Comentário Bíblico

Adventista

 Chamou o SENHOR a Moisés - (cba)
       ^{Levítico 1:1}
Deus prometeu que, quando o tabernáculo estivesse pronto, Ele Se comunicaria com Moisés a partir do santuário. Antes, Yahweh já havia falado com ele no monte, dali em diante falaria do propiciatório (Êxodo 25:22). Ele cumpre a promessa e ordena a Moisés que se aproxime para, através dele, instruir o povo sobre como este deveria se aproximar de Deus e do santuário.

²² E ali virei a ti, e de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, falarei contigo a respeito de tudo o que eu te ordenar no tocante aos filhos de Israel. Êxodo 25:22

Essa instrução era urge ntemente necessária, pois Israel tinha apenas uma vaga concepção da santidade de Deus e da malignidade do pecado. Deveriam ser ensinados ao povo os princípios da reverência e da adoração. Os filhos de Israel deveriam aprender que não apenas Deus é santo, mas que Sua casa e até mesmo os arredores do tabernáculo também eram sagrados. Deveriam aprender que somente os que eram santos poderiam se aproximar de Deus e chegar à Sua presença. Eles, portanto, não poderiam entrar no lugar da habitação de Deus. O ponto máximo de aproximação seria a porta da tenda da congregação, e com humildade e contrição trariam a oferta para o sacrifício. Os sacerdotes receberiam deles as ofertas, e, em busca do perdão divino, ministrariam o sangue do sacrifício e queimariam incenso no primeiro compartimento. Nem mesmo os sacerdotes poderiam entrar no santíssimo para ministrar. Somente o sumo sacerdote poderia ter acesso ao santo dos santos, depois de um profundo exame espiritual, e apenas por alguns minutos, uma vez por ano, no grande Dia da Expiação. Depois disso, o santo dos santos permaneceria fechado por mais um ano. De fato, Deus é santíssimo.

Por meio do cordeiro imolado, do novilho, do carneiro, do bode, das rolinhas, dos pombos, por meio da aspersão do sangue sobre o altar do holocausto, sobre o altar de incenso, junto ao véu ou sobre a arca, através do ensino e da mediação do sacerdócio, Israel deveria aprender como se aproximar de Deus. Não deveriam ser deixados sem esperança ao enfrentar a condenação da santa lei de Deus. Havia um modo de escapar, o Cordeiro de Deus morreria por eles. Pela fé em Seu sangue, eles poderiam entrar em comunhão com Deus. Através da mediação do sacerdote, poderiam entrar vicariamente no santuário e, na pessoa do sumo sacerdote, até mesmo ter acesso à sala de audiência do Todo-Poderoso. Aos fiéis de Israel era prenunciado o tempo em que o povo de Deus, com intrepidez, poderia "entrar no santo dos santos pelo sangue de Jesus" (Hebreus 10:19).

¹⁹ Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus, Hebreus 10:19

Tudo isso Deus desejava ensinar a Israel através do sistema sacrificai. Para eles, esse era o caminho da salvação no qual encontravam esperança e coragem. Embora a lei de Deus, os dez mandamentos, os condenasse por causa de seus pecados, o fato de que o Cordeiro de Deus devia morrer por eles era o penhor da sua esperança. O sistema sacrificai era o evangelho para Israel e apontava o caminho da comunhão e do companheirismo com Deus.

Muitos cristãos não consideram de grande importância ou de algum valor os serviços do santuário divinamente designados, embora o plano da salvação mais plenamente revelado no NT se torne mais claro mediante a compreensão do AT. De fato, quem compreende o sistema levítico, como apresentado no AT, pode compreender e apreciar muito mais o evangelho no NT. Um prenuncia o outro como um tipo dele.

 Da tenda da congregação - (cba)
       ^{Levítico 1:1}
Como resultado do pecado, o homem foi expulso de seu lar no Éden, onde desfrutava plena comunhão com o Criador. Pelo fato de o ser humano não mais estar qualificado a viver na presença divina, Deus concordou em descer e viver com ele. Assim, Ele instruiu Moisés: "E Me farão um santuário, para que Eu possa habitar no meio deles" (Êxodo 25:8). E assim fez Moisés, e "a glória do SENHOR encheu o tabernáculo" (Êxodo 40:34). Maravilhoso amor! Por não suportar a separação de Seus filhos, Deus concebeu um plano em que pudesse até mesmo morar entre eles. Ele iria acompanhá-los para um lado e para outro no deserto e, por fim, os levaria à terra prometida.

⁸ E me farão um santuário, para que eu habite no meio deles. Êxodo 25:8 ³⁴ Então a nuvem cobriu a tenda da revelação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo; Êxodo 40:34

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Familiarize-se com a lei levítica
       ^{Levítico 1:1-2}
Devemos nos familiarizar com a lei levítica em todos os seus aspectos; pois contém regras que devem ser obedecidas; contém a instrução de que, se estudada, nos habilitará a compreender melhor a regra de fé e prática que devemos seguir em nosso trato uns com os outros. Nenhuma alma tem desculpa para estar nas trevas. Aqueles que recebem a Cristo pela fé também receberão poder para se tornarem filhos de Deus ( Carta 3, 1905 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Levítico 1:1-9}
Na correta execução das ordenanças levíticas, os mistérios do mundo espiritual são representados pelos objetos naturais correspondentes. Em seus rituais são exibidos sucessos futuros. sem isso, todo o conjunto parecerá um cerimonial sem sentido.

Essas coisas exemplificam os tipos de sofrimento do Filho de Deus, o qual viria a ser um sacrifício pelos pecados de todo o mundo. Queimar o corpo de um animal era somente uma frágil representação da miséria eterna, que todos merecemos, e que o nosso bendito Senhor levou em seu corpo e em sua alma, quando morreu sob as cargas de nossas iniquidades.

Observe:

1. O animal oferecido devia ser sem defeito. Isto significava a força e a pureza que havia em Cristo e a vida santa que deve haver em seu povo.

2. O proprietário devia oferecê-lo de livre e espontânea vontade. O que se faz na religião para agradar a Deus deve ser feito por amor. Cristo se ofereceu voluntariamente por nós.

3. Deveria ser oferecido na porta do tabernáculo onde estava o altar de bronze do holocausto, que santificava a dádiva; devia ser oferecido na porta como quem é digno de entrar e reconhecendo que um pecador não pode ter comunhão com Deus, a não ser através do sacrifício.

4. O ofertante deveria colocar a sua mão sobre a cabeça da oferta, a fim de significar o seu desejo e esperança de ser aceito, de sua parte, como expiação por ele.

5. O animal deveria se morto diante do Senhor, de forma ordenada e para honrar a Deus. Significava também que a carne do cristão deve ser crucificada juntamente com seus afetos corruptos e suas concupiscências.

6. Os sacerdotes tinham que espargir o sangue do animal sobre o altar; uma vez que o sangue é a vida da carne, é ele que faz expiação. Isto representa a pacificação e a purificação de nossa consciência, por meio do espargimento do sangue de Cristo sobre ela, pela fé.

7. O animal deveria ser partido em vários pedaços e em seguida ser queimado sobre o altar. A queima do sacrifício representa os extremos sofrimentos de Cristo, e o afeto devoto com que, como fogo santo, o cristão deve oferecer-se completamente: espírito, alma e corpo Deus.

8. É dito que esta é uma agradável oferta de louvor. Como ato de obediência a um mandamento divino, e como tipo de Cristo, era agradável a Deus. Os sacrifícios espirituais dos crentes são aceitáveis a Deus através de Cristo (1 Pedro 2:5).

⁵ vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo. 1 Pedro 2:5