Comentário Bíblico

Adventista

 Sopro - (cba)
       ^{Jó 26:13}
Do heb. ruach, que também pode ser traduzido como "espírito" ou "vento", como em dezenas de casos no AT. O contexto precisa determinar a escolha do significado. Com um sopro de Deus, isto é, com um vento que Ele envia, os céus, até então tomados de nuvens e tempestades, recobram sua serenidade. Tanto a tempestade quanto a calmaria são retratadas como vindas de Deus.

 Fere - (cba)
       ^{Jó 26:13}
A versões ARC e ACF empregam o verbo "formar", mas o hebraico, literalmente, diz: "ferir".

 O dragão veloz - (cba)
       ^{Jó 26:13}
Literalmente, "a serpente fugitiva" (ver NTLH). Talvez Jó tivesse em mente a guerra no Céu quando Satanás, a "antiga serpente", foi expulso (Apocalipse 12:7-9; Romanos 16:20).

⁷ Então houve guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam, ⁸ mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou no céu. ⁹ E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele. Apocalipse 12:7-9 ²⁰ E o Deus de paz em breve esmagará a Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Romanos 16:20

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jó 26:5-14}
Aqui são dados muitos exemplos que causam impacto sobre a sabedoria e o poder de Deus, sobre a criação e a preservação do mundo. se olharmos ao nosso redor, a terra, e as águas aqui embaixo, veremos a sua onipotência. se considerarmos o inferno, ainda que esteja fora de nosso alcance, podemos imaginar que descobriremos ali uma demonstração do poder de Deus. Se olharmos para o céu, veremos a divulgação da onipotência de Deus.

Por seu Espírito, o Espírito eterno que se movia sobre a face das águas, através do hálito de sua boca (Salmos 33:6), Ele não somente fez os céus, mas também os embelezou. A redenção destaca-se entre todas as demais obras do Senhor; e podemos nos aproximar, experimentar a sua graça, aprender a amá-lo, e andar com alegria e prazer em seus caminhos.

⁶ Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca. Salmos 33:6

A base da controvérsia entre Jó e os demais é que estes injustamente pensavam que, por causa de suas aflições, Jó era culpado de crimes abomináveis. Eles parecem não haver considerado devidamente o mal e a justa retribuição pelo pecado; tampouco consideraram os bondosos desígnios de Deus ao purificar o seu povo. Jó também obscureceu o conselho com palavras sem sabedoria; porém, suas opiniões eram mais claras. Não parece ter confiado em sua justiça pessoal como base de sua esperança em relação a Deus. contudo, o que ele de maneira geral reconhece sobre o seu caso, com efeito o nega quando se queixa de seus sofrimentos, por serem imerecidos e severos; essa mesma queixa demonstra o objetivo para que estes sofrimentos lhe foram permitidos, a fim de que o seu ser se humilhasse ainda mais diante dos olhos de Deus.