Comentário Bíblico

Adventista

 A alma dos mortos - (cba)
       ^{Jó 26:5}
No original não há a palavra "alma". A frase diz: "os mortos", O termo heb. refa'im é aplicado (1) a uma antiga raça de gigantes (Gênesis 14:5; Gênesis 15:20; Deuteronômio 3:11; Josué 17:15), (2) a um vale que ficava fora de Jerusalém (Josué 15:8; Josué 18:16; 2 Samuel 5:18,22; 2 Samuel 23:13; 1 Crônicas 11:15; 1 Crônicas 14:9; Isaías 17:5) e (3) aos mortos (Salmos 88:10; Provérbios 2:18; Provérbios 9:18; Provérbios 21:16; Isaías 14:9; Isaías 26:14,19). A derivação da palavra é incerta, e não se sabe como ela poderia se referir, ao mesmo tempo, a uma raça de pessoas e aos mortos. Talvez o termo refa'im, que designa uma raça, seja derivado de uma raiz diferente do termo homógrafo que designa os mortos. Alguns relacionaram as duas ideias observando que, como raça, os refa'im haviam sido extintos e tinham perdido o poder. Seus orgulhosos representantes jaziam prostrados no she'ol e a recordação deles se tornara vaga e obscura. Daí se tornarem uma alusão adequada dos mortos.

⁵ Por isso, ao décimo quarto ano veio Quedorlaomer, e os reis que estavam com ele, e feriram aos refains em Asterote-Carnaim, aos zuzins em Hão, aos emins em Savé-Quiriataim, Gênesis 14:5 ²⁰ o heteu, o perizeu, os refains, Gênesis 15:20 ¹¹ Porque só Ogue, rei de Basã, ficou de resto dos refains; eis que o seu leito, um leito de ferro, não está porventura em Rabá dos amonitas? o seu comprimento é de nove côvados, e de quatro côvados a sua largura, segundo o côvado em uso. Deuteronômio 3:11 ¹⁵ Respondeu-lhes Josué: Se és povo numeroso, sobe ao bosque, e corta para ti lugar ali na terra dos perizeus e dos refains, desde que a região montanhosa de Efraim te é estreita demais. Josué 17:15 ⁸ sobe ainda pelo vale de Ben-Hinom, até a saliência meridional do monte jebuseu (isto é, Jerusalém); sobe ao cume do monte que está fronteiro ao vale de Hinom para o ocidente, na extremidade do vale dos refains para o norte; Josué 15:8 ¹⁶ desce à extremidade do monte que está fronteiro ao vale de Ben-Hinom, que está no vale dos refains, para o norte; também desce ao vale de Hinom da banda dos jebuseus para o sul; e desce ainda até En-Rogel; Josué 18:16 ¹⁸ Os filisteus vieram, e se estenderam pelo vale de Refaim. ²² Tornaram ainda os filisteus a subir, e se espalharam pelo vale de Refaim. 2 Samuel 5:18,22 ¹³ Também três dos trinta cabeças desceram, no tempo da sega, e foram ter com Davi, à caverna de Adulão; e a tropa dos filisteus acampara no vale de Refaim. 2 Samuel 23:13 ¹⁵ Três dos trinta chefes desceram à penha; a ter com Davi, na caverna de Adulão; e o exército dos filisteus estara acampado no vale de Refaim. 1 Crônicas 11:15 ⁹ Ora, os filisteus tinham vindo e feito uma arremetida pelo vale de Refaim. 1 Crônicas 14:9 ⁵ E será como o segador que colhe o trigo, e que com o seu braço sega as espigas; sim, será como quando alguém colhe espigas no vale de Refaim. Isaías 17:5 ¹⁰ Mostrarás tu maravilhas aos mortos? ou levantam-se os mortos para te louvar? Salmos 88:10 ¹⁸ pois a sua casa se inclina para a morte, e as suas veredas para as sombras. Provérbios 2:18 ¹⁸ Mas ele não sabe que ali estão os mortos; que os seus convidados estão nas profundezas do Seol. Provérbios 9:18 ¹⁶ O homem que anda desviado do caminho do entendimento repousará na congregação dos mortos. Provérbios 21:16 ⁹ O Seol desde o profundo se turbou por ti, para sair ao teu encontro na tua vinda; ele despertou por ti os mortos, todos os que eram príncipes da terra, e fez levantar dos seus tronos todos os que eram reis das nações. Isaías 14:9 ¹⁴ Os falecidos não tornarão a viver; os mortos não ressuscitarão; por isso os visitaste e destruíste, e fizeste perecer toda a sua memória. ¹⁹ Os teus mortos viverão, os seus corpos ressuscitarão; despertai e exultai, vós que habitais no pó; porque o teu orvalho é orvalho de luz, e sobre a terra das sombras fá-lo-ás cair. Isaías 26:14,19

Outros entendem que "mortos" venha da raiz rafah, que significa "tornar-se fraco", "diminuir a força", considerando os mortos como sem força e incapazes.

