Comentário Bíblico

Adventista

 Sejam agradáveis - (cba)
       ^{Salmos 19:14}
O salmo se encerra com uma oração em que o salmista pede a Deus que aceite os pensamentos e as palavras que pronunciou e, ao mesmo tempo, que sejam puros seus pensamentos e suas palavras cada dia. No aspecto geral, a oração é universal e como tal é um modelo para todos.

 Rocha - (cba)
       ^{Salmos 19:14}
Ver com. do Salmos 18:1.

¹ Eu te amo, ó Senhor, força minha. Salmos 18:1

 Redentor - (cba)
       ^{Salmos 19:14}
Do heb. go'el, "libertador" (ver com. de Rute 2:20). Deus é o redentor, Ele livra do poder e da culpa do pecado (ver Salmos 78:35; Isaías 14:1-32; Isaías 41:14; Isaías 43:1-28; etc.).

²⁰ Disse Noêmi a sua nora: Bendito seja ele do Senhor, que não tem deixado de misturar a sua beneficência nem para com os vivos nem para com os mortos. Disse-lhe mais Noêmi: Esse homem é parente nosso, um dos nossos remidores. Rute 2:20 ³⁵ Lembravam-se de que Deus era a sua rocha, e o Deus Altíssimo o seu Redentor. Salmos 78:35 ¹ Pois o Senhor se compadecerá de Jacó, e ainda escolherá a Israel e os porá na sua própria terra; e ajuntar-se-ão com eles os estrangeiros, e se apegarão à casa de Jacó. ² E os povos os receberão, e os levarão aos seus lugares; e a casa de Israel os possuirá por servos e por servas, na terra do Senhor e cativarão aqueles que os cativaram, e dominarão os seus opressores. ³ No dia em que Deus vier a dar-te descanso do teu trabalho, e do teu tremor, e da dura servidão com que te fizeram servir, ⁴ proferirás esta parábola contra o rei de Babilônia, e dirás: Como cessou o opressor! como cessou a tirania! ⁵ Já quebrantou o Senhor o bastão dos ímpios e o cetro dos dominadores; ⁶ cetro que feria os povos com furor, com açoites incessantes, e que em ira dominava as nações com uma perseguição irresistível. ⁷ Toda a terra descansa, e está sossegada! Rompem em brados de júbilo. ⁸ Até as faias se alegram sobre ti, e os cedros do Líbano, dizendo: Desde que tu caiste ninguém sobe contra nós para nos cortar. ⁹ O Seol desde o profundo se turbou por ti, para sair ao teu encontro na tua vinda; ele despertou por ti os mortos, todos os que eram príncipes da terra, e fez levantar dos seus tronos todos os que eram reis das nações. ¹⁰ Estes todos responderão, e te dirão: Tu também estás fraco como nós, e te tornaste semelhante a nós. ¹¹ Está derrubada até o Seol a tua pompa, o som dos teus alaúdes; os bichinhos debaixo de ti se estendem e os bichos te cobrem. ¹² Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! como foste lançado por terra tu que prostravas as nações! ¹³ E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do norte; ¹⁴ subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. ¹⁵ Contudo levado serás ao Seol, ao mais profundo do abismo. ¹⁶ Os que te virem te contemplarão, considerar-te-ão, e dirão: É este o varão que fazia estremecer a terra, e que fazia tremer os reinos? ¹⁷ Que punha o mundo como um deserto, e assolava as suas cidades? que a seus cativos não deixava ir soltos para suas casas? ¹⁸ Todos os reis das nações, todos eles, dormem com glória, cada um no seu túmulo. ¹⁹ Mas tu és lançado da tua sepultura, como um renovo abominável, coberto de mortos atravessados a espada, como os que descem às pedras da cova, como cadáver pisado aos pés. ²⁰ Com eles não te reunirás na sepultura; porque destruíste a tua terra e mataste o teu povo. Que a descendência dos malignos não seja nomeada para sempre! ²¹ Preparai a matança para os filhos por causa da maldade de seus pais, para que não se levantem, e possuam a terra, e encham o mundo de cidades. ²² Levantar-me-ei contra eles, diz o Senhor dos exércitos, e exterminarei de Babilônia o nome, e os sobreviventes, o filho, e o neto, diz o Senhor. ²³ E reduzi-la-ei a uma possessão do ouriço, e a lagoas de águas; e varrê-la-ei com a vassoura da destruição, diz o Senhor dos exércitos. ²⁴ O Senhor dos exércitos jurou, dizendo: Como pensei, assim sucederá, e como determinei, assim se efetuará. ²⁵ Quebrantarei o assírio na minha terra e nas minhas montanhas o pisarei; então o seu jugo se apartará deles e a sua carga se desviará dos seus ombros. ²⁶ Este é o conselho que foi determinado sobre toda a terra; e esta é a mão que está estendida sobre todas as