Comentário Bíblico

Adventista

 Honra teu pai - (cba)
       ^{Êxodo 20:12}
Os primeiros quatro mandamentos abrangem o dever para com Deus. A segunda tábua da lei trata dos deveres para com o próximo (Mateus 22:34-40). Uma vez que, antes de os filhos atingirem a idade de ter responsabilidade moral, os pais são para eles como representantes de Deus (PP, 308), é lógico e apropriado que o primeiro dever seja relacionado com os pais (Deuteronômio 6:6,7; Efésios 6:1-3; Colossenses 3:20). Outro objetivo deste mandamento é criar respeito por toda autoridade legítima. Esse respeito começa com a atitude dos filhos para com os pais. Na mente da criança, isso se torna a base de uma vida inteira para a obediência e o respeito devidos àqueles que são colocados de forma legítima como autoridade, principalmente na igreja e no estado (Romanos 13:1-7; Hebreus 13:17; 1 Pedro 2:13-18). Está incluído no espírito deste mandamento o pensamento de que os que governam no lar e fora dele devem se conduzir de tal forma que sejam dignos de respeito e obediência por parte dos que lhes estão sujeitos (Efésios 6:4,9; Colossenses 3:21; Colossenses 4:1).

³⁴ Os fariseus, quando souberam, que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se todos; ³⁵ e um deles, doutor da lei, para o experimentar, interrogou- o, dizendo: ³⁶ Mestre, qual é o grande mandamento na lei? ³⁷ Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. ³⁸ Este é o grande e primeiro mandamento. ³⁹ E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. ⁴⁰ Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Mateus 22:34-40 ⁶ E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; ⁷ e as ensinarás a teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa e andando pelo caminho, ao deitar-te e ao levantar-te. Deuteronômio 6:6,7 ¹ Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. ² Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), ³ para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra. Efésios 6:1-3 ²⁰ Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais; porque isto é agradável ao Senhor. Colossenses 3:20 ¹ Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus. ² Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. ³ Porque os magistrados não são motivo de temor para os que fazem o bem, mas para os que fazem o mal. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o bem, e terás louvor dela; ⁴ porquanto ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal. ⁵ Pelo que é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa da ira, mas também por causa da consciência. ⁶ Por esta razão também pagais tributo; porque são ministros de Deus, para atenderem a isso mesmo. ⁷ Dai a cada um o que lhe é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. Romanos 13:1-7 ¹⁷ Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. Hebreus 13:17 ¹³ Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como soberano, ¹⁴ quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. ¹⁵ Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo o bem, façais emudecer a ignorância dos homens insensatos, ¹⁶ como livres, e não tendo a liberdade como capa da malícia, mas como servos de Deus. ¹⁷ Honrai a todos. Amai aos irmãos. Temei a Deus. Honrai ao rei. ¹⁸ Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos vossos senhores, não somente aos bons e moderados, mas também aos maus. 1 Pedro 2:13-18 ⁴ E vós, pais, não provoqueis à ira vossos filhos, mas criai-os na disciplina e admoestação do Senhor. ⁹ E vós, senhores, fazei o mesmo para com eles, deixando as ameaças, sabendo que o Senhor tanto deles como vosso está no céu, e que para com ele não há acepção de pessoas. Efésios 6:4,9 ²¹ Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não fiquem desanimados. Colossenses 3:21 ¹ Vós, senhores, dai a vossos servos o que é de justiça e eqüidade, sabendo que também vós tendes um Senhor no céu. Colossenses 4:1

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Pai a lado do filho ao dar a lei
       ^{Êxodo 20:1-17}
Ver Neemias 9:6-15. Quando a lei foi dita, o Senhor, o Criador do céu e da terra, ficou ao lado de Seu Filho, envolto no fogo e na fumaça do monte.Não foi aqui que a lei foi dada pela primeira vez; mas foi proclamado que os filhos de Israel, cujas idéias se confundiram em sua associação com idólatras no Egito, poderiam ser lembrados de seus termos e compreender o que constitui a verdadeira adoração a Jeová ( The Signs of the Times, 15 de outubro, 1896 ).

