Comentário Bíblico

Adventista

 Ovelhas perdidas - (cba)
       ^{Mateus 10:6}
O Israel do AT muitas vezes foi retratado como ovelhas, e seus líderes, como pastores (ver Ezequiel 34:2-16; etc.). Em Jeremias 50:6, Deus fala de Seu povo como “ovelhas perdidas". Isaías fala daqueles que pecaram como ovelhas desgarradas que se desviaram (Isaías 53:6). Jesus Se apresentou como o Pastor c, aqueles que ouvem Sua voz, chamou de ovelhas de Seu aprisco (ver João 10:1-16).

² Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize aos pastores: Assim diz o Senhor Deus: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! Não devem os pastores apascentar as ovelhas? ³ Comeis a gordura, e vos vestis da lã; matais o cevado; mas não apascentais as ovelhas. ⁴ A fraca não fortalecestes, a doente não curastes, a quebrada não ligastes, a desgarrada não tornastes a trazer, e a perdida não buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza. ⁵ Assim se espalharam, por não haver pastor; e tornaram-se pasto a todas as feras do campo, porquanto se espalharam. ⁶ As minhas ovelhas andaram desgarradas por todos os montes, e por todo alto outeiro; sim, as minhas ovelhas andaram espalhadas por toda a face da terra, sem haver quem as procurasse, ou as buscasse. ⁷ Portanto, ó pastores, ouvi a palavra do Senhor: ⁸ Vivo eu, diz o Senhor Deus, que porquanto as minhas ovelhas foram entregues à rapina, e as minhas ovelhas vieram a servir de pasto a todas as feras do campo, por falta de pastor, e os meus pastores não procuraram as minhas ovelhas, pois se apascentaram a si mesmos, e não apascentaram as minhas ovelhas; ⁹ portanto, ó pastores, ouvi a palavra do Senhor: ¹⁰ Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu estou contra os pastores; das suas mãos requererei as minhas ovelhas, e farei que eles deixem de apascentar as ovelhas, de sorte que não se apascentarão mais a si mesmos. Livrarei as minhas ovelhas da sua boca, para que não lhes sirvam mais de pasto. ¹¹ Porque assim diz o Senhor Deus: Eis que eu, eu mesmo, procurarei as minhas ovelhas, e as buscarei. ¹² Como o pastor busca o seu rebanho, no dia em que está no meio das suas ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas ovelhas. Livrá-las-ei de todos os lugares por onde foram espalhadas, no dia de nuvens e de escuridão. ¹³ Sim, tirá-las-ei para fora dos povos, e as congregarei dos países, e as introduzirei na sua terra, e as apascentarei sobre os montes de Israel, junto às correntes d'água, e em todos os lugares habitados da terra. ¹⁴ Em bons pastos as apascentarei, e nos altos montes de Israel será o seu curral; deitar-se-ão ali num bom curral, e pastarão em pastos gordos nos montes de Israel. ¹⁵ Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas, e eu as farei repousar, diz o Senhor Deus. ¹⁶ A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer; a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei; e a gorda e a forte vigiarei. Apascentá-las-ei com justiça. Ezequiel 34:2-16 ⁶ Ovelhas perdidas têm sido o meu povo; os seus pastores as fizeram errar, e voltar aos montes; de monte para outeiro andaram, esqueceram-se do lugar de seu repouso. Jeremias 50:6 ⁶ Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós. Isaías 53:6 ¹ Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e salteador. ² Mas o que entra pela porta é o pastor das ovelhas. ³ A este o porteiro abre; e as ovelhas ouvem a sua voz; e ele chama pelo nome as suas ovelhas, e as conduz para fora. ⁴ Depois de conduzir para fora todas as que lhe pertencem, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz; ⁵ mas de modo algum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. ⁶ Jesus propôs-lhes esta parábola, mas eles não entenderam o que era que lhes dizia. ⁷ Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. ⁸ Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. ⁹ Eu sou a porta; se alguém entrar a casa; o filho fica entrará e sairá, e achará pastagens. ¹⁰ O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. ¹¹ Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. ¹² Mas o que é mercenário, e não pastor, de quem não são as ovelhas, vendo vir o lobo, deixa as ovelhas e foge; e o lobo as arrebata e dispersa. ¹³ Ora, o mercenário foge porque é mercenário, e não se importa com as ovelhas. ¹⁴ Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, ¹⁵ assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. ¹⁶ Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco; a essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a minha voz; e haverá um rebanho e um pastor. João 10:1-16

Era necessário que a palavra de Deus fosse pregada, em primeiro lugar, aos judeus. Somente depois de a terem rejeitado é que Cristo e os apóstolos se voltaram aos gentios (ver Atos 13:46; Atos 18:6; Atos 28:28). Cristo destacou esse fato fundamental diante dos líderes judeus em Seu último dia de ensino no templo, na parábola dos lavradores maus (ver Mateus 21:41,43).

