Comentário Bíblico

Adventista

 O mundo - (cba)
       ^{1 João 2:17}
Ver com. de 1 João 2:15. Aqui, o termo aparentemente se refere aos princípios que se opõem a Deus e que produzem os maus desejos mencionados em 1 João 2:16.

¹⁵ Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. 1 João 2:15 ¹⁶ Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. 1 João 2:16

 Passa - (cba)
       ^{1 João 2:17}
Ou, “está passando” (ver com. de 1 João 2:8). João lembra seus leitores que os propósitos duvidosos do amor das pessoas são transitórios. Muitos deles podem parecer permanentes e importantes, mas todos chegarão ao fim. Assim, o que se pode ganhar, cobiçando-os e concentrando-se neles?

⁸ Contudo é um novo mandamento que vos escrevo, o qual é verdadeiro nele e em vós; porque as trevas vão passando, e já brilha a verdadeira luz. 1 João 2:8

 Aquele que faz - (cba)
       ^{1 João 2:17}
Ver com. de Mateus 7:21. Aquele que faz a vontade de Deus aplica a vontade revelada de Deus a sua vida diária, em contraste com o que ignora a Deus e prefere os caminhos sedutores do mundo.

²¹ Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Mateus 7:21

 Permanece - (cba)
       ^{1 João 2:17}
Do gr. menõ (ver com. de 1 João 2:6).

⁶ aquele que diz estar nele, também deve andar como ele andou. 1 João 2:6

 Para sempre - (cba)
       ^{1 João 2:17}
Do gr. eis ton aiõna (ver com. de Mateus 13:39; Apocalipse 14:11).

³⁹ o inimigo que o semeou é o Diabo; a ceifa é o fim do mundo, e os celeiros são os anjos. Mateus 13:39 ¹¹ A fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, nem aquele que recebe o sinal do seu nome. Apocalipse 14:11

O apóstolo destaca o contraste entre a vida transitória do amante do mundo e a experiência permanente do que cumpre a vontade de Deus. A morte pode surpreender o cristão fiel, mas ele tem a certeza da vida eterna e dele pode ser dito que permanecerá "para sempre” (ver com. de João 10:28; João 11:26).

²⁸ eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão. João 10:28 ²⁶ e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto? João 11:26

Aquele que ama o mundo ama o que é transitório, o que se tornou tão plenamente identificado com a morte e o pecado que deve perecer com eles. Com a passagem do mundo e sua pecaminosidade, o que ama o pecado também desaparecerá; porém, o que dedica suas afeições ao Deus eterno, ao Seu reino eterno e Seus princípios de justiça, permanecerá para sempre.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{1 João 2:12-17}
O que os cristãos têm em Deus, em contraste com o que o mundo tem a oferecer.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 João 2:15-17}
As coisas do mundo podem ser desejadas e possuídas para os usos e propósitos que Deus as concebeu, e devem ser usadas por sua graça e para sua glória; porém, os crentes não devem buscá-las nem valorizá-las para propósitos em que o pecado abuse delas. O mundo aparta o coração de Deus, e quanto mais prevalecer o amor ao mundo, mais decairá o amor a Deus. As coisas do mundo são classificadas conforme três inclinações reinantes na natureza depravada:

1. A concupiscência da carne, do corpo: os maus desejos do coração, o apetite de satisfazer-se com todas as coisas que excitam e inflamam os prazeres sensuais.

2. A concupiscência dos olhos: os olhos deleitam-se com as riquezas e com as ricas propriedades; esta é a concupiscência da cobiça.

3. A soberba da vida: o homem vão anseia a grandeza e a pompa de uma vida de vanglória, o que compreende uma sede de honras e aplausos. As coisas do mundo se desvanecem rapidamente e morrem: o próprio desejo desfalecerá e acabará dentro de pouco tempo; porém, o santo afeto não é como a luxúria passageira. O amor de Deus nunca desfalecerá.

Muitos esforços vãos têm sido feitos para encobrir a força desta passagem com limitações, distinções ou exceções. Muitos têm procurado mostrar o quão longe podemos ir estando orientados carnalmente e amando ao mundo, mas é difícil equivocar-se a respeito do evidente significado destes versículos. A menos que esta vitória sobre o mundo comece no coração, o homem não tem raízes em si mesmo e cairá ou, na melhor hipótese, será um professo estéril. De qualquer modo, estas vaidades são tão sedutoras para a corrupção de nossos corações, que se não vigiarmos e orarmos sem cessar, não poderemos escapar do mundo nem alcançar a vitória sobre o seu deus e príncipe.