Comentário Bíblico
Adventista
Demétrio - (cba)
Atos 19:24
Nada mais se sabe sobre esse homem. Seu nome era comum entre os gregos.
Nichos - (cba)
Atos 19:24
Do gr. naoi (singular, naos; ver com. de Mateus 4:5). Esta palavra, comumente traduzida por “templo”, sempre se refere ao santuário interior, onde a presença da divindade supostamente habitava. Nesse caso, deve ser uma alusão ao santuário interior, contendo a estátua da deusa. É provável que as pequenas representações em prata (ou terracota) do templo contivessem uma estatueta da deusa. Tais modelos poderíam ser colocados dentro de casa ou carregados como amuletos.
Diana - (cba)
Atos 19:24
Do gr. Artemis. Parece não haver razão suficiente para os tradutores da ARA usarem aqui o nome romano da deusa (Diana), que se identifica apenas de maneira aproximada com a divindade dos efésios, em vez de optar pelo nome que ocorre no texto grego. Desde tempos remotos, a adoração a Artêmis, um culto de origem asiática, se concentrava em Efeso. Quando os gregos enviaram colonos para a Ásia Menor, encontraram essa forma de religião já estabelecida ali e, por se assemelhar em alguns pontos a sua própria adoração, deram à divindade asiática o nome da deusa grega Artêmis.
O quarto templo de Artêmis devia grande parte de sua magnificência a Creso. Afirma-se que o santuário foi incendiado na noite do nascimento de Alexandre, o Grande, em 356 a.C., por Heróstrato, impelido pelo desejo insano de garantir imortalidade de seu nome, ou notoriedade, por meio desse ato. Nos tempos de Alexandre, o Grande, o tempo foi reconstruído com mais glória do que nunca e passou a ser considerado uma das sete maravilhas do mundo. Seus pórticos eram adornados com pinturas e esculturas dos grandes mestres da arte grega. Tinha um grande círculo de sacerdotes, sacerdotisas e meninos auxiliares. As crianças empregadas no serviço do templo recebiam educação. Sacerdotes e sacerdotisas se aposentavam aos 60 anos de idade (cf. 1 Timóteo 5:9). Uma classe de sacerdotes conhecida como theologoi recebia a incumbência de interpretar os mistérios religiosos.
Eram feitas grandes contribuições para a manutenção do templo. Os benfeitores recebiam as mais altas honras que a cidade era capaz de conceder. Peregrinos de todas as partes do mundo chegavam para adorar e compravam objetos feitos de prata, bronze, mármore ou barro, que retratavam o santuário e a irnagem de Diana que ficava ali dentro.
A parte superior da imagem de Diana era uma figura feminina com muitos seios. Da cintura para baixo era simplesmente uma coluna quadrada, ornamentada com símbolos misteriosos, incluindo abelhas, espigas de milho e flores misturadas. Fora esculpida em madeira e, então, estava escura por causa do tempo. Há uma reprodução dessa imagem no museu do Vaticano. No museu de Éfeso há duas notáveis esculturas de Diana em marfim.
Ao longo dos séculos, o primeiro golpe sério que a idolatria recebeu em Éfeso foi durante a permanência de Paulo na cidade. O segundo se deveu a Nero, que roubou o templo de Artêmis, assim como fizera a outros da Grécia e da Ásia (Tácito, Annals, xv.45), a fim de adornar sua Casa Dourada, em Roma, com tesouros da arte. Mais tarde, Trajano enviou suas portas esculpidas como presente a um templo de Bizâncio, o local da futura cidade de Constantinopla.
À medida que o cristianismo avançava, a adoração a Artêmis declinou e logo seus santuários ficaram quase vazios. Quando os góticos devastaram a Ásia Menor por volta de 262 d.C., saquearam o templo de Diana, e sua destruição foi completada séculos depois pelos turcos. Quando o império se tornou cristão, o templo de Éfeso, assim como o de Delfos, forneceu materiais para a igreja de Santa Sofia, construída em Constantinopla por Justiniano, em homenagem à Santa Sabedoria. Após a invasão turca, a igreja passou a funcionar como mesquita. Hoje é um museu. A cidade de Éfeso caiu num estado de tamanha decadência que o lugar do templo permaneceu incerto até o século 19. Escavações feitas desde então revelaram sua localização e trouxeram à tona várias inscrições ligadas a ele.
Lucro - (cba)
Atos 19:24
Do gr. ergasia, “trabalho”, “negócios”; também “ganho produzido pelo trabalho”, isto é, lucro. A palavra é usada duas vezes em Atos 16:16-19 para o “lucro” que os mestres filipenses obtinham por meio dos delírios da jovem possessa. Os ourives de Éfeso armaram a confusão porque seus lucros estavam desaparecendo. Talvez o próprio Demétrio, o mais radical dos amotinadores, não fizesse o trabalho pesado, mas, ao empregar vários trabalhadores, recebia uma grande parcela do lucro. Todas as imagens e o simbolismo de Artêmis ofereciam amplas oportunidades para o ofício dos ourives.
           
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- Análise em Cadeia 27 E não somente há perigo de que esta nossa profissão caia em descrédito, mas também que o templo da grande deusa Diana seja estimado em nada, vindo mesmo a ser destituída da sua majestade aquela a quem toda a Ásia e o mundo adoram. 28 Ao ouvirem isso, encheram-se de ira, e clamavam, dizendo: Grande é a Diana dos efésios! 34 Mas quando perceberam que ele era judeu, todos a uma voz gritaram por quase duas horas: Grande é a Diana dos efésios! 35 Havendo o escrivão conseguido apaziguar a turba, disse: Varões efésios, que homem há que não saiba que a cidade dos efésios é a guardadora do templo da grande deusa Diana, e da imagem que caiu de Júpiter? Atos 19:27,28,34,35 16 Ora, aconteceu que quando íamos ao lugar de oração, nos veio ao encontro uma jovem que tinha um espírito adivinhador, e que, adivinhando, dava grande lucro a seus senhores. Atos 16:16 11 E estes cães são gulosos, nunca se podem fartar; e eles são pastores que nada compreendem; todos eles se tornam para o seu caminho, cada um para a sua ganância, todos sem exceção. 12 Vinde, dizem, trarei vinho, e nos encheremos de bebida forte; e o dia de amanhã será como hoje, ou ainda mais festivo. Isaías 56:11,12 9 Mas os que querem tornar-se ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, as quais submergem os homens na ruína e na perdição. 10 Porque o amor ao dinheiro é raiz de todos os males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 1 Timóteo 6:9,10 16 Ora, aconteceu que quando íamos ao lugar de oração, nos veio ao encontro uma jovem que tinha um espírito adivinhador, e que, adivinhando, dava grande lucro a seus senhores. 19 Ora, vendo seus senhores que a esperança do seu lucro havia desaparecido, prenderam a Paulo e Silas, e os arrastaram para uma praça à presença dos magistrados. Atos 16:16,19
