Comentário Bíblico
Adventista
Caíram cinco - (cba)
Apocalipse 17:10
Não é especificado o momento em que cinco das cabeças “caíram", uma “existe" e a outra “não chegou". De modo geral, os estudiosos adventistas defendem um dos três pontos de vista diferentes a seguir acerca do momento referido nesta passagem: (1) segundo o padrão interpretative que considera as sete cabeças representantes de todos os poderes que se opõem ao povo e à obra de Deus na Terra, independentemente do número, esta declaração significa apenas que a maioria dos poderes havia se extinguido da história; (2) aqueles que interpretam as cinco primeiras cabeças como Babilônia, Pérsia, Grécia, Roma e o papado entendem que elas já haviam caído quando a ferida mortal foi finalmente aplicada à cabeça papal da besta em 1798 (ver com. de Apocalipse 13:3,4); e (3) os defensores de que as cinco primeiras cabeças são o Egito, a Assíria, Babilônia, Pérsia e Grécia interpretam que o momento indicado em Apocalipse 17:10 é a época de João, quando a visão foi dada (ver com. de Apocalipse 17:9).
- 3 Também vi uma de suas cabeças como se fora ferida de morte, mas a sua ferida mortal foi curada. Toda a terra se maravilhou, seguindo a besta, 4 e adoraram o dragão, porque deu à besta a sua autoridade; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? quem poderá batalhar contra ela? Apocalipse 13:3,4 10 são também sete reis: cinco já caíram; um existe; e o outro ainda não é vindo; e quando vier, deve permanecer pouco tempo. Apocalipse 17:10 9 Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada; Apocalipse 17:9
Um existe - (cba)
Apocalipse 17:10
De acordo com o segundo ponto de vista, a França ou os Estados Unidos, após 1798; de acordo com o terceiro, o império romano nos dias de João (ver com. acima sobre “caíram cinco").
O outro - (cba)
Apocalipse 17:10
Segundo o primeiro ponto de vista, a minoria dos poderes políticos que ainda desempenharia seu papel; de acordo com o segundo, os Estados Unidos ou alguma organização mundial como as Nações Unidas; conforme o terceiro, o papado (ver com. sobre “caíram cinco"). É possível observar que, se os eventos preditos em Apocalipse 17 forem parcialmente idênticos aos do cap. 13 (ver com. de Apocalipse 17:3,8), conclui-se que a cabeça papal corresponde à chamada aqui de “o outro”.
Pouco - (cba)
Apocalipse 17:10
Do gr. oligos, termo usado 34 vezes no NT com o sentido de “pouco", “pequeno", para especificar quantidade, e 8 vezes com o sentido de “curto”, para especificar tempo (ver com. de Apocalipse 12:12). A frase pode ser traduzida por: “E necessário que ele permaneça um pouco”, ou "E necessário que ele continue brevemente”, no sentido de um “período limitado", em contraste com um prazo ilimitado. Em Apocalipse 12:12, oligos se refere ao "pouco tempo" destinado a Satanás após sua derrota na cruz (cf. DTN, 758, 761; GC, 503). É possível que, nesta passagem, o anjo dê a João a garantia de que Satanás e o poder (ou os poderes) representado pela sétima cabeça nunca alcançarão totalmente seus objetivos. Ou que seu direito de posse foi estritamente limitado. Alguns interpretam oligos de maneira literal nesta passagem, como indicativo de um curto período de tempo.
Comentário Bíblico
Ellen G. White e Outros
Nota
Apocalipse 17:7-18
Explicação da visão dos v. 3-6.
um existe
Apocalipse 17:10
As sete cabeças são sucessivas. Uma vez que João é o ponto de referência, esse "um" que "existe" seria a Roma de sua época (Apocalipse 17:8). Os cinco reis caídos seriam, então, o Egito, a Assíria, Babilônia, Medo-Pérsia e Grécia.
Referências cruzadas
Apocalipse 17:10
Apocalipse 13:5.
Comentário Bíblico
Mathew Henry
Nota - (Mathew Henry)
Apocalipse 17:7-14
A besta na qual a mulher estava montada era assento de idolatria e perseguição, não na antiga forma pagã, mas a sede da idolatria e da tirania, ainda que de outra sorte e forma. Enganaria a uma submissão estúpida e cega todos os habitantes da terra sob sua influência, exceto o remanescente dos escolhidos.
Esta besta tem sete cabeças, sete montanhas, as sete colinas sobre as quais Roma foi erguida; e sete reis, sete tipos de governo. Cinco eram passados quando esta profecia foi escrita; um estava em vigor naquele momento; o outro ainda iria chegar. A besta, dirigida pelo papado, constitui o oitavo governante, e este volta a estabelecer a idolatria.
Tinha dez chifres, que dizem ser dez reis que ainda não tinham reinado; eles só apareceriam quando o Império Romano fosse dividido, e seriam por um tempo extremamente zelosos em relação aos seus interesses.
Cristo reinará quando todos os seus inimigos estiverem subjugados debaixo de seus pés. A razão da vitória, é que Ele é o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. Ele tem o domínio supremo e poder sobre todas as coisas; todos os poderes da terra e do inferno estão sujeitos ao seu controle. Seus seguidores são chamados para esta guerra, são preparados para ela e serão fiéis nela.
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