Comentário Bíblico

Adventista

 Todas as gerações - (cba)
       ^{Mateus 1:17}
A partir do registro, pode-se notar que Mateus omite ao menos quatro nomes que teria incluído se fosse sua intenção prover uma genealogia completa (ver com. de Mateus 1:8,11). Pode ter havido outras omissões nessa parte da lista que abrange o período intertestamentário, pois, de Abraão a Cristo, inclusive, Lucas alista 56 nomes, ao passo que Mateus alista 41 (ver com. de Mateus 1:15). Portanto, com “todas as gerações”, Mateus claramente se refere àquelas que alistou, e não a todos os antepassados de Cristo que de fato viveram e podiam ter sido incluídos numa lista completa. É possível que o número de nomes na segunda e terceira seções da genealogia tenha sido ajustado de modo a corresponder com o número de nomes da primeira seção.

⁸ a Asafe nasceu Josafá; a Josafá nasceu Jorão; a Jorão nasceu Ozias; ¹¹ a Josias nasceram Jeconias e seus irmãos, no tempo da deportação para Babilônia. Mateus 1:8,11 ¹⁵ a Eliúde nasceu Eleazar; a Eleazar nasceu Matã; a Matã nasceu Jacó; Mateus 1:15

Mateus pode ter adotado uma lista abreviada, numericamente simétrica, para ajudar a recitá-la de memória. No AT, há listas abreviadas como, por exemplo, a de Esdras (ver com. de Esdras 7:1,5). Mas é evidente que essa genealogia abreviada foi considerada prova suficiente de que Esdras era descendente de Arão, num tempo em que foi negado a outros entrar para o sacerdócio porque não poderiam dar prova aceitável de sua linhagem (Esdras 2:62; Neemias 7:64). O filósofo judeu Filo e o historiador judeu Josefo, ambos praticamente contemporâneos de Jesus, deram genealogias abreviadas que evidentemente consideraram adequadas para provar sua ascendência. Hoje quando um árabe informa sua ascendência, menciona alguns nomes importantes, sendo que seu propósito não é fornecer a lista completa, mas simplesmente estabelecer sua linhagem.

¹ Ora, depois destas coisas, no reinado de Artaxerxes, rei da Pérsia, Esdras, filho de Seraías, filho de Azarias, filho de Hilquias, ⁵ filho de Abisua, filho de Finéias, filho de Eleazar, filho de Arão, o sumo sacerdote - Esdras 7:1,5 ⁶² Estes procuraram o seu registro entre os que estavam arrolados nas genealogias, mas não foi encontrado; pelo que, por imundos, foram excluídos do sacerdócio; Esdras 2:62 ⁶⁴ Estes buscaram o seu registro entre os arrolados nos registros genealógicos, mas não foi encontrado; pelo que, tidos por imundos, foram excluídos do sacerdócio. Neemias 7:64

A divisão da genealogia de Jesus em três no livro de Mateus é historicamente sólida, pois cada seção constitui um período distinto na história judaica. No primeiro, de Abraão a Davi, a nação hebraica era essencialmente patriarcal; durante o segundo, era monárquica; e no terceiro, os judeus passaram pelo domínio de potências estrangeiras.

 São catorze - (cba)
       ^{Mateus 1:17}
Três divisões, cada uma composta de 14 gerações, somariam 42 em vez das 41 gerações alistadas por Mateus. Essa aparente discrepância foi explicada de várias formas. Alguns propõem que o nome Jeconias fosse contado duas vezes, como o último nome no segundo grupo e o primeiro no terceiro grupo. Outros sugerem que Mateus originalmente alistou o nome Jeoaquim entre os de Josias e Jeconias (ver com. de Mateus 1:11).

¹¹ a Josias nasceram Jeconias e seus irmãos, no tempo da deportação para Babilônia. Mateus 1:11

 Até Cristo - (cba)
       ^{Mateus 1:17}
Literalmente, “até o Cristo” (ver com. de Mateus 1:1). Mateus faz referência a Cristo dentro da perspectiva histórica como o Messias da profecia.

¹ Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Mateus 1:1

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 catorze
       ^{Mateus 1:17}
Mateus seleciounou três grupos de 14 gerações, não para fins históricos, mas porque 14 é o valor numérico do nome de Davi no hebraico. O escritor usa técnicas diferentes para convencer seus leitores (que só preceberiam a estratégia caso fossem judeus) de que Jesus é o Rei-Messias da linhagem de Davi. Ele o faz de forma genealógica e teológica.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 1:1-17}
Acerca desta genealogia de nosso Salvador, observe a intenção principal. Não é uma genealogia desnecessária, nem foi elaborada por vanglória como costuma ser a dos grandes homens. Demonstra que nosso Senhor Jesus Cristo é da nação e família da qual iria surgir o Messias. A promessa da benção foi feita a Abraão e sua descendência; a do domínio, a Davi e sua descendência. Foi prometido a Abraão que Cristo descenderia dele (Gênesis 12:3; Gênesis 22:18), e a Davi que descenderia dele (1 Samuel 7:12; Salmos 89:3; Salmos 132:11); portanto, a menos que Jesus seja filho de Davi e filho de Abraão, não é o Messias. Isto se prova nesta passagem com registros bem conhecidos.

³ Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra. Gênesis 12:3 ¹⁸ e em tua descendência serão benditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz. Gênesis 22:18 ¹² Então Samuel tomou uma pedra, e a pôs entre Mizpá e Sem, e lhe chamou Ebenézer; e disse: Até aqui nos ajudou o Senhor. 1 Samuel 7:12 ³ Fiz um pacto com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi: Salmos 89:3 ¹¹ O Senhor jurou a Davi com verdade, e não se desviará dela: Do fruto das tuas entranhas porei sobre o teu trono. Salmos 132:11

Quando o Filho de Deus quis tomar a nossa natureza, Ele se aproximou de nós em nossa condição caída e miserável, porém estava perfeitamente livre de pecado; e enquanto lemos os nomes de sua genealogia não nos esqueçamos de quão baixo se inclinou o Senhor da glória para salvar a raça humana.