Comentário Bíblico

Adventista

 Doente, isto é, fisicamente - (cba)
       ^{Tiago 5:14}
Em Tiago 5:13, a referência é à aflição em geral.

¹³ Está aflito alguém entre vós? Ore. Está alguém contente? Cante louvores. Tiago 5:13

 Chame - (cba)
       ^{Tiago 5:14}
Encoraja-se o doente a tomar a iniciativa de pedir oração especial.

 Presbíteros - (cba)
       ^{Tiago 5:14}
Do gr. presbuteroi (ver com. de Atos 11:30).

³⁰ o que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e Saulo. Atos 11:30

 Oração - (cba)
       ^{Tiago 5:14}
Embora saibamos do "dever de orar sempre" (ver com. de Lucas 18:1), quando estamos doentes deveríamos sentir mais necessidade de orar. Muitas vezes, a esperança e a confiança se enfraquecem em tempos de aflição física. Por isso, Cristo quer que Seus servos repartam Seu bálsamo curativo e Seu amor reconfortante. A oração genuína é uma manifestação do esforço humano para entender o plano de Deus e cooperar com ele (ver com. de Mateus 6:8; Lucas 11:9).

¹ Contou-lhes também uma parábola sobre o dever de orar sempre, e nunca desfalecer. Lucas 18:1 ⁸ Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes. Mateus 6:8 ⁹ Pelo que eu vos digo: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á; Lucas 11:9

 Ungindo-o - (cba)
       ^{Tiago 5:14}
Do gr. aleiphõ, "ungir", "untar” (cf. Marcos 6:13). É evidente que a igreja apostólica não atribuía nenhuma eficácia sacramental à cerimônia de unção, embora mais tarde a igreja usasse o que se supunha ser "óleo santo” como um substituto da mágica pagã, numa tentativa de curar os enfermos. Por volta do 8° século, esta passagem das Escrituras passou a ser usada para apoiar a prática que os católicos atualmente chamam de extrema unção, ou os últimos ritos da igreja para um doente terminal. Na décima quarta sessão do Concílio de Trento, em 1551, declarou-se oficialmente que Tiago ensina a eficácia sacramental do óleo.

¹³ e expulsavam muitos demônios, e ungiam muitos enfermos com óleo, e os curavam. Marcos 6:13

 Nome do Senhor - (cba)
       ^{Tiago 5:14}
Os seres humanos são apenas os instrumentos; os milagres da saúde restaurada e do perdão dos pecados são realizados em nome de Jesus Cristo (ver Marcos 16:17; ver com. de Atos 3:16). O serviço completo, incluindo a aplicação do óleo e o oferecimento da oração, deve ser feito em harmonia com a vontade do Senhor.

¹⁷ E estes sinais acompanharão aos que crerem: em meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; Marcos 16:17 ¹⁶ E pela fé em seu nome fez o seu nome fortalecer a este homem que vedes e conheceis; sim, a fé, que vem por ele, deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde. Atos 3:16

A oração oferecida, seja qual for o propósito, é algo sério, pois significa que a pessoa está sinceramente disposta a cooperar com Deus e a obedecer a todos os Seus mandamentos. A falta de sinceridade invalida a oração (ver com. de Salmos 66:18). Sendo assim, o membro doente não pode esperar a bênção divina sem o propósito sincero de abandonar práticas que possam, ao menos em parte, ter causado sua doença, e dali em diante viver em harmonia com as leis da saúde.

¹⁸ Se eu tivesse guardado iniqüidade no meu coração, o Senhor não me teria ouvido; Salmos 66:18

Além disso, os pedidos devem estar em harmonia com a vontade de Deus, pois ninguém sabe o que é melhor para o outro (ver com. de Romanos 8:26). Algumas das mais necessárias e preciosas lições de vida se aprendem no crisol do sofrimento (cf. Hebreus 2:10). Portanto, pode ser que, embora Deus não cause sofrimento (ver com. de Tiago 1:13), Ele considere que seja melhor permitir que a questão se prolongue por algum tempo (ver CBV, 230). Portanto, a oração pelo doente deve ser feita com confiança e submissão, crendo que o sábio Pai celestial sabe o que é melhor e nunca erra. Assim sendo, toda oração cristã sincera inclui o submisso pensamento: “faça-se a Tua vontade" (ver com. de Mateus 6:10; Tiago 4:15; cf. CBV, 229-231).

