Comentário Bíblico

Adventista

 Companheiro na tribulação - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
Parece que João não era o único a sofrer perseguição na época.

 Reino - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
Isto é, o reino da graça divina (ver com. de Mateus 4:17). “Através de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus" (Atos 14:22).

¹⁷ Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei- vos, porque é chegado o reino dos céus. Mateus 4:17 ²² confirmando as almas dos discípulos, exortando-os a perseverarem na fé, dizendo que por muitas tribulações nos é necessário entrar no reino de Deus. Atos 14:22

 Perseverança - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
Literalmente, “permanecer debaixo". A palavra aqui envolve o exercício de autocontrole para suportar uma situação difícil quando, por meio de um ato de fé, é possível obter alívio de pressão e perseguição. Em Jesus, os cristãos têm forças para “permanecer debaixo" das provas (ver com. de Romanos 2:7; Apocalipse 14:12).

⁷ a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção; Romanos 2:7 ¹² Aqui está a perseverança dos santos, daqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus. Apocalipse 14:12

 Em Jesus - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
Evidências textuais apoiam a variante “em Jesus”. A perseverança resulta de uma conexão vital com Ele.

 Achei-me - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
O termo sugere que Patmos não era seu lar permanente, mas que as circunstâncias o levaram para lá.

 Patmos - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
Pequena ilha do mar Egeu, cerca de 90 km a sudoeste de Efeso. Tem 15 km de extensão de norte a sul e 10 km de leste a oeste em seu ponto mais extenso. Patmos é rochosa e estéril. Sua costa bastante fragmentada contém muitos braços de mar. Ao escrever em 77 d.C., Plínio (História Natural, iv. 12.23) relata que a ilha era uma colônia penal. Isso explica porque João fala em ser um “companheiro na tribulação". O apóstolo estava em Patmos como prisioneiro dos romanos.

Cerca de dois séculos depois, Vitorino de Pettau (m. 303 d.C.) afirmou, acerca do Apocalipse: “Quando João disse estas coisas, estava na ilha de Patmos, condenado ao trabalho nas minas [do latim metallum] por César Domiciano" (Commentary on the Apocalypse, Ap 10:11; ANF, vol. 7, p. 353). A palavra latina metallum também pode se referir a uma pedreira. Patmos podia ter pedreiras, mas não dá evidência de que ali havia minas. Por isso, a referência deve ser o primeiro significado. A declaração de Plínio, sobre Patmos ser uma colônia penal, foi feita por um instruído contemporâneo de João, ao passo que a de Vitorino, embora provável, deve ser classificada como tradição.

 Por causa da palavra - (cba)
       ^{Apocalipse 1:9}
O texto grego não indica que João estivesse em Patmos a fim de receber e registrar as visões que lhe foram concedidas ali (ver com. de Apocalipse 1:2). Nesta passagem, as expressões “palavra de Deus” e "testemunho de [sobre] Jesus" se referem a seu testemunho inspirado acerca do evangelho por mais de meio século. Este fora o único propósito motivador da vida de João. Nos amargos dias de perseguição encabeçada por Domiciano, o destemido testemunho do apóstolo se transformou no motivo de seu exílio em Patmos.

² o qual testificou da palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, de tudo quanto viu. Apocalipse 1:2

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 aflição
       ^{Apocalipse 1:9}
João e seus leitores haviam sofrido pelo evangelho. O sofrimento nunca é bom, mas pode produzir perseverança.

 Patmos
       ^{Apocalipse 1:9}
Ver introdução, "Data e loca de escrita".

 por causa da palavra de Deus
       ^{Apocalipse 1:9}
Deixa subentendido que o evangelho é o motivo para ele estar na ilha (em exílio).

 testemunho
       ^{Apocalipse 1:9}
Traduzido por "Testemunha" no verso 5. (Apocalipse 1:5; )

⁵ e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados, Apocalipse 1:5

 Companheiros de João em Patmos
       ^{Apocalipse 1:9}
João foi enviado para a Ilha de Patmos, onde, separado de seus companheiros na fé, seus inimigos supuseram que ele morreria de privações e abandono. Mas João fez amigos e seguidores lá. Eles pensaram que haviam finalmente colocado a testemunha fiel onde ela não poderia mais perturbar Israel ou os governantes iníquos do mundo.

