Comentário Bíblico

Adventista

 Levado pelos anjos - (cba)
       ^{Lucas 16:22}
Comparar com Mateus 24:31; sobre a interpretação de Lucas 16:25-31, ver com. de Lucas 16:19. Deve-se lembrar que o propósito da parábola é comparar as oportunidades desta vida e o uso que se faz delas com as recompensas da vida futura. O destino já está fixo na hora da morte, e os seres humanos devem fazer bom uso da vida presente a fim de desfrutar os privilégios da que está por vir.

³¹ E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe ajuntarão os escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus. Mateus 24:31 ²⁵ Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que em tua vida recebeste os teus bens, e Lázaro de igual modo os males; agora, porém, ele aqui é consolado, e tu atormentado. ²⁶ E além disso, entre nós e vós está posto um grande abismo, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem os de lá passar para nós. ²⁷ Disse ele então: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, ²⁸ porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham eles também para este lugar de tormento. ²⁹ Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. ³⁰ Respondeu ele: Não! pai Abraão; mas, se alguém dentre os mortos for ter com eles, hão de se arrepender. ³¹ Abraão, porém, lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos. Lucas 16:25-31 ¹⁹ Ora, havia um homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo, e todos os dias se regalava esplendidamente. Lucas 16:19

 Seio de Abraão - (cba)
       ^{Lucas 16:22}
Expressão judaica típica que significa “paraíso”. O Talmude (Kiddushim, 72.a; ed. Soncino, p. 369) menciona o “colo de Abraão” como a morada dos mortos santos. Em outra ocasião, Jesus Se referiu ao paraíso como o lugar no qual ‘ muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugares à mesa com Abraão” na festa do “reino dos Céus” (ver com. de Mateus 8:11; Lucas 14:15; sobre Jesus estar “no seio do Pai”, ver com. de João 1:18; sobre estar “reclinado no seio” [ARC] de alguém durante uma festa, ver com. de João 13:23).

¹¹ Também vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e reclinar-se-ão à mesa de Abraão, Isaque e Jacó, no reino dos céus; Mateus 8:11 ¹⁵ Ao ouvir isso um dos que estavam com ele à mesa, disse-lhe: Bem-aventurado aquele que comer pão no reino de Deus. Lucas 14:15 ¹⁸ Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o deu a conhecer. João 1:18 ²³ Ora, achava-se reclinado sobre o peito de Jesus um de seus discípulos, aquele a quem Jesus amava. João 13:23

Abraão foi o pai dos judeus (ver João 8:39,56) e estes praticamente passaram a depender dele para a salvação, em lugar de Deus (ver com. de Lucas 16:24). Imaginavam Abraão dando as boas-vindas a seus filhos no paraíso, de maneira semelhante à representação por vezes feita de Pedro recebendo os cristãos à porta do Céu.

³⁹ Responderam-lhe: Nosso pai é Abraão. Disse-lhes Jesus: Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão. ⁵⁶ Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e alegrou-se. João 8:39,56 ²⁴ E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia-me Lázaro, para que molhe na água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Lucas 16:24

 Foi sepultado - (cba)
       ^{Lucas 16:22}
Os que defendem a literal idade da narrativa, não considerando-a como parábola, devem observar que, se o homem rico fosse literalmente para o tormento em forma corpórea, Lázaro também teria subido ao Céu de forma literal e corpórea. Todavia, o corpo tanto de Lázaro quanto do homem rico retornou ao pó, de onde provinha (ver Gênesis 2:7; Gênesis 3:19; Eclesiastes 12:7).

⁷ E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente. Gênesis 2:7 ¹⁹ Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:19 ⁷ e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu. Eclesiastes 12:7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Lucas 16:19-31}
Aqui as coisas espirituais estão representadas por uma descrição do diferente estado do bom e do mau neste mundo e no porvir. Não nos é dito que o rico obteve a sua fortuna por meio de fraude ou de opressão; porém, Cristo mostra que um homem pode ter muitas riquezas, pompa e prazer neste mundo, e perecer para sempre sob a ira e a maldição de Deus. O pecado deste rico era que somente fazia provisão para si mesmo. Aqui há um santo varão, nas profundezas da adversidade e da angústia que será feliz para sempre no porvir.

Muitas vezes a sorte de alguns dos santos e servos mais amados de Deus é a de serem grandemente afligidos neste mundo. Não nos é dito que o rico tenha infligido algum dano a Lázaro, o pobre, mas não encontramos que tivesse se interessado por este.

Aqui está a diferente condição, após a morte, de um pobre e santo, e de um rico ímpio. o rico, no inferno, levantou os olhos, estando em tormentos. Não é provável que existam conversas entre os santos glorificados e os pecadores condenados; porém, este diálogo mostra a miséria e o desespero, e os desejos infrutíferos nos quais entram os espíritos condenados. Chegará o dia em que aqueles que hoje odeiam e desprezam o povo de Deus, receberão alegremente a bondade deles; porém, o condenado no inferno jamais terá o mínimo alívio de seu tormento.

Os pecadores são agora chamados a ponderar a respeito de suas vidas, mas não o fazem, não querem fazê-lo e encontram maneiras de evitá-lo. Como as pessoas más somente possuem boas coisas nesta vida, e na morte são para sempre separados de todo o bem, assim, o povo santo sofre situações más somente nesta vida, e na morte são para sempre separados delas. Bendito seja Deus, que neste mundo não exista um abismo insondável entre o estado natural e a graça; podemos passar do pecado a Deus, mas se morrermos em nossos pecados, não haverá saída.

O rico tinha cinco irmãos, e teria desejado detê-los em seu rumo pecaminoso. Chegarem a este lugar de tormentos pioraria a sua desgraça, pois teria ajudado a mostrar-lhes o caminho a este lugar. Quantos desejariam agora retratar-se ou desfazer o que escreveram ou fizeram!

Aqueles que gostariam que o pedido do rico a Abraão justificasse orar aos santos já mortos, ficam deste modo tão longe de ter provas verdadeiras, quando o erro do pecador condenado é tudo o que podem encontrar como exemplo. É óbvio que não haveria qualquer estímulo para seguir o exemplo daquele homem rico, uma vez que todas as suas petições foram feitas em vão.

Um mensageiro vindo dentre os mortos não poderia dizer mais do que aquilo que foi dito nas Escrituras. A mesma força da corrupção que irrompe através das convicções da Palavra escrita, triunfaria acima de um testemunho de mortos. Busquemos a lei e o testemunho (Isaías 8:19,20), porque esta é a palavra correta da profecia, sobre a qual podemos ter a maior certeza (2 Pedro 1:19). As circunstâncias de cada época mostram que os terrores e os argumentos não podem dar o verdadeiro arrependimento sem a graça especial de Deus, que renova o coração do pecador.

¹⁹ Quando vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os feiticeiros, que chilreiam e murmuram, respondei: Acaso não consultará um povo a seu Deus? acaso a favor dos vivos consultará os mortos? ²⁰ A Lei e ao Testemunho! se eles não falarem segundo esta palavra, nunca lhes raiará a alva. Isaías 8:19,20 ¹⁹ E temos ainda mais firme a palavra profética à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma candeia que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vossos corações; 2 Pedro 1:19

Comentário Bíblico

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^{Lucas 16:22}

Não é possível um ENCONTRO com Deus FORA do corpo, segundo a Bíblia! Leandro Quadros