Comentário Bíblico

Adventista

 Rogai vós por mim - (cba)
       ^{Atos 8:24}
A súplica de Simão revela que ele não fora tocado por um arrependimento genuíno. Ele não demonstra tristeza nem senso de necessidade de mudança. Só pede para ser poupado da ameaça de punição. Seu pedido pode ser comparado ao que o faraó repetiu várias vezes a Moisés: “Rogai ao Senhor” (Êxodo 8:8,28; Êxodo 9:28; Êxodo 10:17), que refletia apenas temor e não resultava em mudança de conduta. Não há registro de um arrependimento posterior da parte de Simão. Logo, pode-se presumir que ele permaneceu não convertido.

⁸ Chamou, pois, Faraó a Moisés e a Arão, e disse: Rogai ao Senhor que tire as rãs de mim e do meu povo; depois deixarei ir o povo, para que ofereça sacrifícios ao Senhor. ²⁸ Então disse Faraó: Eu vos deixarei ir, para que ofereçais sacrifícios ao Senhor vosso Deus no deserto; somente não ireis muito longe; e orai por mim. Êxodo 8:8,28 ²⁸ Orai ao Senhor; pois já bastam estes trovões da parte de Deus e esta saraiva; eu vos deixarei ir, e não permanecereis mais, aqui. Êxodo 9:28 ¹⁷ Agora: pois, perdoai-me peço-vos somente esta vez o meu pecado, e orai ao Senhor vosso Deus que tire de mim mais esta morte. Êxodo 10:17

Este é o fim da história de Simão no livro de Atos, mas há muitas lendas a seu respeito. Essas lendas o representam como um líder autodesignado de uma forma degradada do cristianismo que sempre entrava em conflito com a crença ortodoxa (ver Homílias, ii. 18-39; Recognições, ii.5-16, ambas da literatura pseudoclementina; Apologia I, 26, 56, de Justino Mártir; Contra Heresias, i.23, de Irineu; e História Eclesiástica, ii.13.13-18; 14:1-6; 15:1, de Eusébio). Esses escritos retratam Simão como um precursor dos hereges gnósticos, um mestre cujo sistema se baseava na astrologia, angelologia e na crença estarrecedora nos poderes divinos da própria pessoa.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Paulo e Pedro foram martirizados em Roma
       ^{Atos 8:9-24}
Ver 2 Pedro 1:14,15. Os apóstolos Paulo e Pedro foram por muitos anos amplamente separados em seus trabalhos, sendo a obra de Paulo levar o evangelho aos gentios, enquanto Pedro trabalhou especialmente para os judeus. Mas na providência de Deus, ambos deveriam dar testemunho de Cristo na metrópole do mundo, e sobre seu solo, ambos deveriam derramar seu sangue como a semente de uma vasta colheita de santos e mártires.

¹⁴ sabendo que brevemente hei de deixar este meu tabernáculo, assim como nosso Senhor Jesus Cristo já mo revelou. ¹⁵ Mas procurarei diligentemente que também em toda ocasião depois da minha morte tenhais lembrança destas coisas. 2 Pedro 1:14,15

Mais ou menos na época da segunda prisão de Paulo, Pedro também foi detido e jogado na prisão. Ele se tornou especialmente desagradável para as autoridades por seu zeloe sucesso em expor os enganos e derrotar as conspirações de Simão Mago, o feiticeiro, que o seguiu a Roma para se opor e impedir a obra do evangelho. Nero acreditava na magia e havia patrocinado Simon. Ele ficou, portanto, muito indignado contra o apóstolo, e foi assim levado a ordenar sua prisão ( Sketches from the Life of Paul, 328 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 8:14-25}
O Espírito Santo ainda não havia sido derramado sobre nenhum destes convertidos, com os poderes extraordinários transmitidos pelo derramamento do Espírito no dia de Pentecostes. Podemos receber ânimo deste exemplo, orando a Deus, para que dê as graças renovadoras do Espírito Santo a todos aqueles por cujo bem-estar espiritual estamos interessados, pois elas incluem todas as bênçãos. Nenhum homem pode dar o Espírito Santo impondo as suas mãos, mas podemos orar deste modo e devemos empregar os maiores esforços para instruir aqueles por quem oramos.

Simão, o mago, ambicionava ter a honra de um apóstolo, mas não se interessava em absoluto por ter o espírito e a disposição do cristão. Desejava mais ter honra para si, do que fazer o bem ao próximo. Pedro lança-lhe em rosto o seu delito. Estimava a riqueza deste mundo, como se correspondessem às coisas que se relacionavam à outra vida, e desejava comprar o perdão dos pecados, o dom do Espírito Santo e a vida eterna. Este era um erro condenatório de tal magnitude, que de maneira nenhuma se harmonizaria com o estado de graça.

Nossos corações são aquilo que são diante dos olhos de Deus, que não pode ser enganado, e se não podem ser justos diante de seus olhos, nossa religião é vã e de nada nos serve. O coração orgulhoso e cobiçoso não pode ser justo diante de Deus. Pode ser que um homem ande sob o poder do pecado, ainda que se revista de uma aparente forma de santidade. Quando fores tentado com dinheiro para fazer algo mal, observe quão perecível é o dinheiro e despreze-o. Não penses que o cristianismo é um meio de vida para se ganhar dinheiro neste mundo.

Há muita maldade no pensamento do coração, falsas noções, afetos corruptos, e maus projetos, dos quais devemos nos arrepender ou estaremos acabados. Porém, se nos arrependermos, serão perdoados. Aqui se duvida da sinceridade do arrependimento de Simão, não de seu perdão, se o seu arrependimento foi sincero. Conceda-nos, Senhor, um tipo de fé diferente daquela que fez Simão somente entusiasmar-se, mas não santificar o seu coração. Faça com que aborreçamos todo pensamento de fazer a religião servir os propósitos do orgulho ou da ambição. Guarda-nos, Senhor, contra este veneno sutil do orgulho espiritual, que busca glória para si mesmo, mesmo através da humildade. Faça com que busquemos somente a honra que vem de ti.