Comentário Bíblico

Adventista

 Todo o Israel o apedrejou - (cba)
       ^{Josué 7:25}
Há duas palavras heb. diferentes para apedrejar: ragam e saqal. já se sugeriu que a primeira significa apedrejar uma pessoa viva, enquanto a segunda seria amontoar pedras sobre um morto, com base na possível relação do termo com sheqel, que quer dizer "um peso". Mas, no AT, as duas palavras parecem ser usadas de maneira in tercambiável. Neste versículo, o autor pode ter escolhido, de propósito, usar um sinônimo para evitar repetição. Diz-se que a punição foi executada por todo Israel. Ainda que provavelmente nem todos tenham lançado pedras, supõe-se que todos estivessem presentes como espectadores e consentissem "na sua morte" (Atos 8:1).

¹ Naquele dia levantou-se grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judéia e da Samária. Atos 8:1

 Queimou-os - (cba)
       ^{Josué 7:25}
Subentende-se que Acã e sua família foram primeiramente apedrejados; depois, o corpo deles foi queimado junto com os despojos e seus outros pertences. O apedrejamento realizado pela congregação era uma forma legal de punição por certos crimes (ver Levítico 24:14; Números 15:35).

¹⁴ Tira para fora do arraial o que tem blasfemado; todos os que o ouviram porão as mãos sobre a cabeça dele, e toda a congregação o apedrejará. Levítico 24:14 ³⁵ Então disse o Senhor a Moisés: certamente será morto o homem; toda a congregação o apedrejará fora do arraial. Números 15:35

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 O pecado deve ser pesquisado e reprovado
       ^{Josué 7:16-26}
A história de Acã ensina a lição solene de que pelo pecado de um homem o desprazer de Deus repousará sobre um povo ou uma nação até que a transgressão seja investigada e punida. O pecado é corruptor em sua natureza. Um homem infectado com sua lepra mortal pode transmitir a contaminação a milhares. Aqueles que ocupam posições de responsabilidade como guardiães do povo são falsos quanto à sua confiança, se não buscarem fielmente e reprovarem o pecado. Muitos não ousam condenar a iniqüidade, para que não sacrifiquem posição ou popularidade. E por alguns é considerado falta de caridade repreender o pecado. O servo de Deus nunca deve permitir que seu próprio espírito seja misturado com a reprovação que ele deve dar; mas ele tem a mais solene obrigação de apresentar a Palavra de Deus, sem medo ou favor. Ele deve chamar o pecado pelo seu nome correto.

O amor de Deus nunca levará a menosprezar o pecado; nunca encobrirá ou desculpará um erro não confessado. Acã aprendeu tarde demais que a lei de Deus, como seu Autor, é imutável. Tem a ver comtodos os nossos atos, pensamentos e sentimentos. Ele nos segue e atinge cada fonte secreta de ação. Pela condescendência com o pecado, os homens são levados a considerar levianamente a lei de Deus. Muitos escondem suas transgressões de seus semelhantes, e se gabam de que Deus não será estrito para assinalar a iniqüidade. Mas Sua lei é o grande padrão do direito, e com ela todo ato da vida deve ser comparado naquele dia em que Deus trará a julgamento toda obra, com toda coisa secreta, seja boa ou má. Pureza de coração levará à pureza de vida. Todas as desculpas para o pecado são vãs. Quem pode suplicar pelo pecador quando Deus testifica contra ele? ( The Signs of the Times, 21 de abril de 1881 ).

 Resultado da influência dos pais
       ^{Josué 7:24-26}
Você já pensou por que todos os que estavam ligados a Acã também foram submetidos ao castigo de Deus? Era porque não haviam sido treinados e educados de acordo com as instruções dadas a eles na grande norma da lei de Deus. Os pais de Acã educaram seu filho de tal maneira que ele se sentiu livre para desobedecer à Palavra do Senhor. Os princípios inculcados em sua vida o levaram a lidar com seus filhos de maneira que eles também fossem corrompidos. A mente age e reage sobre a mente, e a punição que incluía as relações de Acã consigo mesmo, revela o fato de que todos estavam envolvidos na transgressão ( Manuscrito 67, 1894 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Josué 7:16-26}
Observe quão néscios são os que prometem guardar segredo ao pecar. Deus tem muitas maneiras de trazer à luz as obras ocultas das trevas. observe também até que ponto é nosso dever buscar a causa de nossa tribulação, quando Deus contende contra nós. Devemos orar como Jó: "Senhor faz-me entender porque contendes comigo". O pecado de Acã começou pelos olhos, viu todas aquelas coisas formosas, como Eva observou o fruto proibido. Observe no que resulta tolerar que o coração ande conforme a concupiscência dos olhos, e a necessidade que temos de fazer pacto com nossos olhos, que chorarão se vaguearem. os que querem evitar as ações pecaminosas devem mortificar e controlar dentro de si os desejos pecaminosos, particularmente, a cobiça das riquezas mundanas. Se Acã tivesse olhado essas coisas com os olhos da fé, as teria visto como anátema e as desprezaria com temor; porém, ao olhá-las unicamente com os olhos dos sentidos, as enxergou como coisas valiosas e as cobiçou. E quando cometeu o pecado, procurou ocultá-lo. Assim que conseguiu o despojo desejado, este se transformou em um peso, e não se atreveu a utilizar o tesouro que foi conseguido ilicitamente. Quão diferentemente se vêem à distância os objetos da tentação, de quando são alcançados, observe aqui o engano do pecado: o que é agradável ao cometer, é amargo em sua consequência, observe como se enganam os que roubam a Deus, o pecado é algo mui perturbador, não só para o próprio pecador, mas também para todos os que o rodeiam. Deus certamente recompensará com tribulação os que transtornam o seu povo.

Acã não pereceu sozinho em seu pecado. os que abraçam mais do que lhes pertence perdem os seus. os filhos de Acã morreram com ele. Provavelmente, ajudaram-lhe a esconder os objetos cobiçados. Que consequências fatais seguem ainda neste mundo o pecador e a tudo que pertence a ele. Um pecador destrói muito do que é bom. Então como será a ira vindoura?

Fujamos dela em direção a Cristo, o amigo do pecador. Há circunstâncias na confissão de Acã que marcam o progresso do pecado, desde a sua entrada no coração até que seja posto em prática, o que pode servir como a história de quase todas as ofensas cometidas contra a lei de Deus, e o sacrifício de Jesus Cristo.