Comentário Bíblico

Adventista

 Livrou - (cba)
       ^{2 Pedro 2:7}
Ou, “resgatou”. Assim como Deus salvou Noé do dilúvio, Ele resgatou Ló e sua família do holocausto que consumiu Sodoma (Gênesis 19:15,16). Embora Pedro esteja preocupado principalmente com a certeza dos juízos divinos, ele tem o cuidado também de enfatizar os atos misericordiosos do Senhor.

¹⁵ E ao amanhecer os anjos apertavam com Ló, dizendo: levanta-te, toma tua mulher e tuas duas filhas que aqui estão, para que não pereças no castigo da cidade. ¹⁶ Ele, porém, se demorava; pelo que os homens pegaram-lhe pela mão a ele, à sua mulher, e às suas filhas, sendo-lhe misericordioso o Senhor. Assim o tiraram e o puseram fora da cidade. Gênesis 19:15,16

 Justo - (cba)
       ^{2 Pedro 2:7}
Do gr. dikaios (ver com. de Mateus 1:19). A palavra ocorre duas vezes em 2 Pedro 2:8, em que é traduzida como “justo(a)”.

¹⁹ E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente. Mateus 1:19 ⁸ (porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles); 2 Pedro 2:8

 Afligido - (cba)
       ^{2 Pedro 2:7}
Do gr. kataponeõ, “cansar-se com a labuta", dando a ideia de Ló estar desgastado e revoltado com a imoralidade do povo de Sodoma. Em 2 Pedro 2:8, uma palavra grega diferente também é traduzida como “atormentava”.

⁸ (porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles); 2 Pedro 2:8

 Procedimento - (cba)
       ^{2 Pedro 2:7}
Do gr. anastrophê, “conduta”, “comportamento”, termo usado seis vezes em 1 Pedro e duas vezes nesta epístola (aqui e em 2 Pedro 3:11).

¹¹ Ora, uma vez que todas estas coisas hão de ser assim dissolvidas, que pessoas não deveis ser em santidade e piedade, 2 Pedro 3:11

 Insubordinados - (cba)
       ^{2 Pedro 2:7}
Do gr. athesmoi, de a, “sem”, e thesmoi, “leis”, “ordenanças”; portanto, “sem lei"; geralmente designa os que se rebelam contra os decretos divinos. Athesmoi ocorre no NT somente aqui e em 2 Pedro 3:17.

¹⁷ Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que pelo engano dos homens perversos sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; 2 Pedro 3:17

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{2 Pedro 2:3-10}
Pedro responde a uma terceira objeção: a de que não haverá juízo.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Pedro 2:1-9}
Ainda que o caminho do erro seja daninho, muitos são os que sempre estão prontos para andar por ele. Cuidemos de não dar ocasião ao inimigo para que blasfeme o Santo nome pelo qual somos chamados ou que falem mal do caminho da salvação por Jesus Cristo, que é o Caminho da verdade e da vida.

Estes sedutores usam palavras fingidas e enganam os corações de seus seguidores. Os tais já estão condenados, e a ira de Deus está sobre eles. O método habitual de Deus para proceder é mostrado com exemplos. Os anjos foram derribados de toda a sua glória e dignidade por causa de sua desobediência. Se as criaturas pecam, mesmo no céu, devem sofrer no inferno. O pecado é a obra das trevas e as trevas são o salário do pecado.

Observe como Deus tratou o mundo antigo. Um grande número de ofensores não procura favores superiores à sua própria qualidade. Se o pecado é universal, o castigo se estenderá igualmente a todos.

Se em um terreno fértil as pessoas abundam em pecado, Deus pode rapidamente tornar uma terra fértil em estéril, e um país bem regado em cinzas. Não existem planos nem políticos que possam impedir os juízos para um povo pecador. AquEle que evita que a água e o fogo causem dano ao seu povo (Isaías 43:2), pode destruir também os seus inimigos; eles nunca estão a salvo.

² Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti. Isaías 43:2

Quando envia destruição ao ímpio, Deus manda libertação para o justo. Em más companhias não podemos obter nada além de culpa e tristezas. Que os pecados dos demais não sejam tribulações para nós. É possível que os filhos do Senhor vivam entre os mais profanos, porém, retenham a sua integridade; há mais poder na graça de Cristo e em sua morada neles do que nas tentações de Satanás, ou no exemplo do mau, com todos os seus terrores ou seduções. Em nossas intenções e inclinações a cometer pecado podemos nos deparar com raros impedimentos, se os notarmos. Quando pretendemos fazer algo mau, Deus envia muitos empecilhos para nos deter, como se estivesse dizendo: Cuidado com o que fazeis.

Sua sabedoria e poder certamente alcançarão os propósitos de seu amor e os compromissos de sua verdade; ainda que os ímpios costumem escapar do sofrimento aqui, é porque são conservados para o dia do juízo, quando serão castigados com o Diabo e seus anjos.