⁶ Tu, só tu, és Senhor; tu fizeste o céu e o céu dos céus, juntamente com todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela existe, os mares e tudo quanto neles já, e tu os conservas a todos, e o exército do céu te adora. ⁷ Tu és o Senhor, o Deus que elegeste a Abrão, e o tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste por nome Abraão; ⁸ e achaste o seu coração fiel perante ti, e fizeste com ele o pacto de que darias à sua descendência a terra dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, dos perizeus, dos jebuseus e dos girgaseus; e tu cumpriste as tuas palavras, pois és justo. ⁹ Também viste a aflição de nossos pais no Egito, e ouviste o seu clamor junto ao Mar Vermelho; ¹⁰ e o operaste sinais e prodígios contra Faraó; e contra todos os seus servos, e contra todo o povo da sua terra; pois sabias com que soberba eles os haviam tratado; e assim adquiriste renome, como hoje se vê. ¹¹ Fendente o mar diante deles, de modo que passaram pelo meio do mar, em seco; e lançaste os seus perseguidores nas profundezas, como uma pedra nas águas impetuosas. ¹² Além disso tu os guiaste de dia por uma coluna de nuvem e de noite por uma coluna de fogo, para os alumiares no caminho por onde haviam de ir. ¹³ Desceste sobre o monte Sinai, do céu falaste com eles, e lhes deste juízos retos e leis verdadeiras, bons estatutos e mandamentos; ¹⁴ o teu santo sábado lhes fizeste conhecer; e lhes ordenaste mandamentos e estatutos e uma lei, por intermédio de teu servo Moisés. ¹⁵ Do céu lhes deste pão quando tiveram fome, e da rocha fizeste brotar água quando tiveram sede; e lhes ordenaste que entrassem para possuir a terra que com juramento lhes havias prometido dar. Neemias 9:6-15

 Adão e Eva conheciam a lei
       ^{Êxodo 20:1-17}
Adão e Eva , em sua criação, tinham conhecimento da lei de Deus. Estava impresso em seus corações, e eles entenderam o que dizia respeito a eles ( Manuscrito 99, 1902 ).

A lei de Deus existia antes de o homem ser criado. Foi adaptado à condição de seres sagrados; até mesmo os anjos eram governados por ele. Após a queda, os princípios da retidão permaneceram inalterados. Nada foi tirado da lei; nenhum de seus sagrados preceitos poderia ser melhorado. E como existe desde o início, continuará a existir ao longo das incessantes eras da eternidade. “Quanto aos teus testemunhos”, diz o salmista, “há muito sei que os fundaste para sempre ( The Signs of the Times, 15 de abril de 1886 ).

 Lei adequada à sagrada ordem dos seres
       ^{Êxodo 20:1-17}
O sábado do quarto mandamento foi instituído no Éden. Depois que Deus fez o mundo e criou o homem na terra, Ele fez o sábado para o homem. Depois do pecado e queda de Adão, nada foi tirado da lei de Deus. Os princípios dos dez mandamentos existiam antes da queda e eram de um caráter adequado à condição de uma santa ordem de seres. Após a queda, os princípios desses preceitos não foram alterados, mas preceitos adicionais foram dados para atender o homem em seu estado caído ( Spiritual Gifts 3: 295 ).

 Redigida para enfrentar as inteligências caídas
       ^{Êxodo 20:1-17}
A lei de Jeová que remonta à criação, estava compreendida nos dois grandes princípios: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma, e de toda a tua mente, e com toda a tua força. Este é o primeiro mandamento. E o segundo é semelhante, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há nenhum outro mandamento maior do que estes. ” Esses dois grandes princípios abrangem os primeiros quatro mandamentos, mostrando o dever do homem para com Deus, e os seis últimos, mostrando o dever do homem para com o próximo. Os princípios foram declarados mais explicitamente ao homem após a queda, e redigidos para atender ao caso das inteligências caídas. Isso foi necessário em conseqüência das mentes dos homens serem cegadas pela transgressão ( The Signs of the Times, 15 de abril de 1875, reimpresso na The Review and Herald, 6 de maio de 1875 ).