nações. ²⁷ Pois o Senhor dos exércitos o determinou, e quem o invalidará? A sua mão estendida está, e quem a fará voltar atrás? ²⁸ No ano em que morreu o rei Acaz, veio este oráculo. ²⁹ Não te alegres, ó Filístia toda, por ser quebrada a vara que te feria; porque da raiz da cobra sairá um basilisco, e o seu fruto será uma serpente voadora. ³⁰ E os primogênitos dos pobres serão apascentados, e os necessitados se deitarão seguros; mas farei morrer de fome a tua raiz, e será destruído o teu restante. ³¹ Uiva, ó porta; grita, ó cidade; tu, ó Filístia, estás toda derretida; porque do norte vem fumaça; e não há vacilante nas suas fileiras. ³² Que se responderá pois aos mensageiros do povo? Que o Senhor fundou a Sião, e que nela acharão refúgio os aflitos do seu povo. Isaías 14:1-32 ¹⁴ Não temas, ó bichinho de Jacó, nem vós, povozinho de Israel; eu te ajudo, diz o Senhor, e o teu redentor é o Santo de Israel. Isaías 41:14 ¹ Mas agora, assim diz o Senhor que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu. ² Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti. ³ Porque eu sou o Senhor teu Deus, o Santo de Israel, o teu Salvador; por teu resgate dei o Egito, e em teu lugar a Etiópia e Seba. ⁴ Visto que foste precioso aos meus olhos, e és digno de honra e eu te amo, portanto darei homens por ti, e es povos pela tua vida. ⁵ Não temas, pois, porque eu sou contigo; trarei a tua descendência desde o Oriente, e te ajuntarei desde o Ocidente. ⁶ Direi ao Norte: Dá; e ao Sul: Não retenhas; trazei meus filhos de longe, e minhas filhas das extremidades da terra; ⁷ a todo aquele que é chamado pelo meu nome, e que criei para minha glória, e que formei e fiz. ⁸ Fazei sair o povo que é cego e tem olhos; e os surdos que têm ouvidos. ⁹ Todas as nações se congreguem, e os povos se reúnam; quem dentre eles pode anunciar isso, e mostrar-nos coisas já passadas? apresentem as suas testemunhas, para que se justifiquem; e para que se ouça, e se diga: Verdade é. ¹⁰ Vós sois as minhas testemunhas, do Senhor, e o meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais e entendais que eu sou o mesmo; antes de mim Deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. ¹¹ Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há salvador. ¹² Eu anunciei, e eu salvei, e eu o mostrei; e deus estranho não houve entre vós; portanto vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor. ¹³ Eu sou Deus; também de hoje em diante, eu o sou; e ninguém há que possa fazer escapar das minhas mãos; operando eu, quem impedirá? ¹⁴ Assim diz o Senhor, vosso Redentor, o Santo de Israel: Por amor de vós enviarei a Babilônia, e a todos os fugitivos farei embarcar até os caldeus, nos navios com que se vangloriavam. ¹⁵ Eu sou o Senhor, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei. ¹⁶ Assim diz o Senhor, o que preparou no mar um caminho, e nas águas impetuosas uma vereda; ¹⁷ o que faz sair o carro e o cavalo, o exército e a força; eles juntamente se deitam, e jamais se levantarão; estão extintos, apagados como uma torcida. ¹⁸ Não vos lembreis das coisas passadas, nem considereis as antigas. ¹⁹ Eis que faço uma coisa nova; agora está saindo à luz; porventura não a percebeis? eis que porei um caminho no deserto, e rios no ermo. ²⁰ Os animais do campo me honrarão, os chacais e os avestruzes; porque porei águas no deserto, e rios no ermo, para dar de beber ao meu povo, ao meu escolhido, ²¹ esse povo que formei para mim, para que publicasse o meu louvor. ²² Contudo tu não me invocaste a mim, ó Jacó; mas te cansaste de mim, ó Israel. ²³ Não me trouxeste o gado miúdo dos teus holocaustos, nem me honraste com os teus sacrifícios; não te fiz servir com ofertas, nem te fatiguei com incenso. ²⁴ Não me compraste por dinheiro cana aromática, nem com a gordura dos teus sacrifícios me satisfizeste; mas me deste trabalho com os teus pecados, e me cansaste com as tuas iniqüidades. ²⁵ Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados não me lembro. ²⁶ Procura lembrar-me; entremos juntos em juizo; apresenta as tuas razães, para que te possas justificar! ²⁷ Teu primeiro pai pecou, e os teus intérpretes prevaricaram contra mim. ²⁸ Pelo que profanei os príncipes do santuário; e entreguei Jacó ao anátema, e Israel ao opróbrio. Isaías 43:1-28

