Comentário Bíblico

Adventista

 Quando fui - (cba)
       ^{1 Coríntios 2:1}
Paulo fala de sua chegada a Corinto e do início de seu ministério ali (ver Atos 18:1-18). Desde então haviam se passado cerca de três anos.

¹ Depois disto Paulo partiu para Atenas e chegou a Corinto. ² E encontrando um judeu por nome Áqüila, natural do Ponto, que pouco antes viera da Itália, e Priscila, sua mulher (porque Cláudio tinha decretado que todos os judeus saíssem de Roma), foi ter com eles, ³ e, por ser do mesmo ofício, com eles morava, e juntos trabalhavam; pois eram, por ofício, fabricantes de tendas. ⁴ Ele discutia todos os sábados na sinagoga, e persuadia a judeus e gregos. ⁵ Quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, Paulo dedicou- se inteiramente à palavra, testificando aos judeus que Jesus era o Cristo. ⁶ Como estes, porém, se opusessem e proferissem injúrias, sacudiu ele as vestes e disse-lhes: O vosso sangue seja sobre a vossa cabeça; eu estou limpo, e desde agora vou para os gentios. ⁷ E saindo dali, entrou em casa de um homem temente a Deus, chamado Tito Justo, cuja casa ficava junto da sinagoga. ⁸ Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor com toda a sua casa; e muitos dos coríntios, ouvindo, criam e eram batizados. ⁹ E de noite disse o Senhor em visão a Paulo: Não temas, mas fala e não te cales; ¹⁰ porque eu estou contigo e ninguém te acometerá para te fazer mal, pois tenho muito povo nesta cidade. ¹¹ E ficou ali um ano e seis meses, ensinando entre eles a palavra de Deus. ¹² Sendo Gálio procônsul da Acaia, levantaram-se os judeus de comum acordo contra Paulo, e o levaram ao tribunal, ¹³ dizendo: Este persuade os homens a render culto a Deus de um modo contrário à lei. ¹⁴ E, quando Paulo estava para abrir a boca, disse Gálio aos judeus: Se de fato houvesse, ó judeus, algum agravo ou crime perverso, com razão eu vos sofreria; ¹⁵ mas, se são questões de palavras, de nomes, e da vossa lei, disso cuidai vós mesmos; porque eu não quero ser juiz destas coisas. ¹⁶ E expulsou-os do tribunal. ¹⁷ Então todos agarraram Sóstenes, chefe da sinagoga, e o espancavam diante do tribunal; e Gálio não se importava com nenhuma dessas coisas. ¹⁸ Paulo, tendo ficado ali ainda muitos dias, despediu-se dos irmãos e navegou para a Síria, e com ele Priscila e Áqüila, havendo rapado a cabeça em Cencréia, porque tinha voto. Atos 18:1-18

 Testemunho - (cba)
       ^{1 Coríntios 2:1}
Evidências textuais apoiam a variante “mistério” (NVI; sobre a palavra “mistério”, ver com. de Romanos 11:25; Efésios 6:19; Colossenses 2:2; Apocalipse 10:7). O evangelho mostra as obras de Deus para resgatar o ser humano do pecado e restaurá-lo à harmonia com Ele. É o registro da evidência dada por Deus, na vida de Cristo, de Seu amor pelo ser humano.

²⁵ Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado; Romanos 11:25 ¹⁹ e por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para, com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho, Efésios 6:19 ² para que os seus corações sejam animados, estando unidos em amor, e enriquecidos da plenitude do entendimento para o pleno conhecimento do mistério de Deus - Cristo, Colossenses 2:2 ⁷ mas que nos dias da voz do sétimo anjo, quando este estivesse para tocar a trombeta, se cumpriria o mistério de Deus, como anunciou aos seus servos, os profetas. Apocalipse 10:7

 Ostentação de linguagem - (cba)
       ^{1 Coríntios 2:1}
Paulo não tentou ganhar as pessoas por meio de retórica ou oratória. Tampouco se apoiou na “sabedoria”, isto é, filosofia, para provar a verdade do evangelho (ver com. de 1 Coríntios 1:17-19). Os coríntios não tinham conhecimento das obras divinas. Foi necessário que Paulo instruísse os novos conversos nos rudimentos do evangelho. Uma oratória humanamente sofisticada era inadequada para esse fim.