A lei de Deus existia antes da criação do homem, do contrário Adão não poderia ter pecado. Depois da transgressão de Adão, os princípios da lei não foram mudados, mas foram definitivamente arranjados e expressos para encontrar o homem em sua condição decaída. Cristo, em conselho com Seu Pai, instituiu o sistema de ofertas sacrificais; que a morte, em vez de ser imediatamente visitada sobre o transgressor, deveria ser transferida para uma vítima que deveria prefigurar a grande e perfeita oferta do filho de Deus ( The Signs of the Times, 14 de março de 1878 ).

 Preceitos dados ao decálogo da guarda
       ^{Êxodo 20:1-17}
Em conseqüência de contínua transgressão, a lei moral foi repetida em terrível grandeza desde o Sinai. Cristo deu a Moisés preceitos religiosos que deveriam governar a vida cotidiana. Esses estatutos foram dados explicitamente para guardar os dez mandamentos. Eles não eram tipos obscuros que morreram com a morte de Cristo. Deviam ser obrigados aos homens em todas as épocas enquanto o tempo durasse. Essas ordens foram aplicadas pelo poder da lei moral e explicaram essa lei de maneira clara e definitiva ( The Signs of the Times, 15 de abril de 1875 , reimpresso na The Review and Herald, 6 de maio de 1875 ).

 Cada especificação é o caráter de Deus
       ^{Êxodo 20:1-17}
Ver Isaías 58:13,14. O Deus do céu deu uma bênção aos que guardam os mandamentos de Deus. Devemos ser um povo peculiar de Deus ou pisar na lei de Deus e dizer que ela não é obrigatória? Deus poderia muito bem ter se abolido. Na lei, toda especificação é o caráter do Deus infinito ( Manuscrito 12, 1894 ).

¹³ Se desviares do sábado o teu pé, e deixares de prosseguir nas tuas empresas no meu santo dia; se ao sábado chamares deleitoso, ao santo dia do Senhor, digno de honra; se o honrares, não seguindo os teus caminhos, nem te ocupando nas tuas empresas, nem falando palavras vãs; ¹⁴ então te deleitarás no Senhor, e eu te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca do Senhor o disse. Isaías 58:13,14

 A lei denuncia o menor pecado
       ^{Êxodo 20:1-17}
Deus deu Sua lei para a regulamentação da conduta das nações, das famílias e dos indivíduos. Não há nenhum obreiro da maldade, embora seu ato seja o mais leve e o mais secreto, que escapa da denúncia dessa lei ( Manuscrito 58, 1897 ).

 Santidade divulgada
       ^{Êxodo 20:1-17}
Nosso dever de obedecer a essa lei é ser o encargo desta última mensagem de misericórdia ao mundo. A lei de Deus não é uma coisa nova. Não é santidade criada, mas santidade tornada conhecida. É umcódigo de princípios que expressam misericórdia, bondade e amor. Apresenta à humanidade caída o caráter de Deus e declara claramente todo o dever do homem ( Manuscrito 88, 1897 ).

 Dez mandamentos - dez promessas
       ^{Êxodo 20:1-17}
Ver João 14:15. Os dez mandamentos, farás e não farás, são dez promessas que nos são garantidas se obedecermos à lei que governa o universo. “Se vocês me amam, guardem meus mandamentos”. Aqui está a essência da lei de Deus. Os termos da salvação para cada filho e filha de Adão são descritos aqui ( Manuscrito 41, 1897 ).