⁴⁶ Então Paulo e Barnabé, falando ousadamente, disseram: Era mister que a vós se pregasse em primeiro lugar a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e não vos julgais dignos da vida eterna, eis que nos viramos para os gentios; Atos 13:46 ⁶ Como estes, porém, se opusessem e proferissem injúrias, sacudiu ele as vestes e disse-lhes: O vosso sangue seja sobre a vossa cabeça; eu estou limpo, e desde agora vou para os gentios. Atos 18:6 ²⁸ Seja-vos pois notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles ouvirão. Atos 28:28 ⁴¹ Responderam-lhe eles: Fará perecer miseravelmente a esses maus, e arrendará a vinha a outros lavradores, que a seu tempo lhe entreguem os frutos. ⁴³ Portanto eu vos digo que vos será tirado o reino de Deus, e será dado a um povo que dê os seus frutos. Mateus 21:41,43

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Mateus 10:1-42}
Esta passagem se enquadra no segundo dos cinco principais blocos de ensino em Mateus (ver Introdução, "Sintese"). Com frequência, é chamada de discurso missionário.

 Nota
       ^{Mateus 10:5-15}
Jesus comissiona os apóstolos e expõe quatro aspectos de sua missão, paralelos aos de sua própria missão, conforme relatada por Mateus nos capitulos anteriores: primeiro aos judeus, o principal público do evangelho de Mateus (Mateus 10:5,6); pregar e realizar milagres (Mateus 10:7,8); viajar da forma mais simples possível (Mateus 10:9,10); e estar preparado para o sucesso e o fracasso, com bênçãos para quem recebesse os missionários e maldições para quem os rejeitasse (Mateus 10:11-15).

⁵ A estes doze enviou Jesus, e ordenou-lhes, dizendo: Não ireis aos gentios, nem entrareis em cidade de samaritanos; ⁶ mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel; Mateus 10:5,6 ⁷ e indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. ⁸ Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Mateus 10:7,8 ⁹ Não vos provereis de ouro, nem de prata, nem de cobre, em vossos cintos; ¹⁰ nem de alforje para o caminho, nem de duas túnicas, nem de alparcas, nem de bordão; porque digno é o trabalhador do seu alimento. Mateus 10:9,10 ¹¹ Em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, procurai saber quem nela é digno, e hospedai-vos aí até que vos retireis. ¹² E, ao entrardes na casa, saudai-a; ¹³ se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; mas, se não for digna, torne para vós a vossa paz. ¹⁴ E, se ninguém vos receber, nem ouvir as vossas palavras, saindo daquela casa ou daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés. ¹⁵ Em verdade vos digo que, no dia do juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade. Mateus 10:11-15

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 10:5-15}
Não se deveria levar o Evangelho aos gentios até que os judeus o tivessem rejeitado. Esta [imitação dada aos apóstolos foi válida somente para a sua primeira missão.

Onde quer que fossem, deveriam proclamar que o reino dos céus está às portas. Eles pregaram para estabelecer a fé; pregaram o reino para animar a esperança; pregaram sobre os céus para inspirar o amor às coisas celestiais e o desprezo pelas terrestres. o reino tem se aproximado para que os homens se prepararem sem tardança.

Cristo deu-lhes poder para fazerem milagres, como confirmação de sua doutrina. Isto ainda é necessário em nossos dias, mesmo o reino de Deus já estando entre nós. Mostra que a intenção da doutrina que pregaram era curar as almas enfermas e ressuscitar os que estavam mortos no pecado.

Ao proclamar o Evangelho da graça gratuita para cura e salvação das almas dos homens, não podemos mesclar a mensagem com interesses financeiros.

Foi-lhes dito o que fazer nas cidades e entre povos desconhecidos. o servo de Cristo é embaixador da paz em qualquer parte onde seja enviado. Sua mensagem vai até os pecadores mais vis, ainda que tenham por obrigação buscar as melhores pessoas de cada lugar. Nos convém orar de todo coração a favor de todos, e nos conduzirmos de modo cortês para com todos.

Ele lhes dá instruções sobre como deveriam agir em relação àqueles que os rejeitassem. Todo o conselho de Deus deve ser declarado, e aos que não escutam a mensagem da graça, deve ser mostrado que seu estado é perigoso. Isto deve ser levado muito a sério por todos os que ouvem o Evangelho, para que não aconteça que seus privilégios lhes sirvam somente para aumentar a sua condenação.