Comentário Bíblico

Adventista

 A besta que viste - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Isto é, a besta de Apocalipse 17:3. João não viu a besta no estado em que ela “era e não é”, mas, sim, em condição reavivada, após o período do “não é”. Todavia, o anjo relata brevemente a carreira passada dessa criatura temível identificando a besta da forma que João a vira (ver com. de Apocalipse 17:8-11).

³ Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças e dez chifres. Apocalipse 17:3 ⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. ⁹ Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada; ¹⁰ são também sete reis: cinco já caíram; um existe; e o outro ainda não é vindo; e quando vier, deve permanecer pouco tempo. ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. Apocalipse 17:8-11

Na introdução da visão (Apocalipse 17:1,2) e na visão em si (Apocalipse 17:3-6), a atenção de João se dirige quase que exclusivamente para a mulher, e a besta é mencionada de forma secundária. No grego em Apocalipse 17:1-6, de acordo com o texto de Nestle, 102 palavras são dedicadas à mulher e apenas 12 à besta. Porém, na explicação (Apocalipse 17:7-18), o anjo se demora muito mais na besta, com suas cabeças e chifres. No grego em Apocalipse 17:7-18, somente 36 palavras se referem à mulher, contra 243 direcionadas à besta. Essa diferença digna de nota entre a visão e a explicação pode sugerir que, embora o assunto anunciado seja a sentença divina pronunciada sobre a Babilônia mística e conquanto ela seja a personagem principal dos eventos retratados pela visão, seu breve triunfo e a queda súbita só podem ser compreendidos por meio de um estudo cuidadoso da contribuição feita pela besta, tanto para seu sucesso momentâneo quanto para a derrota final.

¹ Veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; ² com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam sobre a terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição. Apocalipse 17:1,2 ³ Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças e dez chifres. ⁴ A mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas; e tinha na mão um cálice de ouro, cheio das abominações, e da imundícia da prostituição; ⁵ e na sua fronte estava escrito um nome simbólico: A grande Babilônia, a mãe das prostituições e das abominações da terra. ⁶ E vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos e com o sangue dos mártires de Jesus. Quando a vi, maravilhei-me com grande admiração. Apocalipse 17:3-6 ¹ Veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; ² com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam sobre a terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição. ³ Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças e dez chifres. ⁴ A mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas; e tinha na mão um cálice de ouro, cheio das abominações, e da imundícia da prostituição; ⁵ e na sua fronte estava escrito um nome simbólico: A grande Babilônia, a mãe das prostituições e das abominações da terra. ⁶ E vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos e com o sangue dos mártires de Jesus. Quando a vi, maravilhei-me com grande admiração. Apocalipse 17:1-6 ⁷ Ao que o anjo me disse: Por que te admiraste? Eu te direi o mistério da mulher, e da besta que a leva, a qual tem sete cabeças e dez chifres. ⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. ⁹ Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada; ¹⁰ são também sete reis: cinco já caíram; um existe; e o outro ainda não é vindo; e quando vier, deve permanecer pouco tempo. ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. ¹² Os dez chifres que viste são dez reis, os quais ainda não receberam o reino, mas receberão autoridade, como reis, por uma hora, juntamente com a besta. ¹³ Estes têm um mesmo intento, e entregarão o seu poder e autoridade à besta. ¹⁴ Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os que estão com ele, os chamados, e eleitos, e fiéis. ¹⁵ Disse-me ainda: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, multidões, nações e línguas. ¹⁶ E os dez chifres que viste, e a besta, estes odiarão a prostituta e a tornarão desolada e nua, e comerão as suas carnes, e a queimarão no fogo. ¹⁷ Porque Deus lhes pôs nos corações o executarem o intento dele, chegarem a um acordo, e entregarem à besta o seu reino, até que se cumpram as palavras de Deus. ¹⁸ E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra. Apocalipse 17:7-18

 Era e não é - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Em algum momento do passado, a besta estivera em atividade, mas depois desapareceu. A expressão é repetida no final de Apocalipse 17:8 e, mais uma vez, em Apocalipse 17:11. Alguns identificam o período em que a besta “era”, com Roma pagã, e o período em que "não é" com o breve intervalo entre o fim da perseguição pagã e o início da perseguição papal; já o período que “está para emergir" corresponderia a Roma papal. Outros creem que a época do “era” equivale ao representado pela besta e suas sete cabeças; o período do “não é” seria o intervalo entre a ferida da sétima cabeça e o reavivamento da besta como “o oitavo”; já o período que "está para emergir” corresponderia ao reavivamento da besta, quando ela se torna "o oitavo". Os defensores do primeiro ponto de vista fazem uma correspondência entre o período em que a besta “era” com o do dragão de Apocalipse 12, ao passo que os defensores da segunda perspectiva também incluem a besta semelhante ao leopardo do cap. 13. O tempo presente "não é” enfatiza a sequência temporal.

⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. Apocalipse 17:8 ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. Apocalipse 17:11

 Está para emergir - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Ou, “está prestes a ascender”. O anjo continua a falar da trajetória da besta antes de ela emergir do “abismo”. Na época em que João contemplou a besta em visão, ela já havia emergido “do abismo”.

Quando a expressão “era e não é” se repete ao fim de Apocalipse 17:8, as palavras “mas aparecerá”, preferivelmente, “está para ser”, tomam o lugar de "está para emergir do abismo", expressão usada no início do versículo (ver abaixo no com. de “mas aparecerá”). Por isso, a besta “aparecerá” quando “emergir do abismo". As palavras comparáveis nesta sequência tríplice se encontram em Apocalipse 17:11: “é ele, o oitavo". Logo, quando a besta emerge “do abismo" e aparece, ela existe como “o oitavo ”, literalmente, "um oitavo". Em Apocalipse 17:8, a besta resvala para a “destruição" após emergir do “abismo” e existir como “o oitavo", por um período não especificado.

⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. Apocalipse 17:8 ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. Apocalipse 17:11

Quando a besta voltar a existir como “o oitavo”, "aqueles que habitam sobre a terra, cujos nomes não foram escritos no Livro da Vida desde a fundação do mundo, se admirarão vendo a besta”. Uma declaração semelhante é feita em Apocalipse 13:3,8 (cf. Apocalipse 17:4), que fala da atitude do mundo em relação à besta daquele capítulo, quando sua ferida mortal é curada: “toda a terra se maravilhou seguindo a besta [...] e adorá-la-ão todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes não foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo”. Se Apocalipse 13 se refere ao mesmo acontecimento em Apocalipse 17:8, conclui-se que a declaração "essa ferida mortal foi curada” (Apocalipse 13:3) equivale à expressão “está para emergir do abismo” (Apocalipse 17:8; Apocalipse 20:3,7). De maneira semelhante, a palavra “sobreviveu" (Apocalipse 13:14) seria correspondente às expressões “mas aparecerá” e “é ele, o oitavo” (Apocalipse 17:8,11); a ferida na cabeça (Apocalipse 13:3), a ida “para cativeiro” e a “ferida à espada" (Apocalipse 13:10,14) encontrariam seu correspondente na descida da “besta” ao “abismo” (Apocalipse 17:8); sua “morte" (Apocalipse 13:3) equivaleria à fase em que a besta passa no “abismo". As semelhanças destacadas aqui tendem a identificar a sétima cabeça da besta com a cabeça papal (ver com. de Apocalipse 17:9,10). No entanto, esta similaridade não comprova a identidade (ver a relação entre as bestas de Ap 13 e 17 no com. de Apocalipse 17:3).

³ Também vi uma de suas cabeças como se fora ferida de morte, mas a sua ferida mortal foi curada. Toda a terra se maravilhou, seguindo a besta, ⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Apocalipse 13:3,8 ⁴ A mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas; e tinha na mão um cálice de ouro, cheio das abominações, e da imundícia da prostituição; Apocalipse 17:4 ⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. Apocalipse 17:8 ³ Também vi uma de suas cabeças como se fora ferida de morte, mas a sua ferida mortal foi curada. Toda a terra se maravilhou, seguindo a besta, Apocalipse 13:3 ³ Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele, para que não enganasse mais as nações até que os mil anos se completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo. ⁷ Ora, quando se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão, Apocalipse 20:3,7 ¹⁴ e, por meio dos sinais que lhe foi permitido fazer na presença da besta, enganava os que habitavam sobre a terra e lhes dizia que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia. Apocalipse 13:14 ⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. Apocalipse 17:8,11 ¹⁰ Se alguém leva em cativeiro, em cativeiro irá; se alguém matar à espada, necessário é que à espada seja morto. Aqui está a perseverança e a fé dos santos. ¹⁴ e, por meio dos sinais que lhe foi permitido fazer na presença da besta, enganava os que habitavam sobre a terra e lhes dizia que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia. Apocalipse 13:10,14 ⁹ Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada; ¹⁰ são também sete reis: cinco já caíram; um existe; e o outro ainda não é vindo; e quando vier, deve permanecer pouco tempo. Apocalipse 17:9,10 ³ Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças e dez chifres. Apocalipse 17:3

 Abismo - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Do gr. abussos, termo que sugere um espaço vasto, impossível de se medir (ver com. de Marcos 5:10; Apocalipse 9:1). Na LXX, costuma se referir às profundezas do mar ou a águas subterrâneas. No Salmos 71:20 e em Romanos 10:7, a LXX emprega o termo para aludir ao submundo, ou ao local dos mortos, chamado de Hades (ver com. de Mateus 11:23; 2 Samuel 12:23; Provérbios 15:11; Isaías 14:9). A descida ao “abismo” seria um termo adequado para representar a morte da besta que parece ter sido ferida.