¹⁷ Porque Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho; não em sabedoria de palavras, para não se tornar vã a cruz de Cristo. ¹⁸ Porque a palavra da cruz é deveras loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus. ¹⁹ porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e aniquilarei a sabedoria o entendimento dos entendidos. 1 Coríntios 1:17-19

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Tenha medo de si mesmo
       ^{1 Coríntios 2:1-3}
O apóstolo Paulo poderia encontrar eloqüência com eloqüência, lógica com lógica; ele poderia inteligentemente entrar em todas as controvérsias. Mas ele estava satisfeito com este conhecimento mundano? Ele escreve: “E eu, irmãos, quando fui ter convosco, não fui com excelência de palavra ou de sabedoria, declarando-vos o testemunho de Deus. Pois decidi nada saber entre vós, a não ser Jesus Cristo, e este crucificado. ”

Aqui está uma lição muito importante. Precisamos entender nosso paradeiro. Precisamos entender que a educação mais elevada já dada a mortais desenvolve um espírito de humildade, pois revela o quanto ainda há para aprender.

Quanto mais você aprende, mais você verá a necessidade de colocar todo o seu mente e interesse em aprender por amor de Cristo. Por que você está aprendendo? Você está adquirindo conhecimento para se tornar inteligente na verdade? Se esse for o seu objetivo, tenha certeza de que você se esconderá em Jesus Cristo.

"E eu estava com você na fraqueza, e no medo, e em muito tremor." Paulo foi um ótimo professor; contudo, sentia que sem o Espírito de Deus trabalhando com ele, toda a educação que pudesse obter seria de pouca importância. Precisamos ter essa mesma experiência; precisamos ter medo de nós mesmos. Precisamos sentar-nos individualmente aos pés de Jesus e ouvir Suas palavras de instrução ( Manuscrito 84, 1901 ).

 Nota
       ^{1 Coríntios 2:1-4}
Veja Atos 17:34.

³⁴ Todavia, alguns homens aderiram a ele, e creram, entre os quais Dionísio, o areopagita, e uma mulher por nome Dâmaris, e com eles outros. Atos 17:34

 Instrução para a Igreja Hoje
       ^{1 Coríntios 2:1-5}
Ver Atos 9:3-6; Atos 22:3,4. Paulo não era um homem iletrado, mas a pregação de Cristo era um novo evangelho para ele. Foi um trabalho totalmente diferente daquele em que ele se engajou quando perseguiu os crentes de um lugar para outro e os perseguiu "até a morte". Mas Cristo se revelou a Paulo de maneira notável em sua conversão. No portão de Damasco, a visão do Crucificado mudou toda a corrente de sua vida. O perseguidor tornou-se discípulo, o professor, aprendiz.

³ Mas, seguindo ele viagem e aproximando-se de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu; ⁴ e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? ⁵ Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? Respondeu o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; ⁶ mas levanta-te e entra na cidade, e lá te será dito o que te cumpre fazer. Atos 9:3-6 ³ Eu sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade, instruído aos pés de Gamaliel, conforme a precisão da lei de nossos pais, sendo zeloso para com Deus, assim como o sois todos vós no dia de hoje. ⁴ E persegui este Caminho até a morte, algemando e metendo em prisões tanto a homens como a mulheres, Atos 22:3,4

Desde então, Paulo era um homem verdadeiramente convertido. Deus deu a ele uma obra especial a fazer pela causa do Cristianismo. Sua instrução em suas cartas às igrejas de seus dias é uma instrução para a igreja de Deus até o fim dos tempos ( Carta 332, 1907 ).