O fato de que os refa'im eram uma raça de gigantes está implícito em Deuteronômio 2:11,20; Deuteronômio 3:11,13. Aideia de estatura, provavelmente, é derivada, não de um significado inerente à palavra em si, mas do contexto.

¹¹ eles também são considerados refains como os anaquins; mas os moabitas lhes chamam emins. ²⁰ (Também essa é considerada terra de refains; outrora habitavam nela refains, mas os amonitas lhes chamam zanzumins, Deuteronômio 2:11,20 ¹¹ Porque só Ogue, rei de Basã, ficou de resto dos refains; eis que o seu leito, um leito de ferro, não está porventura em Rabá dos amonitas? o seu comprimento é de nove côvados, e de quatro côvados a sua largura, segundo o côvado em uso. ¹³ e dei à meia tribo de Manassés o resto de Gileade, como também todo o Basã, o reino de Ogue, isto é, toda a região de Argobe com todo o Basã. (O mesmo se chamava a terra dos refains. Deuteronômio 3:11,13

O contexto de Jó 26:5 sugere que a referência é aos mortos. Bildade enfatizou a soberania de Deus nos céus. Jó acrescenta que o poder de Deus se estende até aos habitantes do she'ol (ver Jó 26:6).

⁵ Os mortos tremem debaixo das águas, com os que ali habitam. Jó 26:5 ⁶ O Seol está nu perante Deus, e não há coberta para o Abadom. Jó 26:6

 Tremem - (cba)
       ^{Jó 26:5}
Da raiz chil, "tremer", "contorcer-se". Os mortos são figurativamente representados como se estivessem conscientes (ver Isaías 14:9,10), embora, de fato, não o estejam (Salmos 146:4; Eclesiastes 9:5,6).

⁹ O Seol desde o profundo se turbou por ti, para sair ao teu encontro na tua vinda; ele despertou por ti os mortos, todos os que eram príncipes da terra, e fez levantar dos seus tronos todos os que eram reis das nações. ¹⁰ Estes todos responderão, e te dirão: Tu também estás fraco como nós, e te tornaste semelhante a nós. Isaías 14:9,10 ⁴ Sai-lhe o espírito, e ele volta para a terra; naquele mesmo dia perecem os seus pensamentos. Salmos 146:4 ⁵ Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento. ⁶ Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. Eclesiastes 9:5,6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jó 26:5-14}
Aqui são dados muitos exemplos que causam impacto sobre a sabedoria e o poder de Deus, sobre a criação e a preservação do mundo. se olharmos ao nosso redor, a terra, e as águas aqui embaixo, veremos a sua onipotência. se considerarmos o inferno, ainda que esteja fora de nosso alcance, podemos imaginar que descobriremos ali uma demonstração do poder de Deus. Se olharmos para o céu, veremos a divulgação da onipotência de Deus.

Por seu Espírito, o Espírito eterno que se movia sobre a face das águas, através do hálito de sua boca (Salmos 33:6), Ele não somente fez os céus, mas também os embelezou. A redenção destaca-se entre todas as demais obras do Senhor; e podemos nos aproximar, experimentar a sua graça, aprender a amá-lo, e andar com alegria e prazer em seus caminhos.

⁶ Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca. Salmos 33:6

A base da controvérsia entre Jó e os demais é que estes injustamente pensavam que, por causa de suas aflições, Jó era culpado de crimes abomináveis. Eles parecem não haver considerado devidamente o mal e a justa retribuição pelo pecado; tampouco consideraram os bondosos desígnios de Deus ao purificar o seu povo. Jó também obscureceu o conselho com palavras sem sabedoria; porém, suas opiniões eram mais claras. Não parece ter confiado em sua justiça pessoal como base de sua esperança em relação a Deus. contudo, o que ele de maneira geral reconhece sobre o seu caso, com efeito o nega quando se queixa de seus sofrimentos, por serem imerecidos e severos; essa mesma queixa demonstra o objetivo para que estes sofrimentos lhe foram permitidos, a fim de que o seu ser se humilhasse ainda mais diante dos olhos de Deus.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Jo 26:5}

Seminário: Imortalidade da Alma - Versículos Difíceis 3 - Jó 26:5