¹⁰ E rogava-lhe muito que não os enviasse para fora da região. Marcos 5:10 ¹ O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caíra sobre a terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo. Apocalipse 9:1 ²⁰ Tu, que me fizeste ver muitas e penosas tribulações, de novo me restituirás a vida, e de novo me tirarás dos abismos da terra. Salmos 71:20 ⁷ ou: Quem descerá ao abismo? (isto é, a fazer subir a Cristo dentre os mortos). Romanos 10:7 ²³ E tu, Cafarnaum, porventura serás elevada até o céu? até o hades descerás; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje. Mateus 11:23 ²³ Todavia, agora que é morta, por que ainda jejuaria eu? Poderei eu fazê-la voltar? Eu irei para ela, porém ela não voltará para mim. 2 Samuel 12:23 ¹¹ O Seol e o Abadom estão abertos perante o Senhor; quanto mais o coração dos filhos dos homens! Provérbios 15:11 ⁹ O Seol desde o profundo se turbou por ti, para sair ao teu encontro na tua vinda; ele despertou por ti os mortos, todos os que eram príncipes da terra, e fez levantar dos seus tronos todos os que eram reis das nações. Isaías 14:9

 Destruição - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Do gr. apõleia, “destruição completa", “aniquilação" (ver com. de João 17:12). Isto indica o fim definitivo da besta (cf. Apocalipse 17:11; ver com. de Apocalipse 19:20; Apocalipse 20:10).

¹² Enquanto eu estava com eles, eu os guardava no teu nome que me deste; e os conservei, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura. João 17:12 ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. Apocalipse 17:11 ²⁰ E a besta foi presa, e com ela o falso profeta que fizera diante dela os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e os que adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. Apocalipse 19:20 ¹⁰ e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. Apocalipse 20:10

 Aqueles que habitam - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Isto é, aqueles sobre os quais a “meretriz” se assentou (Apocalipse 17:1) e que “se embebedaram” “com o vinho de sua devassidão” (Apocalipse 17:2; comparar com Apocalipse 13:3,4,7,8,12,14; ver com. de Apocalipse 17:1,2).

¹ Veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; Apocalipse 17:1 ² com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam sobre a terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição. Apocalipse 17:2 ³ Também vi uma de suas cabeças como se fora ferida de morte, mas a sua ferida mortal foi curada. Toda a terra se maravilhou, seguindo a besta, ⁴ e adoraram o dragão, porque deu à besta a sua autoridade; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? quem poderá batalhar contra ela? ⁷ Também lhe foi permitido fazer guerra aos santos, e vencê-los; e deu-se-lhe autoridade sobre toda tribo, e povo, e língua e nação. ⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. ¹² Também exercia toda a autoridade da primeira besta na sua presença; e fazia que a terra e os que nela habitavam adorassem a primeira besta, cuja ferida mortal fora curada. ¹⁴ e, por meio dos sinais que lhe foi permitido fazer na presença da besta, enganava os que habitavam sobre a terra e lhes dizia que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia. Apocalipse 13:3,4,7,8,12,14 ¹ Veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; ² com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam sobre a terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição. Apocalipse 17:1,2

 Não foram escritos - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Isto é, não se encontram listados entre aqueles que Deus aceita como candidatos a Seu reino.

 Livro da Vida - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Ver com. de Filipenses 4:3.

³ E peço também a ti, meu verdadeiro companheiro, que as ajudes, porque trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e com os outros meus cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida. Filipenses 4:3

 Desde a fundação - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Pode-se compreender que o grego subentende que a escrita dos nomes que aparecem no livro da vida já foi realizada “desde a fundação do mundo” ou simplesmente que o livro existe desde essa época. Aqui, é pretendido o segundo significado (comparar com Apocalipse 13:8).

⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Apocalipse 13:8

 Aqueles [...] se admirarão - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Do gr. thaumazõ, “ficar deslumbrado", “maravilhar-se” (ver com. de Apocalipse 17:6). Os habitantes da Terra se surpreendem ao contemplar a besta, que eles tinham visto descer para o “abismo” (Apocalipse 17:8), voltar e retomar suas atividades anteriores. Eles se admiram primeiramente e depois a adoram (ver Apocalipse 13:3,4,8,12,14), isto é, concedem apoio voluntário à besta, ao empreender suas artimanhas blasfemas (ver a relação entre a besta dos capítulos 13 e 17, no com. de Apocalipse 17:3).

⁶ E vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos e com o sangue dos mártires de Jesus. Quando a vi, maravilhei-me com grande admiração. Apocalipse 17:6 ⁸ A besta que viste era e já não é; todavia está para subir do abismo, e vai-se para a perdição; e os que habitam sobre a terra e cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a fundação do mundo se admirarão, quando virem a besta que era e já não é, e que tornará a vir. Apocalipse 17:8 ³ Também vi uma de suas cabeças como se fora ferida de morte, mas a sua ferida mortal foi curada. Toda a terra se maravilhou, seguindo a besta, ⁴ e adoraram o dragão, porque deu à besta a sua autoridade; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? quem poderá batalhar contra ela? ⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. ¹² Também exercia toda a autoridade da primeira besta na sua presença; e fazia que a terra e os que nela habitavam adorassem a primeira besta, cuja ferida mortal fora curada. ¹⁴ e, por meio dos sinais que lhe foi permitido fazer na presença da besta, enganava os que habitavam sobre a terra e lhes dizia que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia. Apocalipse 13:3,4,8,12,14 ³ Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças e dez chifres. Apocalipse 17:3

 Mas aparecerá - (cba)
       ^{Apocalipse 17:8}
Evidências textuais (cf. p. xvi) favorecem a variante “está para ser” ou “está para vir”.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Apocalipse 17:7-18}
Explicação da visão dos v. 3-6.

 subir do abismo
       ^{Apocalipse 17:8}
Ver Apocalipse 11:7.

⁷ E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra e as vencerá e matará. Apocalipse 11:7

 perdição
       ^{Apocalipse 17:8}
A destruição eterna dos ímpios.

 livro da vida
       ^{Apocalipse 17:8}
Ver nota sobre Apocalipse 3:5.

⁵ O que vencer será assim vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; antes confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. Apocalipse 3:5

 era e não é
       ^{Apocalipse 17:8}
Uma paródia de Deus (Apocalipse 1:4; Apocalipse 4:8).

⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4 ⁸ Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor e por dentro estavam cheios de olhos; e não têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir. Apocalipse 4:8

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 17:8}
Apocalipse 11:7; Apocalipse 13:3,8,10; Apocalipse 17:11; Apocalipse 3:10; .

⁷ E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra e as vencerá e matará. Apocalipse 11:7 ³ Também vi uma de suas cabeças como se fora ferida de morte, mas a sua ferida mortal foi curada. Toda a terra se maravilhou, seguindo a besta, ⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. ¹⁰ Se alguém leva em cativeiro, em cativeiro irá; se alguém matar à espada, necessário é que à espada seja morto. Aqui está a perseverança e a fé dos santos. Apocalipse 13:3,8,10 ¹¹ A besta que era e já não é, é também o oitavo rei, e é dos sete, e vai-se para a perdição. Apocalipse 17:11 ¹⁰ Porquanto guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para pôr à prova os que habitam sobre a terra. Apocalipse 3:10

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 17:7-14}
A besta na qual a mulher estava montada era assento de idolatria e perseguição, não na antiga forma pagã, mas a sede da idolatria e da tirania, ainda que de outra sorte e forma. Enganaria a uma submissão estúpida e cega todos os habitantes da terra sob sua influência, exceto o remanescente dos escolhidos.

Esta besta tem sete cabeças, sete montanhas, as sete colinas sobre as quais Roma foi erguida; e sete reis, sete tipos de governo. Cinco eram passados quando esta profecia foi escrita; um estava em vigor naquele momento; o outro ainda iria chegar. A besta, dirigida pelo papado, constitui o oitavo governante, e este volta a estabelecer a idolatria.

Tinha dez chifres, que dizem ser dez reis que ainda não tinham reinado; eles só apareceriam quando o Império Romano fosse dividido, e seriam por um tempo extremamente zelosos em relação aos seus interesses.

Cristo reinará quando todos os seus inimigos estiverem subjugados debaixo de seus pés. A razão da vitória, é que Ele é o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. Ele tem o domínio supremo e poder sobre todas as coisas; todos os poderes da terra e do inferno estão sujeitos ao seu controle. Seus seguidores são chamados para esta guerra, são preparados para ela e serão fiéis nela.