 Eloquência na Simplicidade
       ^{1 Coríntios 2:1-5}
Paulo não ia às igrejas como orador ou filósofo científico. Ele não procurava apenas agradar os ouvidos com palavras e frases floreadas. Com eloqüente simplicidade, ele proclamou as coisas que lhe foram reveladas. Ele era capaz de falar com poder e autoridade, pois freqüentemente recebia instruções de Deus em visão [ citação do verso 6-10 ] ( Manuscrito 46, 1905 ).

 O poder espiritual não está na sabedoria humana
       ^{1 Coríntios 2:1-5}
Ver Atos 17:22-34. O apóstolo Paulo tinha todos os privilégios de um cidadão romano. Ele não estava atrasado na educação hebraica, pois havia aprendido aos pés de Gamaliel; mas tudo isso não o capacitou a atingir o mais alto padrão. Com toda essa educação científica e literária, ele estava, até que Cristo lhe foi revelado, em trevas tão completas quanto muitos nesta época. Paulo tornou-se totalmente consciente de que conhecer Jesus Cristo por um conhecimento experimental era para seu bem presente e eterno. Ele viu a necessidade de atingir um alto padrão.

²² Então Paulo, estando de pé no meio do Areópago, disse: Varões atenienses, em tudo vejo que sois excepcionalmente religiosos; ²³ Porque, passando eu e observando os objetos do vosso culto, encontrei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais sem o conhecer, é o que vos anuncio. ²⁴ O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; ²⁵ nem tampouco é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas; ²⁶ e de um só fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação; ²⁷ para que buscassem a Deus, se porventura, tateando, o pudessem achar, o qual, todavia, não está longe de cada um de nós; ²⁸ porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois dele também somos geração. ²⁹ Sendo nós, pois, geração de Deus, não devemos pensar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida pela arte e imaginação do homem. ³⁰ Mas Deus, não levando em conta os tempos da ignorância, manda agora que todos os homens em todo lugar se arrependam; ³¹ porquanto determinou um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que para isso ordenou; e disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos. ³² Mas quando ouviram falar em ressurreição de mortos, uns escarneciam, e outros diziam: Acerca disso te ouviremos ainda outra vez. ³³ Assim Paulo saiu do meio deles. ³⁴ Todavia, alguns homens aderiram a ele, e creram, entre os quais Dionísio, o areopagita, e uma mulher por nome Dâmaris, e com eles outros. Atos 17:22-34

Era costume de Paulo adotar um estilo oratório em sua pregação. Ele era um homem apto a falar perante reis, perante os grandes e eruditos homens de Atenas, e suas aquisições intelectuais eram freqüentemente valiosas para ele na preparação do caminho para o evangelho. Ele tentou fazer isso em Atenas, encontrando eloqüência com eloqüência, filosofia com filosofia e lógica com lógica; mas ele falhou em ter o sucesso que esperava. Sua visão posterior o levou a entender que havia algo necessário acima da sabedoria humana. Deus lhe ensinou que algo acima da sabedoria do mundo deve vir a ele. Ele deve receber seu poder de uma fonte superior. Para convencer e converter pecadores, o Espírito de Deus deve entrar em sua obra e santificar todo desenvolvimento espiritual. Ele deve comer a carne e beber o sangue do Filho de Deus (The Review and Herald, 18 de julho de 1899 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Coríntios 2:1-5}
Em sua Pessoa, ofícios e sofrimentos, Cristo é a suma e a essência do Evangelho, e deve ser o grande tema da pregação de um ministro do Evangelho, mas não tanto como para deixar de fora as panes da verdade e da vontade revelada de Deus. Paulo pregava todo o conselho de Deus. Poucos conhecem o temor e o tremor dos ministros fiéis pelo profundo sentimento de sua própria fraqueza. Eles sabem quão insuficientes são e temem por si mesmos. Quando nada, senão o Cristo crucificado, é pregado com clareza, o êxito deve ser inteiramente do poder divino que acompanha a Palavra, e desta maneira, os homens são levados a crer na salvação de suas almas.