¹⁵ Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. João 14:15

Os dez santos preceitos falados por Cristo no monte Sinai foram a revelação do caráter de Deus e tornaram conhecido ao mundo o fato de que Ele tinha jurisdição sobre toda a herança humana. Essa lei dos dez preceitos do maior amor que pode ser apresentado ao homem é a voz de Deus do céu falando à alma em promessa: "Faça isto e não cairá sob o domínio e controle de Satanás." Não há um negativo nessa lei, embora possa parecer assim. É DO e Live ( Carta 89, 1898 ).

 Um muro de proteção
       ^{Êxodo 20:1-17}
Ver Romanos 12:1; 2 Pedro 1:4. Nos dez mandamentos, Deus estabeleceu as leis de Seu reino. Qualquer violação das leis da natureza é uma violação da lei de Deus.

¹ Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Romanos 12:1 ⁴ pelas quais ele nos tem dado as suas preciosas e grandíssimas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. 2 Pedro 1:4

O Senhor deu Seus santos mandamentos para serem uma parede de proteção ao redor de Seus seres criados, e aqueles que se preservam da contaminação do apetite e da paixão podem tornar-se participantes da natureza divina. Suas percepções serão claras. Saberão como preservar a saúde de todos os docentes, de modo que sejam apresentados a Deus em serviço. O Senhor pode usá-los: porque eles entendem as palavras do grande apóstolo: “Rogo-vos, pois, irmãos, pela misericórdia de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso razoável serviço ”( Manuscrito 153, 1899 ).

 Saúde na obediência à lei de Deus
       ^{Êxodo 20:3-17}
Ver Provérbios 4:20-22. O amor de Jesus na alma banirá todo ódio, egoísmo e inveja; pois a lei do Senhor é perfeita, convertendo a alma. Há saúde na obediência à lei de Deus. As afeições dos obedientes são atraídas por Deus. Olhando para o Senhor Jesus, podemos encorajar e servir uns aos outros. O amor de Cristo é derramado em nossas almas, e não há dissensão e contenda entre nós ( Manuscrito 152, 1901 ).

²⁰ Filho meu, atenta para as minhas palavras; inclina o teu ouvido às minhas instruções. ²¹ Não se apartem elas de diante dos teus olhos; guarda-as dentro do teu coração. ²² Porque são vida para os que as encontram, e saúde para todo o seu corpo. Provérbios 4:20-22

 Nenhum outro professou guardar os mandamentos
       ^{Êxodo 20:3-17}
A antiga igreja judaica era o povo altamente favorecido de Deus, trazido do Egito e reconhecido como Seu próprio tesouro peculiar. As muitas, muito grandes e preciosas promessas feitas a eles como um povo, eram a esperança e a confiança da igreja judaica. Nisso eles confiaram e acreditaram que sua salvação era certa. Nenhum outro povo professou ser governado pelos mandamentos de Deus ( Redenção ou o primeiro advento de Cristo com sua vida e ministério, 35 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Êxodo 20:12-17}
As leis da "segunda Tábua", isto é, os últimos seis dos dez mandamentos, afirmam o nosso dever de uns para com os outros, e explicam o grande mandamento: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" (Lucas 10:27). A santidade e a honestidade devem caminhar juntas.

²⁷ Respondeu-lhe ele: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. Lucas 10:27

O quinto mandamento refere-se aos deveres para com os nossos parentes. O mandamento: "Honra a teu pai e a tua mãe" inclui estimá-los, o que se demonstra em nossa conduta, e na obediência aos seus legítimos mandamentos: ir quando nos chamarem, aonde nos enviarem, fazer o que nos for solicitado, refrearmo-nos daquilo que nos proibirem; e isto, como filhos, deve ser feito alegremente, a partir de um princípio de amor. Além do mais, a submissão aos seus conselhos e correções. Esforçar-se em tudo para dar conforto aos pais e facilitar-lhes a velhice; mantê-los, se necessitarem o sustento, é algo que o nosso salvador faz com que esteja particularmente compreendido neste mandamento (Mateus 15:4-6). Os diligentes observadores têm notado uma bênção peculiar em coisas temporais para os filhos obedientes, e o inverso para os filhos desobedientes.