Mas todo o universo celestial viu o resultado do conflito com o discípulo idoso e sua separação de seus companheiros na fé. Deus e Cristo e as hostes celestiais foram os companheiros de João na Ilha de Patmos. Deles recebeu instruções que transmitiu aos que estavam com ele separados do mundo. Lá ele escreveu as visões e revelações que recebeu de Deus, contando as coisas que aconteceriam no período final da história da terra. Quando sua voz não mais testemunhasse a verdade, quando ele não pudesse mais testificar dAquele que amava e servia, as mensagens dadas a ele naquela costa rochosa e estéril deveriam sair como uma lâmpada que queima ( Manuscrito 150, 1899 )

 Gloriosas verdades confiadas a João
       ^{Apocalipse 1:9}
(1 João 1:1-10; ) Muitas vezes os melhores homens, aqueles a quem Deus usa para a glória do Seu nome, não são reconhecidos pela sabedoria humana, mas nem por um momento são esquecidos por Deus. Quando João foi exilado para a Ilha de Patmos, muitos pensaram que ele não servia mais, uma cana velha e quebrada pronta para cair a qualquer momento. Mas o Senhor achou por bem usá-lo naquela ilha solitária onde Seu servo estava preso. O mundo e os sacerdotes e governantes fanáticos regozijaram-se por terem finalmente se livrado de seu testemunho sempre renovado.

¹ O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam, a respeito do Verbo da vida ² (pois a vida foi manifestada, e nós a temos visto, e dela testificamos, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e a nós foi manifestada); ³ sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que vós também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo. ⁴ Estas coisas vos escrevemos, para que o nosso gozo seja completo. ⁵ E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e nele não há trevas nenhumas. ⁶ Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos nas trevas, mentimos, e não praticamos a verdade; ⁷ mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado. ⁸ Se dissermos que não temos pecado nenhum, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. ⁹ Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. ¹⁰ Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós. 1 João 1:1-10

Todo este capítulo está cheio de bravura corajosa, de esperança, fé e segurança. Foi por causa desse testemunho, tão surpreendente para aqueles que desejavam esquecer Cristo, que odiava o Redentor crucificado, a quem haviam rejeitado, que desejavam ter aquela voz além de sua audição, para que seu testemunho não fosse mais um testemunho contra eles e seus atos perversos em crucificar o Senhor da glória. Mas eles não puderam colocá-lo em nenhum lugar onde seu Senhor e Salvador Jesus Cristo não pudesse encontrá-lo.

Os servos de Cristo que são verdadeiros e fiéis podem não ser reconhecidos nem honrados pelos homens ..., mas o Senhor os honrará. Eles não serão esquecidos por Deus. Ele os honrará com Sua presença porque foram considerados verdadeiros e fiéis. Aqueles que envelheceram na causa e obra de Deus têm uma experiência de grande valor para a igreja. Deus honra seus servos que envelheceram em Seu serviço. As verdades mais gloriosas a respeito dos últimos capítulos da história da Terra foram dadas ao discípulo idoso a quem Jesus amava ( Manuscrito 109, 1897 ).

 Os últimos anos de João
       ^{Apocalipse 1:9-10}
(Salmos 71:9; Salmos 92:14; Isaías 46:4; )Foi depois que João envelheceu no serviço do Senhor que ele foi exilado em Patmos. E naquela ilha solitária ele recebeu mais comunicações do céu do que durante o resto de sua vida ( The Review and Herald, 26 de julho de 1906 ).

⁹ Não me enjeites no tempo da velhice; não me desampares, quando se forem acabando as minhas forças. Salmos 71:9 ¹⁴ Na velhice ainda darão frutos, serão viçosos e florescentes, Salmos 92:14 ⁴ Até a vossa velhice eu sou o mesmo, e ainda até as cãs eu vos carregarei; eu vos criei, e vos levarei; sim, eu vos carregarei e vos livrarei. Isaías 46:4

O idoso representante de Cristo foi exilado para que seu testemunho não fosse mais ouvido; pois era uma força viva do lado direito. Mas embora separado de seus irmãos, ele foi visitado por Cristo, a quem ele não tinha visto desde a ascensão ( The Review and Herald, 16 de maio de 1899 ).

