Comentário Bíblico

Adventista

 Discussão - (cba)
       ^{Lucas 22:24}
[Seja o maior como o menor, Lucas 22:24-30. Ver com. de João 13:1-20]. Literalmente, “disputa”, deixando subentendido um espírito combativo e a vontade de discutir. Esta propensão à discórdia parece ter se estendido por toda a refeição pascal.

²⁴ Levantou-se também entre eles contenda, sobre qual deles parecia ser o maior. ²⁵ Ao que Jesus lhes disse: Os reis dos gentios dominam sobre eles, e os que sobre eles exercem autoridade são chamados benfeitores. ²⁶ Mas vós não sereis assim; antes o maior entre vós seja como o mais novo; e quem governa como quem serve. ²⁷ Pois qual é maior, quem está à mesa, ou quem serve? porventura não é quem está à mesa? Eu, porém, estou entre vós como quem serve. ²⁸ Mas vós sois os que tendes permanecido comigo nas minhas provações; ²⁹ e assim como meu Pai me conferiu domínio, eu vo-lo confiro a vós; ³⁰ para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos senteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel. Lucas 22:24-30 ¹ Antes da festa da páscoa, sabendo Jesus que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, e havendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim. ² Enquanto ceavam, tendo já o Diabo posto no coração de Judas, filho de Simão Iscariotes, que o traísse, ³ Jesus, sabendo que o Pai lhe entregara tudo nas mãos, e que viera de Deus e para Deus voltava, ⁴ levantou-se da ceia, tirou o manto e, tomando uma toalha, cingiu-se. ⁵ Depois deitou água na bacia e começou a lavar os pés aos discípulos, e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido. ⁶ Chegou, pois, a Simão Pedro, que lhe disse: Senhor, lavas-me os pés a mim? ⁷ Respondeu-lhe Jesus: O que eu faço, tu não o sabes agora; mas depois o entenderás. ⁸ Tornou-lhe Pedro: Nunca me lavarás os pés. Replicou-lhe Jesus: Se eu não te lavar, não tens parte comigo. ⁹ Disse-lhe Simão Pedro: Senhor, não somente os meus pés, mas também as mãos e a cabeça. ¹⁰ Respondeu-lhe Jesus: Aquele que se banhou não necessita de lavar senão os pés, pois no mais está todo limpo; e vós estais limpos, mas não todos. ¹¹ Pois ele sabia quem o estava traindo; por isso disse: Nem todos estais limpos. ¹² Ora, depois de lhes ter lavado os pés, tomou o manto, tornou a reclinar-se à mesa e perguntou-lhes: Entendeis o que vos tenho feito? ¹³ Vós me chamais Mestre e Senhor; e dizeis bem, porque eu o sou. ¹⁴ Ora, se eu, o Senhor e Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns aos outros. ¹⁵ Porque eu vos dei exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também. ¹⁶ Em verdade, em verdade vos digo: Não é o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou. ¹⁷ Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as praticardes. ¹⁸ Não falo de todos vós; eu conheço aqueles que escolhi; mas para que se cumprisse a escritura: O que comia do meu pão, levantou contra mim o seu calcanhar. ¹⁹ Desde já no-lo digo, antes que suceda, para que, quando suceder, creiais que eu sou. ²⁰ Em verdade, em verdade vos digo: Quem receber aquele que eu enviar, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou. João 13:1-20

O relato de Lucas explica a ocasião que deu origem à ordenança da humildade, registrada por João. Ao se levar em conta os acontecimentos que estavam prestes a sobrevir, é trágico que os discípulos estivessem discutindo sobre posição num reino imaginário que Cristo não viera fundar. Em essência, era o conceito equivocado dos discípulos sobre a natureza do reino de Cristo que, como em ocasiões anteriores (ver Mateus 18:1; Mateus 20:21; Marcos 9:33-35; Lucas 9:46-48), havia dado origem à discussão sobre grandeza relativa. Os judeus e, até certo ponto, os discípulos, tiveram falsos conceitos sobre a natureza do reino messiânico, mesmo após a ressurreição (ver com. de Lucas 24:19). Judas havia reivindicado para si um lugar de honra à esquerda de Jesus, e João, à Sua direita (DTN, 644).

