Comentário Bíblico

Adventista

 Filho - (cba)
       ^{Lucas 16:25}
Do gr. teknon (ver com. de Lucas 15:31).

³¹ Replicou-lhe o pai: Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é teu; Lucas 15:31

 Recebeste - (cba)
       ^{Lucas 16:25}
Ele recebeu todas as coisas boas que qualquer pessoa poderia desejar durante a vida, mas não se preparou para a vida futura. Aplicou o princípio de Mateus 6:33 ao contrário: buscou primeiro “todas estas coisas” e esperou que Deus encontrasse alguma forma de lhe acrescentar o Céu depois (comparar com a experiência do rico louco, no com. de Lucas 12:16-21; e com a instrução de Jesus sobre os tesouros no Céu, no com. de Mateus 6:19-21). O homem rico recebeu toda a recompensa que teria (ver com. de Mateus 6:2). Sua conta no Céu mostrou que ele estava falido moralmente. Deve-se ressaltar que não foi punido por possuir riquezas (ver com. de Lucas 16:19), mas por usá-las indevidamente. O rico as desperdiçou consigo mesmo, em vez de colocá-las a serviço de Deus e do próximo (cf. Mateus 19:21,22; Mateus 25:25-30). Não é pecado ser rico, pois Abraão o era (ver Gênesis 13:2). O rico da parábola ignorou que era responsável por sua maneira de usar as riquezas.

³³ Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Mateus 6:33 ¹⁶ Propôs-lhes então uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produzira com abundância; ¹⁷ e ele arrazoava consigo, dizendo: Que farei? Pois não tenho onde recolher os meus frutos. ¹⁸ Disse então: Farei isto: derribarei os meus celeiros e edificarei outros maiores, e ali recolherei todos os meus cereais e os meus bens; ¹⁹ e direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe, regala-te. ²⁰ Mas Deus lhe disse: Insensato, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? ²¹ Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus. Lucas 12:16-21 ¹⁹ Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam; ²⁰ mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem os consumem, e onde os ladrões não minam nem roubam. ²¹ Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração. Mateus 6:19-21 ² Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. Mateus 6:2 ¹⁹ Ora, havia um homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo, e todos os dias se regalava esplendidamente. Lucas 16:19 ²¹ Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue- me. ²² Mas o jovem, ouvindo essa palavra, retirou-se triste; porque possuía muitos bens. Mateus 19:21,22 ²⁵ e, atemorizado, fui esconder na terra o teu talento; eis aqui tens o que é teu. ²⁶ Ao que lhe respondeu o seu senhor: Servo mau e preguiçoso, sabias que ceifo onde não semeei, e recolho onde não joeirei? ²⁷ Devias então entregar o meu dinheiro aos banqueiros e, vindo eu, tê-lo-ia recebido com juros. ²⁸ Tirai-lhe, pois, o talento e dai ao que tem os dez talentos. ²⁹ Porque a todo o que tem, dar-se-lhe-á, e terá em abundância; mas ao que não tem, até aquilo que tem ser-lhe-á tirado. ³⁰ E lançai o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes. Mateus 25:25-30 ² Abrão era muito rico em gado, em prata e em ouro. Gênesis 13:2

 Lázaro igualmente, os males - (cba)
       ^{Lucas 16:25}
Da mesma forma que o rico não foi castigado por ser abastado, Lázaro não recebeu recompensa no Céu apenas por ter sido pobre na Terra. É o caráter moral, não os bens materiais, que determina o destino.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Lucas 16:19-31}
Aqui as coisas espirituais estão representadas por uma descrição do diferente estado do bom e do mau neste mundo e no porvir. Não nos é dito que o rico obteve a sua fortuna por meio de fraude ou de opressão; porém, Cristo mostra que um homem pode ter muitas riquezas, pompa e prazer neste mundo, e perecer para sempre sob a ira e a maldição de Deus. O pecado deste rico era que somente fazia provisão para si mesmo. Aqui há um santo varão, nas profundezas da adversidade e da angústia que será feliz para sempre no porvir.

Muitas vezes a sorte de alguns dos santos e servos mais amados de Deus é a de serem grandemente afligidos neste mundo. Não nos é dito que o rico tenha infligido algum dano a Lázaro, o pobre, mas não encontramos que tivesse se interessado por este.

Aqui está a diferente condição, após a morte, de um pobre e santo, e de um rico ímpio. o rico, no inferno, levantou os olhos, estando em tormentos. Não é provável que existam conversas entre os santos glorificados e os pecadores condenados; porém, este diálogo mostra a miséria e o desespero, e os desejos infrutíferos nos quais entram os espíritos condenados. Chegará o dia em que aqueles que hoje odeiam e desprezam o povo de Deus, receberão alegremente a bondade deles; porém, o condenado no inferno jamais terá o mínimo alívio de seu tormento.

Os pecadores são agora chamados a ponderar a respeito de suas vidas, mas não o fazem, não querem fazê-lo e encontram maneiras de evitá-lo. Como as pessoas más somente possuem boas coisas nesta vida, e na morte são para sempre separados de todo o bem, assim, o povo santo sofre situações más somente nesta vida, e na morte são para sempre separados delas. Bendito seja Deus, que neste mundo não exista um abismo insondável entre o estado natural e a graça; podemos passar do pecado a Deus, mas se morrermos em nossos pecados, não haverá saída.

O rico tinha cinco irmãos, e teria desejado detê-los em seu rumo pecaminoso. Chegarem a este lugar de tormentos pioraria a sua desgraça, pois teria ajudado a mostrar-lhes o caminho a este lugar. Quantos desejariam agora retratar-se ou desfazer o que escreveram ou fizeram!

Aqueles que gostariam que o pedido do rico a Abraão justificasse orar aos santos já mortos, ficam deste modo tão longe de ter provas verdadeiras, quando o erro do pecador condenado é tudo o que podem encontrar como exemplo. É óbvio que não haveria qualquer estímulo para seguir o exemplo daquele homem rico, uma vez que todas as suas petições foram feitas em vão.

Um mensageiro vindo dentre os mortos não poderia dizer mais do que aquilo que foi dito nas Escrituras. A mesma força da corrupção que irrompe através das convicções da Palavra escrita, triunfaria acima de um testemunho de mortos. Busquemos a lei e o testemunho (Isaías 8:19,20), porque esta é a palavra correta da profecia, sobre a qual podemos ter a maior certeza (2 Pedro 1:19). As circunstâncias de cada época mostram que os terrores e os argumentos não podem dar o verdadeiro arrependimento sem a graça especial de Deus, que renova o coração do pecador.

¹⁹ Quando vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os feiticeiros, que chilreiam e murmuram, respondei: Acaso não consultará um povo a seu Deus? acaso a favor dos vivos consultará os mortos? ²⁰ A Lei e ao Testemunho! se eles não falarem segundo esta palavra, nunca lhes raiará a alva. Isaías 8:19,20 ¹⁹ E temos ainda mais firme a palavra profética à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma candeia que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vossos corações; 2 Pedro 1:19

Comentário Bíblico

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^{Lucas 16:25}

Não é possível um ENCONTRO com Deus FORA do corpo, segundo a Bíblia! Leandro Quadros