Comentário Bíblico

Adventista

 Para que a santificasse, tendo-a purificado - (cba)
       ^{Efésios 5:26}
Cristo remove as vestes sujas e oferece, em lugar delas, o manto de Sua perfeita justiça (ver com. de Mateus 22:11).

¹¹ Mas, quando o rei entrou para ver os convivas, viu ali um homem que não trajava veste nupcial; Mateus 22:11

 Lavagem - (cba)
       ^{Efésios 5:26}
Do gr. loutron, “banho”, "lugar ele banho" ou “ato de banhar". Além deste versículo, a palavra ocorre no NT somente em Tito 3:5, em que se encontra a expressão "lavar regenerador". Visto que o contexto é o do casamento, provavelmente, há uma referência ao antigo costume do banho de purificação da noiva antes das bodas. Ou a referência pode ser ao batismo. Nos dois casos, a ideia é que Cristo purifica a igreja. Cristo deu a Si mesmo pela igreja para que se torne igreja pura e, assim, permaneça com Ele para sempre.

⁵ não em virtude de obras de justiça que nós houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou mediante o lavar da regeneração e renovação pelo Espírito Santo, Tito 3:5

 Pela - (cba)
       ^{Efésios 5:26}
Ou, "em", significando "por meio de".

 Palavra - (cba)
       ^{Efésios 5:26}
Do gr. rhéma, "declaração", “dizer", “declaração” (ver uso do termo em Romanos 10:8,17; 2 Coríntios 13:1; Hebreus 1:3). Muitos comentaristas veem aqui uma referência à fórmula usada em conexão com o rito do batismo (cf. Mateus 28:19). Outros veem uma referência à expressão de fé do novo converso (Romanos 10:8-10). Outros ainda aplicam rhõma ao evangelho ou à palavra da fé pregada antes do batismo.

⁸ Mas que diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração; isto é, a palavra da fé, que pregamos. ¹⁷ Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo. Romanos 10:8,17 ¹ É esta a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas será confirmada toda palavra. 2 Coríntios 13:1 ³ sendo ele o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas, Hebreus 1:3 ¹⁹ Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Mateus 28:19 ⁸ Mas que diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração; isto é, a palavra da fé, que pregamos. ⁹ Porque, se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo; ¹⁰ pois é com o coração que se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. Romanos 10:8-10

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 A caixa que contém suas joias
       ^{Efésios 5:25-27}
Ver Malaquias 3:17. A igreja de Cristo é muito preciosa aos Seus olhos. É o caso que contém Suas joias, o redil que envolve Seu rebanho ( Manuscrito 115, 1899 ).

¹⁷ E eles serão meus, diz o Senhor dos exércitos, minha possessão particular naquele dia que prepararei; poupá-los-ei, como um homem poupa a seu filho, que o serve. Malaquias 3:17

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Efésios 5:22-33}
O dever das esposas é a submissão aos seus maridos, no Senhor, o que compreende honrá-los e obedecê-los por um princípio de amor a eles. O dever de cada marido é amar a sua esposa. O amor de Cristo para com a sua Igreja é o exemplo, porque é sincero, puro e constante, apesar das falhas dela. Cristo deu a sua vida pela Igreja, para santificá-la neste mundo e glorificá-la no mundo vindouro, para outorgar a todos os seus membros o princípio de santidade e livrá-los da culpa, da contaminação e do domínio do pecado, pela obra do Espírito Santo, das quais o sinal exterior é o batismo. A Igreja e os crentes não carecerão de enfrentar manchas e rugas até que cheguem à glória. Porém, somente aqueles que são santificados serão agora glorificados no porvir.

As palavras de Adão, mencionadas pelo apóstolo, são pronunciadas literalmente a respeito do matrimônio, e também têm um sentido oculto em si, em relação à união entre Cristo e a sua Igreja. Era uma espécie de tipificação, por sua semelhança. Existirão falhas e defeitos sob vários aspectos, tanto por parte do marido quanto da esposa no estado presente da natureza humana, mas isto não altera a relação. Todos os deveres do matrimônio estão incluídos na unidade e no amor. Enquanto adoramos e nos regozijamos no amor condescendente de Cristo, os maridos e as esposas devem aprender os seus deveres recíprocos. Deste modo, serão impedidos os piores males e muitos efeitos penosos serão evitados.