Comentário Bíblico

Adventista

 Vermelho - (cba)
       ^{Apocalipse 6:4}
O simbolismo do segundo cavaleiro retrata as condições nas quais a igreja se encontrava em cerca de 100 a 313 d.C. (ver com. de Apocalipse 2:10). As perseguições violentas que sofreu nas mãos dos césares são bem caracterizadas por um cavaleiro que carrega uma “grande espada" e tem poder para “tirar a paz da terra". Se o branco representa pureza de fé (ver com. de Apocalipse 6:2), então o vermelho pode ser interpretado como uma corrupção da fé por meio da introdução de heresias.

¹⁰ Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Apocalipse 2:10 ² Olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vencendo, e para vencer. Apocalipse 6:2

De acordo com outra perspectiva, a cor deste cavalo sugere sangue. Assim como o primeiro cavaleiro pode ser entendido como símbolo da glória da conquista militar (ver com. de Apocalipse 6:2), o segundo pode ser considerado o retrato de outros aspectos da guerra: perda de paz e mortes. Esse seria o resultado inevitável da conquista retratada pelo primeiro cavaleiro, caso se compreenda que ele simboliza a conquista e o domínio de Roma.

² Olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vencendo, e para vencer. Apocalipse 6:2

Os adventistas do sétimo dia defendem, de modo geral, o primeiro ponto de vista.

 Espada - (cba)
       ^{Apocalipse 6:4}
Do gr. machaira, um facão ou espada curta usada em lutas (comparar com o uso da palavra em Mateus 10:34; João 18:10).

³⁴ Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada. Mateus 10:34 ¹⁰ Então Simão Pedro, que tinha uma espada, desembainhou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. O nome do servo era Malco. João 18:10

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Apocalipse 6:1-8}
A série dos quatro cavalos lembra Zacarias 1:8-17; Zacarias 6:1-8. As cores estão ligadas ao caráter de cada cavaleiro.

⁸ Olhei de noite, e vi um homem montado num cavalo vermelho, e ele estava parado entre as murtas que se achavam no vale; e atrás dele estavam cavalos vermelhos, baios e brancos. ⁹ Então perguntei: Meu Senhor, quem são estes? Respondeu-me o anjo que falava comigo: Eu te mostrarei o que estes são. ¹⁰ Respondeu, pois, o homem que estava parado entre as murtas, e disse: Estes são os que o Senhor tem enviado para percorrerem a terra. ¹¹ E eles responderam ao anjo do Senhor, que estava parado entre as murtas, e disseram: Nós temos percorrido a terra, e eis que a terra toda está tranqüila e em descanso. ¹² Então o anjo do Senhor respondeu, e disse: O Senhor dos exércitos, até quando não terás compaixão de Jerusalém, e das cidades de Judá, contra as quais estiveste indignado estes setenta anos? ¹³ Respondeu o Senhor ao anjo que falava comigo, com palavras boas, palavras consoladoras. ¹⁴ O anjo, pois, que falava comigo, disse-me: Clama, dizendo: Assim diz o Senhor dos exércitos: Com grande zelo estou zelando por Jerusalém e por Sião. ¹⁵ E estou grandemente indignado contra as nações em descanso; porque eu estava um pouco indignado, mas eles agravaram o mal. ¹⁶ Portanto, o Senhor diz assim: Voltei-me, agora, para Jerusalém com misericórdia; nela será edificada a minha casa, diz o Senhor dos exércitos, e o cordel será estendido sobre Jerusalém. ¹⁷ Clama outra vez, dizendo: Assim diz o Senhor dos exércitos: As minhas cidades ainda se transbordarão de bens; e o Senhor ainda consolará a Sião, e ainda escolherá a Jerusalém. Zacarias 1:8-17 ¹ De novo levantei os meus olhos, e olhei, e eis quatro carros que saíam dentre dois montes, e estes montes eram montes de bronze. ² No primeiro carro eram cavalos vermelhos, no segundo carro cavalos pretos, ³ no terceiro carro cavalos brancos, e no quarto carro cavalos baios com malhas. ⁴ Então, dirigindo-me ao anjo que falava comigo, perguntei: Que são estes, meu senhor? ⁵ Respondeu-me o anjo: Estes estão saindo aos quatro ventos do céu, depois de se apresentarem perante o Senhor de toda a terra. ⁶ O carro em que estão os cavalos pretos sai para a terra do norte, os brancos são para o oeste, e os malhados para a terra do sul; ⁷ e os cavalos baios saíam, e procuravam ir por diante, para percorrerem a terra. E ele disse: Ide, percorrei a terra. E eles a percorriam. ⁸ Então clamou para mim, dizendo: Eis que aqueles que saíram para a terra do norte fazem repousar na terra do norte o meu Espírito. Zacarias 6:1-8

 vermelho
       ^{Apocalipse 6:4}
Pode representar guerra e derramamento de sangue.

 paz
       ^{Apocalipse 6:4}
Provavelmente a paz do evangelho (Apocalipse 1:4).

⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4

 se matassem uns aos outros
       ^{Apocalipse 6:4}
Guerra civil (ver Mateus 10:34-36; Lucas 12:49-51). A rejeição do evangelho provoca conflito, perseguição e confusão.

³⁴ Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada. ³⁵ Porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra; ³⁶ e assim os inimigos do homem serão os da sua própria casa. Mateus 10:34-36 ⁴⁹ Vim lançar fogo à terra; e que mais quero, se já está aceso? ⁵⁰ Há um batismo em que hei de ser batizado; e como me angustio até que venha a cumprir-se! ⁵¹ Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, eu vos digo, mas antes dissensão: Lucas 12:49-51

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 6:4}
Zacarias 1:8; Zacarias 6:2; Mateus 24:6-7; Apocalipse 4:7.

⁸ Olhei de noite, e vi um homem montado num cavalo vermelho, e ele estava parado entre as murtas que se achavam no vale; e atrás dele estavam cavalos vermelhos, baios e brancos. Zacarias 1:8 ² No primeiro carro eram cavalos vermelhos, no segundo carro cavalos pretos, Zacarias 6:2 ⁶ E ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; olhai não vos perturbeis; porque forçoso é que assim aconteça; mas ainda não é o fim. ⁷ Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes e terremotos em vários lugares. Mateus 24:6-7 ⁷ e o primeiro ser era semelhante a um leão; o segundo ser, semelhante a um touro; tinha o terceiro ser o rosto como de homem; e o quarto ser era semelhante a uma águia voando. Apocalipse 4:7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 6:1-8}
Cristo, o Cordeiro, abre o primeiro selo. Observe que um cavaleiro sai em um cavalo branco. Parece que a intenção da saída deste cavalo branco é um tempo de paz, ou o adiantado progresso da religião cristã; sua saída com pureza no tempo em que o seu Fundador celestial mandou os seus apóstolos a ensinar a todas as nações, acrescentando: E eis que estou convosco até a consumação dos séculos. A religião divina sai coroada tendo o favor divino sobre ela, armada espiritualmente contra os seus inimigos, e destinada a ser vitoriosa ao final.

Ao abrir o segundo selo, aparece um segundo cavalo; este é vermelho e significa os juízos que fazem estragos. A espada da guerra e da perseguição é um juízo temível; tira a paz da terra, que é uma das maiores bênçãos; e os homens que deveriam amar-se e ajudar-se uns aos outros, dedicam-se a matar-se uns aos outros. Tais cenas também seguiram a pura era do cristianismo temporão, quando desprezando a caridade e o vínculo da paz, os líderes cristãos se dividiram entre si, apelaram à espada e se enredaram na culpa.

Ao abrir o terceiro selo, apareceu um cavalo negro, cor que denota luto e ais, trevas e ignorância. Aquele que o montava tinha um jugo (balança, na versão de 1960 da Bíblia) em sua mão. Houve tentativas de se colocar um jugo de observâncias supersticiosas sobre os discípulos. Conforme a corrente do cristianismo foi fluindo e afastando-se de sua pura fonte, foi se corrompendo mais e mais. Durante o avanço deste cavalo negro, as necessidades da vida estariam a preços exagerados e as coisas mais custosas não deveriam ser danificadas. Conforme a linguagem profética, estes artigos significavam o alimento do saber religioso, pelo qual as almas dos homens são sustentadas para a vida eterna; tais como nós que somos convidados a comprar (Isaías 55:1). Porém, quando as nuvens negras da ignorância e da superstição, denotadas pelo cavalo negro, se esparramam sobre o mundo cristão, o conhecimento e a prática da religião verdadeira tornam-se escassos. Quando o povo odeia seu alimento espiritual, Deus pode privá-los, com justiça, de seu pão diário. A fome de pão é um juízo terrível, mas a fome da Palavra o é muito mais.

¹ Ó vós, todos os que tendes sede, vinde às águas, e os que não tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite. Isaías 55:1

Ao abrir o quarto selo, saiu outro cavalo, de cor amarela, pálido. O cavaleiro era a morte, o rei dos terrores. Os assistentes ou seguidores deste rei dos terrores, são o inferno, e o estado da miséria eterna para todos os que morrem em seus pecados; nas épocas da destruição geral, multidões vão à cova sem estar preparadas. O período do quarto selo é um período de grande matança e devastação, que destrói tudo que possa trazer felicidade à vida, assolando a vida espiritual dos homens. Assim, o mistério de iniquidade foi contemplado e seu poder estendido sobre a vida e a consciência dos homens. Não se pode discernir as datas exatas destes quatro selos, porque as mudanças foram graduais.

Deus lhes deu poder, isto é, os fez instrumentos de sua ira ou de seus juízos: todas as calamidades públicas estão sob seu comando; só avançam quando Deus ordena, e não vão além do que Ele permite.