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Uma revelação de educação superior
       ^{Salmos 19:1-14}
Quando o Filho do homem veio entre os homens, trouxe consigo a inteligência do céu; pois Ele criou os mundos e tudocoisas que estão nele. O estudo do homem das ciências e da natureza, sem o auxílio da instrução divina, fica aquém das coisas preciosas que Cristo deseja que ele aprenda nas coisas do mundo natural. Deixa de ser instruído pelas pequenas coisas da natureza, que ensinam grandes e importantes verdades essenciais para a salvação da alma.

A obediência às leis naturais é a obediência às leis divinas. Cristo veio a todos como o Deus da natureza. Ele veio para refletir sobre todas as coisas da natureza em sua importância relativa, a glória do céu, para impressionar as mentes humanas com a glória dAquele que criou todas as coisas, para ensinar os homens a obedecer a Sua voz e comunicar a ciência da verdadeira educação, que é a simplicidade da verdadeira religião.

Então o salmista conecta a lei de Deus no mundo natural com as leis dadas às Suas inteligências criadas.

Este salmo revela aquela educação superior que todos devem receber, ou perecerão em seus pecados. Só o homem é desobediente às leis de Jeová. Quando o Senhor ordena que a natureza dê testemunho das coisas que Ele fez, instantaneamente elas testemunham a glória de Deus.

Cristo representa as coisas terrenas, para que possam representar as espirituais. A parábola do semeador e da semente tem uma lição da mais alta importância. Como um livro de lições, Cristo o abriu diante de nós para representar a semeadura espiritual. O Senhor chama a atenção para as coisas que Ele criou, e essas coisas repetem as lições de Cristo. Ele ordena que as coisas da natureza falem aos sentidos, para que o homem possa prestar atenção à voz de Deus nelas. As coisas da natureza falam verdades eternas ( Manuscrito 28, 1898 ).

 Controlado, Nobre Pensamento Aceitável a Deus
       ^{Salmos 19:14}
Ver Provérbios 4:23; Mateus 12:34-37; Filipenses 4:8. À medida que Deus opera no coração por Seu Espírito Santo, o homem deve cooperar com Ele. Os pensamentos devem ser limitados, restringidos, afastados de se ramificar e contemplar coisas que apenas enfraquecerão e corromperão a alma. , as meditações do coração devem ser limpas, para que as palavras da boca sejam palavras aceitáveis ao céu e úteis para seus associados.

²³ Guarda com toda a diligência o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida. Provérbios 4:23 ³⁴ Raça de víboras! como podeis vós falar coisas boas, sendo maus? pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca. ³⁵ O homem bom, do seu bom tesouro tira coisas boas, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más. ³⁶ Digo-vos, pois, que de toda palavra fútil que os homens disserem, hão de dar conta no dia do juízo. ³⁷ Porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado. Mateus 12:34-37 ⁸ Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. Filipenses 4:8

