Comentário Bíblico

Adventista

 Haverá tempestade - (cba)
       ^{Mateus 16:3}
Literalmente, “hoje, uma tempestade”.

 Sombrio - (cba)
       ^{Mateus 16:3}
Do gr. stugnazõ, “aparentar sombrio” ou “parecer triste” (Marcos 10:22). Aqui, stugnazõ significa “nublado” ou, talvez, “ameaçador”.

²² Mas ele, pesaroso desta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitos bens. Marcos 10:22

 Hipócritas (ARC) - (cba)
       ^{Mateus 16:3}
Evidências textuais favorecem a omissão destas palavras. Evidentemente, não há dúvida de que esses fariseus e saduceus eram hipócritas (Mateus 23:13-29, etc.; cf. DTN, 409).

¹³ Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque fechais aos homens o reino dos céus; pois nem vós entrais, nem aos que entrariam permitis entrar. ¹⁴ [Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque devorais as casas das viúvas e sob pretexto fazeis longas orações; por isso recebereis maior condenação.] ¹⁵ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós. ¹⁶ Ai de vós, guias cegos! que dizeis: Quem jurar pelo ouro do santuário, esse fica obrigado ao que jurou. ¹⁷ Insensatos e cegos! Pois qual é o maior; o ouro, ou o santuário que santifica o ouro? ¹⁸ E: Quem jurar pelo altar, isso nada é; mas quem jurar pela oferta que está sobre o altar, esse fica obrigado ao que jurou. ¹⁹ Cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar que santifica a oferta? ²⁰ Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo quanto sobre ele está; ²¹ e quem jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita; ²² e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que nele está assentado. ²³ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido o que há de mais importante na lei, a saber, a justiça, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer, sem omitir aquelas. ²⁴ Guias cegos! que coais um mosquito, e engulis um camelo. ²⁵ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque limpais o exterior do copo e do prato, mas por dentro estão cheios de rapina e de intemperança. ²⁶ Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo, para que também o exterior se torne limpo. ²⁷ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos e de toda imundícia. ²⁸ Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e de iniquidade. ²⁹ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos, Mateus 23:13-29

 Discernir - (cba)
       ^{Mateus 16:3}
Do gr. diakrinõ, “discriminar”, “separar” ou “fazer distinção”.

 Sinais dos tempos - (cba)
       ^{Mateus 16:3}
Ver Mateus 16:2; A própria atitude dos fariseus e dos saduceus era em si um “sinal dos tempos”, símbolo de “tempestade” no clima judaico da opinião a respeito do Messias.

² Mas ele respondeu, e disse-lhes: Ao cair da tarde, dizeis: Haverá bom tempo, porque o céu está rubro. Mateus 16:2

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 sinal
       ^{Mateus 16:1-4}
Fariseus e saduceus, que diferiam em muitas questões teológicas, se uniram nesta ocasião para testar Jesus. Eles queriam que Cristo operasse um milagre a fim de testar sua legitimidade. No entanto, sinais nunca convencem os céticos. Jesus ja havia realizado grandes milagres de cura, ressuscitado mortos é alimentado multidões, mas nada disso fora convincente. Nem mesmo o sinal [...] de Jonas, isto é, três dias e três noites dentro do peixe, ou, no caso de Cristo, na sepultura, os convenceria.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 16:1-4}
Os fariseus e os saduceus se opunham uns aos outros em princípios e condutas, mas se uniram contra Cristo. Eles desejavam um sinal de sua própria escolha: desprezavam os sinais que aliviavam a necessidade dos enfermos e angustiados, e pediram outra coisa que gratificasse a curiosidade do orgulhoso. Uma grande hipocrisia é buscar sinais de nossa própria invenção, quando ignoramos os sinas ordenados por Deus.