⁴ Pois Deus ordenou: Honra a teu pai e a tua mãe; e, Quem maldisser a seu pai ou a sua mãe, certamente morrerá. ⁵ Mas vós dizeis: Qualquer que disser a seu pai ou a sua mãe: O que poderias aproveitar de mim é oferta ao Senhor; esse de modo algum terá de honrar a seu pai. ⁶ E assim por causa da vossa tradição invalidastes a palavra de Deus. Mateus 15:4-6

O sexto mandamento requer que consideremos a vida e a segurança dos demais, assim como temos consideração por nossa própria. Os magistrados, seus oficiais e as testemunhas que dão testemunho da verdade, não infringiam este mandamento. A defesa própria é legítima; porém, muito do que a lei dos homens não considera como homicídio, o é diante de Deus. As paixões furiosas suscitadas pela ira ou pela embriaguez não são desculpa; muito mais culpável é o assassinato nos duelos, que são o horrível efeito de um soberbo espírito vingativo. Toda luta, seja por salário, por renome, ou por ira e maldade, viola este mandamento, e o derramamento de sangue resultante é homicídio. Podemos incluir nesta lista aqueles que levam os homens ao vício e aos delitos que encurtam a vida. A má conduta, como a que pode agredir o sentimento que está no coração dos pais, esposas ou de outros parentes, ou encurtar-lhes a vida, é uma transgressão deste mandamento. Prole toda a inveja, maldade, ódio ou ira, toda a linguagem provocadora ou que insulte. Aqui proíbe-se a destruição de nossa própria vida. Este mandamento requer um espírito de bondade, paciência e perdão.

O sétimo mandamento refere-se à castidade. Devemos temer tanto o que contamina o corpo, como o que o destrói. O que tende a contaminar a imaginação ou a despertar paixões, permanece sob esta lei, como é o caso das fotos obscenas, livros ou conversações impuras, ou qualquer outra maneira afim.

O oitavo mandamento é a lei do amor quanto ao respeito pela propriedade alheia. A porção de coisas deste mundo que nos são designadas, desde que obtidas honestamente, são o pão que Deus nos tem dado; por ele devemos estar agradecidos, contentes e, pelo uso de meios legítimos, confiar na providência para o futuro. Aproveitar-se da ignorância, do conforto ou da necessidade do próximo e muitas outras coisas, infringem a lei de Deus, mesmo que a sociedade não veja culpa nisto. Os saqueadores de reinos, ainda que estejam acima da justiça humana, ficam incluídos nesta sentença. Defraudar o público, contrair dívidas sem pensar em pagá-las ou evadir o pagamento das dívidas justas, a extravagância, viver da caridade quando não é necessário e toda a opressão dos pobres em seus salários; estas e outras coisas infringem este mandamento, que exige o trabalho, a sobriedade e o contentamento, além de tratar os demais como gostaríamos que eles nos tratassem quanto ao património deste mundo.

O nono mandamento preocupa-se com o bom nome; o nosso e o do próximo. Proíbe falar falsamente sobre qualquer assunto, mentir, e planejar ou pretender enganar de qualquer forma o nosso semelhante. Falar injustamente contra o nosso próximo, ou danificar a sua reputação. Dar falso testemunho contra ele ou, na conversação cotidiana, caluniar, murmurar e andar com intrigas; procurar evasivas em relação ao que já foi feito, exagerar e pretender de qualquer forma melhorar a nossa reputação, a fim de degradar a fama do próximo. Quantas vezes pessoas de todas as classes infringiram este mandamento diariamente!

O décimo mandamento golpeia a raiz: "Não cobiçarás". Os outros mandamentos proíbem todo o desejo de "fazer" o que será danoso para o nosso próximo; este mandamento proíbe todo o desejo ilícito de "ter" o que produza prazer para nós.

Comentário Bíblico

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