²⁶ Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis. Romanos 8:26 ¹⁰ Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em trazendo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse pelos sofrimentos o autor da salvação deles. Hebreus 2:10 ¹³ Ninguém, sendo tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele a ninguém tenta. Tiago 1:13 ¹⁰ venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; Mateus 6:10 ¹⁵ Em lugar disso, devíeis dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo. Tiago 4:15

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Milagres e remédios naturais
       ^{Tiago 5:14-16}
Os milagres de Deus nem sempre têm a aparência externa de milagres. Freqüentemente, eles ocorrem de uma maneira que parece o curso natural dos eventos. Quando oramos pelos enfermos, também trabalhamos por eles. Respondemos às nossas próprias orações usando os remédios ao nosso alcance. A água, quando aplicada com sabedoria, é o remédio mais poderoso. Como é usado de forma inteligente, resultados favoráveis ​​são vistos. Deus nos deu inteligência e deseja que aproveitemos ao máximo Suas bênçãos benéficas para a saúde. Pedimos que Deus dê pão aos famintos; devemos então agir como Sua mão ajudadora no alívio da fome. Devemos usar todas as bênçãos que Deus colocou ao nosso alcance para a libertação dos que estão em perigo.

Os meios naturais, usados ​​de acordo com a vontade de Deus, produzem resultados sobrenaturais. Pedimos um milagre e o Senhor direciona a mente para algum remédio simples. Pedimos para sermos protegidos da pestilência que anda nas trevas, que espreita com tanto poder pelo mundo; devemos então cooperar com Deus, observando as leis da saúde e da vida. Tendo feitotudo o que pudermos, devemos continuar pedindo com fé por saúde e força. Devemos comer o alimento que preservará a saúde do corpo.

Deus não nos encoraja de que fará por nós o que podemos fazer por nós mesmos. As leis naturais devem ser obedecidas. Não devemos deixar de fazer nossa parte. Deus nos diz: “Trabalhe em sua própria salvação com temor e tremor. Pois é Deus quem opera em você tanto o querer como o fazer, de acordo com a sua boa vontade. ”

Não podemos desconsiderar as leis da natureza sem desconsiderar as leis de Deus. Não podemos esperar que o Senhor faça um milagre por nós enquanto negligenciamos os remédios simples que Ele providenciou para nosso uso, os quais aplicados de maneira adequada e oportuna, trarão um resultado milagroso. Portanto, ore, creia e trabalhe ( Carta 66, 1901 ).

 Curado apesar de ministro não consagrado
       ^{Tiago 5:14-16}
Foi-me apresentado um caso de um ... ministro; Ele foi enviado a oitenta milhas, para orar por uma irmã doente que o chamou em conformidade com os ensinamentos de Tiago. Ele foi e orou fervorosamente, e ela orou; ela acreditava que o ministro era um homem de Deus, um homem de fé. Os médicos a haviam abandonado para morrer de tuberculose. Ela foi curada imediatamente. Ela se levantou e preparou o jantar, coisa que não fazia há dez anos. Agora, o ministro era vil, sua vida estava corrompida, mas aqui estava uma grande obra. Ele tomou toda a glória para si.