 O plano de Deus para o futuro
       ^{Apocalipse 1:9-15}
A mão da perseguição cai pesadamente sobre o apóstolo. Ele é banido para a Ilha de Patmos "pela palavra de Deus e pelo testemunho de Jesus Cristo". Ele escreve: “Eu estava no Espírito no dia do Senhor”. Ele estava cheio de alegria indescritível; pois o céu parecia aberto diante dele. Em tons claros e distintos, uma voz falou com ele, dizendo: "Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último." Virando-se, viu seu Mestre, com quem havia caminhado e conversado na Judéia, em cujo peito se apoiara.

Mas, como mudou Sua aparência! João o viu vestido com uma velha túnica púrpura e coroado de espinhos. Agora Ele está vestido com uma vestimenta de brilho celestial e cingido com um cinto de ouro. Escrevendo sobre Sua aparência, João diz: “Sua cabeça e cabelos eram brancos como a lã, brancos como a neve; e seus olhos eram como uma chama de fogo; e seus pés semelhantes a latão fino, como se queimados em uma fornalha; e sua voz como o som de muitas águas. ” ...

O plano de Deus para as eras futuras foi revelado a João. As glórias do céu foram abertas antes de sua visão extasiada. Ele viu o trono de Deus e ouviu os hinos de alegria ressoando nas cortes celestiais. Ao lermos sua descrição do que viu em sua visão, ansiamos por estar com os redimidos na presença de Deus.

Meio século se passou desde que Jesus ascendeu para apresentar Sua igreja diante de Deus e preparar mansões para Seus fiéis. Ele ainda amava Seu povo; pois Ele veio a Seu servo idoso para revelar-Lhe os planos de Deus para o futuro.

Na ilha acidentada e desolada, João foi deixado sozinho com Deus e sua fé. Aqui, entre as rochas e penhascos, ele manteve comunhão com seu Criador. Ele revisou sua vida passada e, ao pensar nas bênçãos que recebera das mãos de Deus, a paz encheu seu coração. Ele viveu a vida de um cristão e podia dizer com fé: "Está tudo bem com a minha alma." Não foi assim com o imperador que o baniu. Ele podia olhar para trás apenas em campos de guerra e carnificina, em casas desoladas e viúvas e órfãos chorando - o resultado de seu desejo ambicioso de preeminência ( Manuscrito 99, 1902 ).

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 1:9}
Filipenses 1:7; 2 Timóteo 2:12.

⁷ como tenho por justo sentir isto a respeito de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós sois participantes comigo da graça, tanto nas minhas prisões como na defesa e confirmação do evangelho. Filipenses 1:7 ¹² se perseveramos, com ele também reinaremos; se o negarmos, também ele nos negará; 2 Timóteo 2:12

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 1:9-11}
O consolo do apóstolo é que não sofreu como malfeitor, mas pelo testemunho de Jesus, por testemunhar de Cristo como Emanuel, o Salvador; o Espírito de glória e de Deus repousou sobre este perseguido apóstolo. O dia e a hora desta visão foi o dia do Senhor, o dia do repouso cristão, o primeiro dia da semana, observado em memória da ressurreição de Cristo. Nós que o chamamos "Senhor nosso", deveríamosd honrá-lo em um dia próprio. O nome mostra como este dia sagrado deveria ser observado; o dia reservado ao Senhor deveria ser dedicado absolutamente a Ele, e nenhuma de suas horas deveria ser empregada de forma sensual, mundana ou em diversões.

Ele estava em uma atitude séria, celestial e espiritual, sob a influência da graça do Espírito de Deus. Os que desejam desfrutar da comunhão com Deus em um dia dedicado ao Senhor, devem procurar tirar os seus pensamentos e afetos das coisas terrenas. Se os crentes são impedidos de observar um santo dia dedicado ao Senhor, as ordenanças públicas e a comunhão dos santos, por necessidade e não por própria opção, podem buscar consolo na meditação e nos deveres secretos da influência do Espírito; ouvindo a voz e contemplando a glória de seu amado Salvador, e de cujas palavras de graça e poder confinamento algum ou alguma circunstância exterior os pode separar. É dado um alarme com o som da trombeta, e logo o apóstolo ouviu a voz de Cristo.