No sermão do monte, Cristo apresentou a Seus discípulos os princípios abrangentes da lei de Deus. Ele ensinou a Seus ouvintes que a lei foi transgredida pelos pensamentos antes que o desejo maligno fosse realizado em comissão real. Temos a obrigação de controlar nossos pensamentos e de trazê-los à sujeição à lei de Deus. Os nobres poderes da mente nos foram dados pelo Senhor, para que possamos empregá-los na contemplação das coisas celestiais. Deus fez provisão abundante para que a alma possa progredir continuamente na vida divina. Ele colocou em todas as mãos instrumentos para auxiliar nosso desenvolvimento em conhecimento e virtude; e, no entanto, quão pouco essas agências são apreciadas ou apreciadas! Quantas vezes a mente é dada à contemplação do que é terreno, sensual e vil! Dedicamos nosso tempo e pensamento às coisas triviais e comuns do mundo e negligenciamos os grandes interesses que pertencem à vida eterna. Os nobres poderes da mente são diminuídos e enfraquecidos pela falta de exercício em temas que sejam dignos de sua concentração. [Filipenses 4:8 citado.]

Que todo aquele que deseja ser participante da natureza divina aprecie o fato de que deve escapar da corrupção que pela concupiscência há no mundo. Deve haver uma luta constante e fervorosa da alma contra as más imaginações da mente. Deve haver uma firme resistência à tentação de pecar em pensamento ou ação. A alma deve ser guardada de toda mancha, pela fé nAquele que é capaz de impedir que você caia. Devemos meditar nas escrituras, pensando com sobriedade e sinceridade nas coisas que dizem respeito à nossa salvação eterna. A misericórdia e o amor infinitos de Jesus, o sacrifício feito em nosso favor, exigem a mais séria e solene reflexão. Devemos nos deter no caráter de nosso querido Redentor e Intercessor. Devemos procurar compreender o significado do plano de salvação. Devemos meditar sobre a missão dAquele que veio para salvar Seu povo de seus pecados. Ao contemplar constantemente os temas celestiais, nossa fé e amor se fortalecerão. Nossas orações serão cada vez mais aceitáveis ​​a Deus, porque serão cada vez mais misturadas com fé e amor. Eles serão mais inteligentes e fervorosos. Haverá uma confiança mais constante em Jesus, e você terá uma experiência diária e viva na disposição e poder de Cristo para salvar perfeitamente todos os que vêm a Deus por Ele.

Contemplando devemos ser transformados, e ao meditarmos nas perfeições de nosso Modelo divino, desejaremos ser totalmente transformados e renovados à imagem de Sua pureza. Haverá uma alma faminta e sedenta de ser feita como Aquele a quem adoramos. Quanto mais nossos pensamentos estiverem em Cristo, tanto mais falaremos Dele aos outros e O representaremos ao mundo. Somos chamados a sair e ser separados do mundo, para que possamos ser filhos e filhas do Altíssimo; e temos a sagrada obrigação de glorificar a Deus, como Seus filhos na Terra. É essencial que a mente esteja firme em Cristo, para que possamos esperar até o fim pela graça que nos será trazida na revelação de Jesus Cristo do céu ( The Review and Herald, 12 de junho de 1888 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 19:11-14}
A Palavra de Deus adverte o ímpio que não siga o seu mal caminho, e adverte o justo que não saia de seu bom caminho. Existe uma recompensa, não somente após obedecer aos mandamentos de Deus, mas durante a obediência deles. A religião adoça o nosso consolo e alivia as nossas cruzes; torna a nossa vida valiosa e a própria morte verdadeiramente desejável.

Davi não somente desejava ser perdoado e limpo de todos os pecados que confessara, mas também dos que se esquecera ou passaram desapercebidos. Todas as revelações de pecado que nos são feitas através da lei, devem nos levar a orar perante o trono da graça. A sua dependência era a mesma de todo o cristão que diz: certamente no Senhor Jesus tenho justiça e força. Nenhuma oração é aceita por Deus, se não for oferecida no poder de nosso Redentor, através daquEle que tomou sobre si mesmo a nossa natureza para redimir-nos a Deus, e restaurar a herança perdida há muito tempo.

Que o nosso coração seja grandemente tocado pela excelência da Palavra de Deus; semelhantemente, que o nosso coração seja muito sensível à vileza do pecado e ao perigo que corremos por causa deste, se o praticarmos.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Salmos 19:14}

Em busca do coração de Judas - Pr. Dario Ferreira