Então, novamente, a cena mencionada acima passou diante de mim. Vi que a mulher era uma verdadeira discípula de Cristo; sua fé era que ela deveria ser curada. Eu vi suas orações: uma estava enevoada, escura, caiu para baixo. A outra oração foi misturada com luz ou partículas que me pareciam diamantes, e subiu para Jesus e Ele a enviou a Seu Pai como um incenso doce, e um raio de luz foi enviado imediatamente para o aflito e ela reviveu e fortaleceu sob sua influência. Disse o anjo: Deus reunirá cada partícula de fé verdadeira e sincera; como diamantes, eles serão recolhidos e certamente trarão um retorno ou uma resposta; e Deus separará o precioso do vil. Embora seja muito perspicaz com o hipócrita e pecador, ainda assim será investigado. Embora ele possa florescer com os honestos por um tempo, como a árvore de louro verde,Carta 2, 1851 ).

 A obra dos falsos curadores
       ^{Tiago 5:14-16}
Ver 2 Tessalonicenses 2:7-12. Homens sob a influência de espíritos malignos farão milagres. Eles deixarão as pessoas doentes ao lançar seu feitiço sobre elas e, então, removerão o feitiço, levando outros a dizer que aqueles que estavam enfermos foram milagrosamente curados. Satanás fez isso repetidamente ( Carta 259, 1903 ).

⁷ Pois o mistério da iniqüidade já opera; somente há um que agora o detém até que seja posto fora; ⁸ e então será revelado esse iníquo, a quem o Senhor Jesus matará como o sopro de sua boca e destruirá com a manifestação da sua vinda; ⁹ a esse iníquo cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás com todo o poder e sinais e prodígios de mentira, ¹⁰ e com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para serem salvos. ¹¹ E por isso Deus lhes envia a operação do erro, para que creiam na mentira; ¹² para que sejam julgados todos os que não creram na verdade, antes tiveram prazer na injustiça. 2 Tessalonicenses 2:7-12

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Tiago 5:12-18}
Condena-se o pecado que jurar; quantos desprezam de modo habitual os juramentos comuns! Tais juramentos desprezam expressamente o nome e a autoridade de Deus. Este pecado não produz ganhos, prazer nem fama, mas mostra uma inimizade contra Deus que não é necessária nem traz proveito algum. Mostra que o homem é inimigo de Deus, por mais que pretenda chamar-se pelo seu nome, ou às vezes participar dos atos de adoração. O Senhor não considerará inocentes àqueles que tomam o seu nome em vão.

No dia da aflição nada é mais oportuno do que a oração. Então, o espírito está mais humilhado e o coração quebrantado e brando. É necessário exercitar a fé e a esperança nas aflições; e a oração é o meio estabelecido para se obter e acrescentar estas graças.

Observe que a salvação do enfermo não é atribuída à unção com azeite, mas à oração. Em um momento de enfermidade não é a oração fria e formal que é a efetiva, mas a oração de fé. A grande coisa que devemos pedir a Deus para nós e para os demais em tempos de enfermidade é o perdão dos pecados.

Que nada seja feito com o objetivo de se estimular alguém a tardar com a equivocada noção de que uma confissão, uma oração, a absolvição e a exortação por parte de um ministro, ou o sacramento, consertarão tudo no último momento, quando alguém tem se descuidado dos deveres de uma vida piedosa. A confissão mútua de nossas faltas muito ajudará a promover a paz e o amor fraternal.

É muito proveitoso quando uma pessoa justa, um crente verdadeiro justificado em Cristo e por sua graça, que anda diante de Deus em santa obediência, apresenta uma oração fervorosa e eficaz, colocada em seu coração pelo poder do Espírito Santo, que produz efeitos santos e expectativas de fé, e assim o dirige com fervor a pedir as promessas de Deus diante de seu trono de misericórdia.

O caso de Elias demonstra o poder da oração. Não devemos olhar para os méritos do homem quando oramos, mas a graça de Deus. Não basta pronunciar uma oração, mas devemos pedir em oração. Os pensamentos e os desejos devem ser firmes e ardentes, e as graças devem ser exercidas. Este caso do poder da oração dá ânimo a todo cristão para orar eficazmente. Deus nunca disse a alguém da semente de Jacó: "Buscai o meu rosto em vão". Mesmo onde possa parecer que não exista um grande milagre de Deus quando responde às nossas orações, ainda há muita graça.