Comentário Bíblico

Adventista

 Além - (cba)
       ^{Jó 26:6}
Do heb. she'ol, um lugar figurativo onde os mortos são descritos como se estivessem juntos (ver Isaías 14:9,10).

⁹ O Seol desde o profundo se turbou por ti, para sair ao teu encontro na tua vinda; ele despertou por ti os mortos, todos os que eram príncipes da terra, e fez levantar dos seus tronos todos os que eram reis das nações. ¹⁰ Estes todos responderão, e te dirão: Tu também estás fraco como nós, e te tornaste semelhante a nós. Isaías 14:9,10

 O abismo - (cba)
       ^{Jó 26:6}
Do heb. 'ahaddon. Um substantivo empregado paralelamente a she'ol e que o retrata como um lugar de ruína e destruição. A palavra ocorre seis vezes no AT (Jó 26:6; Jó 28:22; Jó 31:12; Salmos 88:11; Provérbios 15:11; Provérbios 27:20; Apocalipse 9:11).

⁶ O Seol está nu perante Deus, e não há coberta para o Abadom. Jó 26:6 ²² O Abadom e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos um rumor dela. Jó 28:22 ¹² porque seria fogo que consome até Abadom, e desarraigaria toda a minha renda. Jó 31:12 ¹¹ Será anunciada a tua benignidade na sepultura, ou a tua fidelidade no Abadom? Salmos 88:11 ¹¹ O Seol e o Abadom estão abertos perante o Senhor; quanto mais o coração dos filhos dos homens! Provérbios 15:11 ²⁰ O Seol e o Abadom nunca se fartam, e os olhos do homem nunca se satisfazem. Provérbios 27:20 ¹¹ Tinham sobre si como rei o anjo do abismo, cujo nome em hebraico é Abadom e em grego Apoliom. Apocalipse 9:11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jó 26:5-14}
Aqui são dados muitos exemplos que causam impacto sobre a sabedoria e o poder de Deus, sobre a criação e a preservação do mundo. se olharmos ao nosso redor, a terra, e as águas aqui embaixo, veremos a sua onipotência. se considerarmos o inferno, ainda que esteja fora de nosso alcance, podemos imaginar que descobriremos ali uma demonstração do poder de Deus. Se olharmos para o céu, veremos a divulgação da onipotência de Deus.

Por seu Espírito, o Espírito eterno que se movia sobre a face das águas, através do hálito de sua boca (Salmos 33:6), Ele não somente fez os céus, mas também os embelezou. A redenção destaca-se entre todas as demais obras do Senhor; e podemos nos aproximar, experimentar a sua graça, aprender a amá-lo, e andar com alegria e prazer em seus caminhos.

⁶ Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca. Salmos 33:6

A base da controvérsia entre Jó e os demais é que estes injustamente pensavam que, por causa de suas aflições, Jó era culpado de crimes abomináveis. Eles parecem não haver considerado devidamente o mal e a justa retribuição pelo pecado; tampouco consideraram os bondosos desígnios de Deus ao purificar o seu povo. Jó também obscureceu o conselho com palavras sem sabedoria; porém, suas opiniões eram mais claras. Não parece ter confiado em sua justiça pessoal como base de sua esperança em relação a Deus. contudo, o que ele de maneira geral reconhece sobre o seu caso, com efeito o nega quando se queixa de seus sofrimentos, por serem imerecidos e severos; essa mesma queixa demonstra o objetivo para que estes sofrimentos lhe foram permitidos, a fim de que o seu ser se humilhasse ainda mais diante dos olhos de Deus.