes e pelos escribas, que fosse morto, e que depois de três dias ressurgisse. Marcos 8:31 ¹² Respondeu-lhes Jesus: Na verdade Elias havia de vir primeiro, a restaurar todas as coisas; e como é que está escrito acerca do Filho do homem que ele deva padecer muito a ser aviltado? Marcos 9:12

 Jerusalém - (cba)
       ^{Mateus 16:21}
Para onde, alguns meses mais tarde, talvez três ou quatro, Ele “manifestou, no semblante, a intrépida resolução de ir a Jerusalém” (ver com. de Lucas 9:51).

⁵¹ Ora, quando se completavam os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém. Lucas 9:51

 Sofrer muitas coisas - (cba)
       ^{Mateus 16:21}
Como havia sido profetizado (ver Salmos 22:1,7,8,15,16,17,18; Isaías 53:3-10; etc.), os sofrimentos de Jesus têm um significado para nós no sentido de Ele ser o Filho de Deus, o Messias da profecia do AT e o Redentor da humanidade. Por ser o Messias, Ele devia sofrer.

¹ Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? por que estás afastado de me auxiliar, e das palavras do meu bramido? ⁷ Todos os que me vêem zombam de mim, arreganham os beiços e meneiam a cabeça, dizendo: ⁸ Confiou no Senhor; que ele o livre; que ele o salve, pois que nele tem prazer. ¹⁵ A minha força secou-se como um caco e a língua se me pega ao paladar; tu me puseste no pó da morte. ¹⁶ Pois cães me rodeiam; um ajuntamento de malfeitores me cerca; transpassaram-me as mãos e os pés. ¹⁷ Posso contar todos os meus ossos. Eles me olham e ficam a mirar-me. ¹⁸ Repartem entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica lançam sortes. Salmos 22:1,7,8,15,16,17,18 ³ Era desprezado, e rejeitado dos homens; homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum. ⁴ Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. ⁵ Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. ⁶ Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós. ⁷ Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; como um cordeiro que é levado ao matadouro, e como a ovelha que é muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a boca. ⁸ Pela opressão e pelo juízo foi arrebatado; e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo? ⁹ E deram-lhe a sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte, embora nunca tivesse cometido injustiça, nem houvesse engano na sua boca. ¹⁰ Todavia, foi da vontade do Senhor esmagá-lo, fazendo-o enfermar; quando ele se puser como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos. Isaías 53:3-10

 Anciãos - (cba)
       ^{Mateus 16:21}
O uso de um único artigo definido no grego indica que as três classes de líderes - anciãos, principais sacerdotes e escribas - são aqui tratados como um único grupo e não como três grupos distintos. Provavelmente, portanto, esse era o Sinédrio, que é conhecido por ter sido composto por esses três grupos (sobre os sacerdotes, ver com. de Mateus 2:4; sobre os escribas, ver com. de Marcos 1:22). O Sinédrio era o supremo corpo legislativo e judiciário de Israel, composto por 71 membros.

⁴ e, reunindo todos os principais sacerdotes e os escribas do povo, perguntava-lhes onde havia de nascer o Cristo. Mateus 2:4 ²² E maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas. Marcos 1:22

 Ser morto - (cba)
       ^{Mateus 16:21}
Vez após outra, Jesus claramente expôs os fatos tanto da crucifixão como da ressurreição. No entanto, os discípulos não conseguiram compreender o que Cristo queria dizer (Marcos 9:10,32), escolhendo cegamente acreditar no que queriam crer e passar por alto aquilo que achavam desagradável às suas opiniões preconcebidas (DTN, 30).

¹⁰ E eles guardaram o caso em segredo, indagando entre si o que seria o ressurgir dentre os mortos. ³² Mas eles não entendiam esta palavra, e temiam interrogá-lo. Marcos 9:10,32

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 16:21-23}
Cristo revela paulatinamente o seu pensamento ao seu povo. Desde essa época, quando os apóstolos fizeram a confissão completa de que Cristo era o Filho de Deus, Ele começou a falar-lhes de seus sofrimentos. Disse isto para corrigir os erros de seus discípulos sobre a pompa e o poder exteriores de seu reino. Aqueles que seguem a Cristo não devem esperar coisas grandes nem elevadas neste mundo, acima de sua capacidade pessoal. Pedro queria que Cristo aborrecesse o sofrimento tanto quanto ele, mas nos equivocaremos se medirmos o amor e a paciência de Cristo pelos nossos. Não lemos nada que algum de seus discípulos tenha dito ou feito em algum momento, que desse a entender que Cristo tivesse se ressentido tanto quanto ao ouvir isto. Qualquer pessoa que nos tire daquilo que é bom, e nos impeça de fazer muito por Deus, fala a linguagem de Satanás. o que parece ser tentação a pecar deve ser resistido com horror, e não ser considerado. Aqueles que renunciam o sofrer por Cristo, têm mais prazer nas coisas do homem do que nas coisas de Deus.