¹ Naquela hora chegaram-se a Jesus os discípulos e perguntaram: Quem é o maior no reino dos céus? Mateus 18:1 ²¹ Perguntou-lhe Jesus: Que queres? Ela lhe respondeu: Concede que estes meus dois filhos se sentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino. Mateus 20:21 ³³ Chegaram a Cafarnaum. E estando ele em casa, perguntou-lhes: Que estáveis discutindo pelo caminho? ³⁴ Mas eles se calaram, porque pelo caminho haviam discutido entre si qual deles era o maior. ³⁵ E ele, sentando-se, chamou os doze e lhes disse: se alguém quiser ser o primeiro, será o derradeiro de todos e o servo de todos. Marcos 9:33-35 ⁴⁶ E suscitou-se entre eles uma discussão sobre qual deles seria o maior. ⁴⁷ Mas Jesus, percebendo o pensamento de seus corações, tomou uma criança, pô-la junto de si, ⁴⁸ e disse-lhes: Qualquer que receber esta criança em meu nome, a mim me recebe; e qualquer que me receber a mim, recebe aquele que me enviou; pois aquele que entre vós todos é o menor, esse é grande. Lucas 9:46-48 ¹⁹ Ao que ele lhes perguntou: Quais? Disseram-lhe: As que dizem respeito a Jesus, o nazareno, que foi profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo. Lucas 24:19

 O maior - (cba)
       ^{Lucas 22:24}
Ver com. de Mateus 18:1-10; Mateus 20:25,26. Os discípulos estavam pensando na posição que ocupariam no reino que Cristo estava prestes a fundar na Terra.

¹ Naquela hora chegaram-se a Jesus os discípulos e perguntaram: Quem é o maior no reino dos céus? ² Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles, ³ e disse: Em verdade vos digo que se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus. ⁴ Portanto, quem se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no reino dos céus. ⁵ E qualquer que receber em meu nome uma criança tal como esta, a mim me recebe. ⁶ Mas qualquer que fizer tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar. ⁷ Ai do mundo, por causa dos tropeços! pois é inevitável que venham; mas ai do homem por quem o tropeço vier! ⁸ Se, pois, a tua mão ou o teu pé te fizer tropeçar, corta-o, lança-o de ti; melhor te é entrar na vida aleijado, ou coxo, do que, tendo duas mãos ou dois pés, ser lançado no fogo eterno. ⁹ E, se teu olho te fizer tropeçar, arranca-o, e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que tendo dois olhos, ser lançado no inferno de fogo. ¹⁰ Vede, não desprezeis a nenhum destes pequeninos; pois eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêm a face de meu Pai, que está nos céus. Mateus 18:1-10 ²⁵ Jesus, pois, chamou-os para junto de si e lhes disse: Sabeis que os governadores dos gentios os dominam, e os seus grandes exercem autoridades sobre eles. ²⁶ Não será assim entre vós; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva; Mateus 20:25,26

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Lucas 22:21-38}
Quão inconveniente é para o caráter do seguidor de Cristo a ambição mundana de querer ser o maior, sabendo que Cristo assumiu a forma de servo e humilhou-se até a morte de cruz! No caminho à felicidade eterna, devemos esperar ser atacados e perseguidos por Satanás. Já que este não pode nos destruir, procurará fazer com que nos tornemos infelizes ou angustiados. Nada precede com maior certeza a queda de um seguidor de Cristo, do que a confiança em si mesmo, a desconsideração pelas advertências e o desprezo pelo perigo. A menos que vigiemos e oremos, existirá sempre a possibilidade de sermos arrastados durante o dia aos pecados contra os quais, pela manhã, estávamos mais decididos a não cometer. Se cada crente fosse deixado entregue a si mesmo, todos nós cairíamos; porém, somos sustentados pelo poder de Deus e pela oração de Cristo.

O nosso Senhor anuncia-lhes a aproximação de uma transformação muito grande nas circunstâncias. os discípulos não devem esperar que os seus amigos sejam amáveis com eles, como dantes. Portanto, aquele que tiver dinheiro leve-o consigo, porque pode precisar dele. Agora deveriam esperar que os seus amigos se tornassem mais ferozes do que antes, e precisariam de armas. Nesta época, os apóstolos entenderam que Cristo estava lhes falando literalmente de armas, mas em nossa opinião Ele estava se referindo às armas da guerra espiritual. A espada do Espírito é a espada com que os discípulos de Cristo devem se armar.